理想的歌者与自由之梦

张立群

 
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 160.7pt; mso-char-indent-count: 13.34"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">——关于郁葱诗歌的精神追求与语言表达</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 12pt"><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-comfficeffice" /><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 125.3pt; mso-char-indent-count: 10.4"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 12pt"><o:p>&nbsp;</o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 154.8pt; mso-char-indent-count: 12.85"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">张立群</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 12pt"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">郁葱曾言：“诗是人类情感、思想的表达方式，诗歌艺术的发展，反映了人类对世界、对生命、对人类自身的探寻与把握，承担这一使命的诗人常集深邃与淡然于一体，融理性和激情于一身。诗人又大多是理想主义者，纯稚、敏锐、执拗。比如我自己。我的性格中有过多内在的、沉潜的成分，总在追求一种至善至美，并固执地认为这是一种现实存在。我常对诗友们说：‘即使我们并没有面对一种普遍的诗意，你也要相信（如同我一直天真地相信），这个世界有真、有纯、有至善至美、有持久的诗意，一定有！’”</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal">^{<span lang="EN-US">[1]</span>}</b><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">在这种语气坚定的自诉中，郁葱或许已经通过个体言说的方式表达了他对诗与诗人的认识，然而，作为一个评论者，我或许更看重隐含在这种言论之外的内容——究竟是世界存有真善美的诗意，期待诗人通过同样的方式去进行表达？还是诗人已将至善至美的理想融入灵魂，进而制约了诗者在诗意上的表达？而透过那句“融理性和激情于一身”，或许我可以猜测的是：郁葱偏重理性的写作方式总是要通过纯真的抒情作为写作的衬里，但这种关乎精神追求的写作及其认知方式究竟应当采取何种视角予以介入呢？</span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 175pt; mso-char-indent-count: 12.45"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">一</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 14pt"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">面对着摆在面前的五本诗集：《生存者的背影》、《自由之梦》、《世界的每一个早晨》、《郁葱抒情诗》、《最爱》，我期待以“理想的歌者与自由之梦”式的诗人与诗歌“叠加的方式”来研讨郁葱诗歌的精神追求——然而，这种研讨的难度却在于一种易于陷入到“同义反复”中的逻辑——正如有人在评价郁葱时已然指出的那样：“郁葱爱这个世界，但爱的方式却与人不同。他似乎太挑剔，不论是对人还是对事物，他挑剔得甚至有些苛刻。他固执地寻找一种至善至美，他宁愿相信这种至善至美是一种现实存在。因此，他的性格中有些忧郁，有些脆弱，甚至有些偏执，有时让人难以接受。”</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal">^{<span lang="EN-US">[2]</span>}</b><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">既然过分执着于诗歌精神上的追求已成为他者眼中的事实，那么，如果仅仅是以文本证明的方式印证这种追求，则势必会陷入一种表面的肤浅和简单类比的境地，因而，在阅读完郁葱的诗集之后，我一直希望能够通过超越命名的方式，深入到属于诗人的世界。</span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">而最终引发我思考的是：诗人不断在他的诗集中出现《无岸之河》、《无语之河》这两首含义深刻的作品。《无岸之河》、《无语之河》曾共同出现在《自由之梦》、《郁葱抒情诗》中（其中《无岸之河》曾单独出现在诗集《世界的每一个早晨》中），并最终以修改的方式出现在诗人晚近出版的诗集《最爱》中。《无岸之河》写于</span><?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-comffice:smarttags" /><st1:chsdate w:st="on" year="1993" M="M"  day="20" islunardate="False" isrocdate="False"><span lang="EN-US">1993</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">年</span><span lang="EN-US">4</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">月</span><span lang="EN-US">20</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">日</span></st1:chsdate><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">，是一首融合理性意识和自我意识的作品——</span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">就这样终生淌着<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">无此岸亦无彼岸<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">无岸之河<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">——无穷无尽的生命之源<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">而《无语之河》</span><span lang="EN-US">(<st1:chsdate w:st="on" year="1997" M="M"  day="17" islunardate="False" isrocdate="False">1997<span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'"><span lang="EN-US">年</span></span>3<span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'"><span lang="EN-US">月</span></span>17<span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'"><span lang="EN-US">日</span></span></st1:chsdate><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">作</span>)</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">虽同样以“河水”隐喻生命，但其隐喻的方式却在于“无言以对”的状态——正如贯穿全诗的“哦，无语的河流”总是以间隔的形式出现，并在独立成行的过程中，显现诗质的凝重甚或无语状态的本身，与《无岸之河》相比，后者的氛围或许更能让人感受到“河水”本身的内含。</span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">修订版的《无岸之河》将时间定位于</span><st1:chsdate w:st="on" year="2000" M="M"  day="20" islunardate="False" isrocdate="False"><span lang="EN-US">2000</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">年</span><span lang="EN-US">4</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">月</span><span lang="EN-US">20</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">日</span></st1:chsdate><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">，但全诗与初版只是相差一字——“假如理智可能堵塞什么”，这里，是以“可能”代替了原诗的“可以”，但让人感受到的却是诗歌本身语气的改变，在“可能”与“可以”的差别中——</span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">无岸之河，无岸之河呵<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">假如理智可能堵塞什么<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">那就让它去堵塞吧<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">结局的最终便是生存的最终<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">我们心地坦然地沉溺<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">即使仅仅是为了<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">某一瞬间的辉煌<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">诗人正以一种极不肯定的语气，诉说着自己对生命的一种无奈，而在历经</span><span lang="EN-US">7</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">年之后，在世纪末来临之际，再次修改自己的作品，或许可以说明的只能是诗人心态意识的变迁；与《无岸之河》相比，《无语之河》（修改时间为</span><st1:chsdate w:st="on" year="2000" M="M"  day="17" islunardate="False" isrocdate="False"><span lang="EN-US">2000</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">年</span><span lang="EN-US">3</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">月</span><span lang="EN-US">17</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">日</span></st1:chsdate><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">）修改的比例似乎更大了一些：除了合并段落和不断将“的”与“地”进行互换之外，《最爱》集中的《无语之河》曾以“走行”替换原诗中的“涌动”，于是，其诗句则成为——</span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">这是夏日的一刻<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">叠起的水面透视出许多时日淡淡的缩影<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">当河流用它的语言世界<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">平缓的叙述往事时<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">我们便懂得：世界只是一种形式<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">瞬间的感受也是一种形式<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">而且很难说<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">哪种形式更接近博大<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">在我们的诗句中<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">记忆的深井<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">与存在边缘的柔情<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">在命运的上游默默走行<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">这里，修改过的诗句明显透露出诗人的一种心态：或许岁月的延展已经使诗人变得越发成熟，是以，诗人的心态以及对待诗歌乃至人生的态度正变得沉稳，与此同时，也自然变得越来越不肯定起来，这不但是一种人生看法变化的使然，同时，也无疑标志着诗人的精神追求，也越发变得多元与丰富起来。</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="mso-spacerun: yes">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span></span><b><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 12pt"><span style="mso-spacerun: yes">&nbsp;</span></span></b><b><span style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">二</span></b><b><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 12pt"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">如果说诗人的创作往往会由于外界环境的变化而产生新的动向，那么，所谓“精神追求”也势必会涉及到一种心态意识，只不过，这种明显带有形而上倾向的追求并不仅仅带有一种理想意识，它还会在具体的接受过程中，产生一种感动甚至是感动之后的思索。</span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">正如有人评价的那样，“郁葱是一个温柔的反抗者，一个充满爱心的天生的叛逆。他说话的声音尤如天籁，没有经过人文异化的忠诚、狡诈、幽默、呆板、忧伤或者喜悦。他的声音是生命撞击在另一个生命上发出的自然的回声，这声音本身就使你快乐！”</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal">^{<span lang="EN-US">[3]</span>}</b><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">应当说，郁葱诗歌中寄予的精神思考在其早期创作中就已经显现出来。早在写于</span><span lang="EN-US">1986</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">年的《三十岁》一诗当中，郁葱就以</span><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">“不用担心<span lang="EN-US">/</span>失去平衡<span lang="EN-US">/</span>沉滞的太阳<span lang="EN-US">/</span>和神秘的夜<span lang="EN-US">/</span>惶恐地迈着<span lang="EN-US">/</span>笨拙的步履<span lang="EN-US">/</span>还有什么，不是浅淡的呢<span lang="EN-US">/</span>过去和未来<span lang="EN-US">/</span>同样遥远”</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">诗句揭示了自我对生命的一种认识，这首关乎而立之年的诗，当然隐含着几许哀婉，然而，诗人却并未因为日子的平淡甚至是心态的平淡而丧失个体的价值取向——</span><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">“只有在<span lang="EN-US">/</span>议价的梦中<span lang="EN-US">/</span>走出过，粗糙的小巷<span lang="EN-US">/</span>一种声响在无数<span lang="EN-US">/</span>发声器里鼓噪<span lang="EN-US">/</span>每一个漫不经心的音调<span lang="EN-US">/</span>都可能被称为<span lang="EN-US">/</span>千古绝唱”</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">。而在写于</span><span lang="EN-US">80</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">年代末的一首《生存者》的诗中，诗人更是这样达观的书写道</span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">我们的周围是生存者<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">洗去了睡眼的蒙胧<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">洗去了原欲持久的痕迹<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">我们是生存者<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312"><o:p>&nbsp;</o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">……<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">生存者在盲点沉思<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">生存者神情漠然<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">生存者面对苍穹淡然一笑<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">通过上述诗句，或许不难想象的是，郁葱的精神追求是执著而坚定的，而这种从一起首就呈现出来的特点，已逐渐在时光延展的过程中，成为诗人写作的一种定型化以及可以不断填充的主旨内容。</span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">当然，对生存采取这种态度并不能拒斥诗人对生活的想象。这一点，或许在进入</span><span lang="EN-US">90</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">年代个体化时代之后成为中国诗人的一种惯性思维——没有人不是通过把握现实、现在的生活而再造诗歌想象的，没有人不是通过指向内心的语言诉说自己的感受，在这种可以急切、焦灼甚至平缓而略易走向边缘的诗意年代，任何一种书写似乎都具有了它的合理性。而在这样一个前提下，我惊异的发现了诗人郁葱在一个阶段内对语言和声音的关注。</span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">除了上述所谓的《无岸之河》外，郁葱在声音和语言上的关注常常呈现出某种多元化的思维状态。比如，在《声音》一诗中，诗人就曾以</span><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">“最昂奋的，未必能留下反响<span lang="EN-US">/</span>最微弱的，未必不引起回声<span lang="EN-US">/</span>神发出的声音<span lang="EN-US">/</span>未必神圣<span lang="EN-US">/</span>有时，一声轻叹<span lang="EN-US">/</span>会让无数人感慨”</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">的诗句，表达自己对声音以及暗藏在声音中的本质事务进行了质疑；而在思索所谓《人》的时候，郁葱则又以“</span><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">我们把一切<span lang="EN-US">/</span>包括我们的语言和智慧<span lang="EN-US">/</span>都变成工具<span lang="EN-US">/</span>困惑时我们需要真理<span lang="EN-US">/</span>清晰时我们背弃真理<span lang="EN-US">/</span>我们在避免悲剧<span lang="EN-US">/</span>同时也创造悲剧</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">”；但是，更为值得关注的则是，郁葱在感悟生命过程中对“精神”与“语言”之间“不可言说”状态的一种描述，在承认人、心灵与语言之间的关系之后，郁葱曾进行过如下的表述——</span><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">“面对语言，人类无能为力<span lang="EN-US">/</span>面对人类，语言无能为力”（《语言》），“关于语言<span lang="EN-US">/</span>实在无话可说”（《说话》）——</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">这种颇具“得意而忘言”的描述，或许正在于诗人对于语言表达诗意追求过程中的一种乏力甚至是无奈，而隐含在这种拆解语言方式之中的，恰恰是一种理想难以得到言说之后的困惑。</span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">为了达到自我感受到的精神境界，郁葱曾不断通过弥合语言与精神的方式，展示自己写作的限度——“我一直从所有词汇中选择最明澄的字眼，并把所经历的一切都感受为美好。”因此，以“一个过分的理想主义者”来评价郁葱或许并不过分。而事实上，所谓“我总觉得，诗和人世间美好的情感是我骨子里最真实最期待的一部分，寄托了过多的甚至与现实脱节的许多理想”也确然可以导引出“诗歌内在的精神超越力量是无可替代的，有时我体味一种平实、随意、简洁，或是凝重、深刻、玄奥”的言论以及寄予的思索</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal">^{<span lang="EN-US">[4]</span>}</b><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">，但是，这种言论在实践过程中无疑是艰难而困苦的，是以，这往往使郁葱的作品从文本的结果上看，具有一种独特而伤感的抒情气质。</span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 183pt; mso-char-indent-count: 15.19"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">三</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 12pt"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span lang="EN-US"><o:p>&nbsp;</o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21.75pt"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">不断在诗中表达一种“精神追求”往往造就郁葱选择某种现在看来已经成为较为特殊的意象去进行写作，在《对一道古城墙的理解》一诗中，郁葱曾有——</span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21.75pt"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">是我们赋予它一些意义<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21.75pt"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">还是它赋予我们一些意义<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21.75pt"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">对它的理解<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21.75pt"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">一定首先是它的沉厚、久远<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21.75pt"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">或者沧桑或者深刻<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21.75pt"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">或是属于它的、不属于它的传说<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21.75pt"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">或是一枚标识、一些想像<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21.75pt"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">一道铺满落雪的<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21.75pt"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">苍凉的影子<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312"><o:p>&nbsp;</o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">抑或你成就了什么<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">抑或你阻隔了什么<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">历史久远了你被称为历史<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">历史流逝了你被称为岁月……<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="FONT-FAMILY: 宋体">或许在郁葱的意识中，精神追求和品味高雅甚至高贵的事物，已经成为负载个体理想的一种必需品，所以，他才会如此专注某些词语及其拥有的价值取向，而这一点，或许在失却历史场景以及宏大叙述的<span lang="EN-US">90</span>年代已显得有些“不合时宜”——不过，既然“总把诗歌当成一种可以感动世界的语言，最终，它首先感动的是我自己”</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal">^{<span lang="EN-US">[5]</span>}</b><span style="FONT-FAMILY: 宋体">已经成为郁葱创作的先决条件，那么，这种即使是不合时宜的书写依然会被近乎固执的持续下去。当然，在这种书写的背后，往往存在一种融合理性在内的深深的抒情性：从反复吟唱“我感受中的生命如此短暂”，到不断呼唤那个“永生永世的爱人”，生命在郁葱那里不仅仅是一个“过程”，更是一种带有浓郁情感的“想象”。当然，由于这种“过程”和“想象”负载的价值或许过于沉重，所以，在郁葱的诗作中，难免会出现一种特有的孤独感和自我意识。比如，在《一棵老树的意识流》一诗中，诗人就曾写过这样近乎“孤芳自赏”的句子——<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">无所谓孤独<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">它觉得所有的绿<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">都因它而存在<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">它常常独自欣赏<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">（相信别人也在欣赏）<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">自己暗褐色的老成的皮纹<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">它总觉得<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">（别人也这样讲过）<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">那是一条巨大的<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">谁都能叫上名来的山脉<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">同时也是一条悠远的<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">人们常引以为骄傲的大河<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">抑或是一首信天游、一首史诗<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">（那史诗是悲壮的，像《伊利亚特》）<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="FONT-FAMILY: 宋体">但郁葱始终又是那样的坚定，在所谓可以总结自己的《一生》中，诗人又以极为短暂的句子写出——<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">我是那种，一条道，走到黑的人，<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">走到黑，<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">我还会往<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">更黑里走！<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="FONT-FAMILY: 宋体">既然郁葱已经将真情、纯洁的想象与追求放入诗中，那么，究竟在结果甚至是开始的时候读者乃至诗人“是否懂得诗”就变得成为一件无足重轻的事情了——<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">我感兴趣的是，<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">一个人以哪种方式<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">将文字放进生命。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">不必懂得诗，<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">你依然可以浪漫、可以做梦，<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">可以疲倦、怪异、吝啬，<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">可以和蔼、可以抑郁、可以虚荣。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt"><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312"><o:p>&nbsp;</o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">谁能在这个世界上找到什么？<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt"><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">你不必懂得诗。<span lang="EN-US"><span style="mso-spacerun: yes">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span></span>——《你不必懂得诗》<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 31.3pt; mso-char-indent-count: 2.98"><span style="FONT-FAMILY: 宋体">然而，让人感动的总是郁葱诗中那种特有的纯洁——</span><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">“总会想起广场，想起天空，<span lang="EN-US">/</span>想起舒缓，想起宁静，<span lang="EN-US">/</span>想起两片轻羽对话的语言，<span lang="EN-US">/</span>想起一枚叶子随意的飘动。”</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体">郁葱在精神追求和相应的语言使用上已经流连忘返，这不但“制约”了他的写作，也“制约”了他的观念。因此，在郁葱写下“作为诗人，应该把这种有意义、有恒久感的内在的艺术，平静、理智、简约地交给读者，面对冗杂，面对我们自身固有的缺憾，我常对自己说：写出好诗！其他选择无足轻重。因为我一直以为，即使是诗歌的阴影，也比太阳的光芒还要亮”</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal">^{<span lang="EN-US">[6]</span>}</b><span style="FONT-FAMILY: 宋体">的感悟句子，以及</span><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312; mso-hansi-font-family: 宋体">“自由。生活。爱。不知它对我们意味着什么？……在暮色高远的广场，我想起那个词汇，于是，在一片坠落的树叶上，我平和而坦然地写下，我们的性命。”（《自由之梦》）</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体">的诗句时，我们或许正可以在其中体验这种“理想的歌者与自由之梦”之中涵盖的诸多偶然。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: 宋体"><o:p>&nbsp;</o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="FONT-SIZE: 9pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">注释：</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 9pt"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 9pt">[1][4][5][6]</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="FONT-SIZE: 9pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">郁葱：《郁葱抒情诗》“自序”，石家庄：河北教育出版社，</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 9pt">2003</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="FONT-SIZE: 9pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">年版。</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 9pt"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 9pt">[2][3]</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="FONT-SIZE: 9pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">伊蕾、何香久：《郁葱其人其诗》，为郁葱诗集《生存者的背影》“序言”，天津：百花文艺出版社，</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 9pt">1990</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="FONT-SIZE: 9pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"  Roman'">年版。</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 9pt"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 9pt"><o:p>&nbsp;</o:p></span></b></p>

白鹤林

拜读。本人亦很喜欢郁葱老师的诗歌。