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审美批评:艺术《红楼梦》之二 动感人物

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发表于 2010-8-29 13:31:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
艺术《红楼梦》之二 动感人物
理海新
    人本美是人的本质优化的集中表现,也是美的主要所在。人们创造了社会,也创造了自己美的形象。

    《红楼梦》运用艺术高超手法塑造了一批鲜明的人物形象,察其言谈举动,使人们如临其境,感到了活性的美。容貌是第一印象感觉,运用形容比喻多种手法,作者简练的笔触便表现出人物美的特征,像宝玉"面若中秋之月,色如春晓之花------平生万种情思,悉堆眼角。"朦胧画意俊神色,富贵风情骄爽飒,一派潇洒风流之气在这里被借用点化。而通过宝玉的眼睛,女孩儿的美也展现出来。那黛玉"两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。"多情善感只看在清秀眉中点画,却只因"一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。"  明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅。宝钗却是"唇不点而红,眉不画而翠,"自然的清秀显现资质的美和文静的神气。

    容貌美是人本美之生理和生活优化的集中表现,显现了灵气和资质的精华,反映着多彩的社会生活。文中表现了容貌美的许多不同特色,像薛宝钗的文雅素丽显示了优雅的生活和超凡的才气,晴雯的俊俏精神生成于奋争的生活中。容貌美实际上是不同社会生活的反应。这种优化在精神的感染中有其独特的力量,能开人心扉,振人之神,宝玉欣赏到女孩子们清秀的神态,便心旷神怡。柳湘莲所到之处,相识相交者竟那么的倾心。优化会产生强烈的魅力作用,当时的大夫遵从避色的医德,但就有这么个好色的,找个借口让"尤二姐露出脸来。胡君荣一见,魂魄如飞上九天, "这就是美感的力量。     

    反向的意念也借用在美的映衬中。看凤姐"一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉梢身量---粉面含春威不露,丹唇未起笑先闻."神采艳丽尽显风流,只是这漏出本性的三角眼梢,能透出尖刀般的锋芒,那贾瑞只是痴迷于清丽的面孔和甜蜜的娇音,到死都不明是怎一个原情。媚眉奉迎行如水,隆起一斜四下卑。美的装饰性也会遮住恶的面孔。

    不同于西方的素描刻画,作品中人物的描写常是通过形象的意境中感知美的,因为物的美境和人的神境是相同的。警幻仙姑的出现,极致地展现了美的荣华。"其素若何?春梅绽雪。---其艳若何?霞映澄塘。---其神若何?月射寒江。"正统的理念披上了神秘的外纱,顽石可为之所动?人物的褒贬又会是颠倒复来,那块顽石的幻相"灿若明霞,莹润如酥,五色花纹缠护---失去幽灵真境界,幻来亲就臭皮囊."反叛的自有灵性在衬托中。

    借于装饰和景物,人的美更显一筹。说宝玉:"头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额,------又有一根五色丝绦,系着一块美玉."这就是贵族的英俊少年。那胭脂膏子在女孩子的嘴上也是那么的诱人。另看"四面粉妆银砌,忽见宝琴披着凫靥裘,站在山坡上遥等,身后一个丫鬟,抱着一瓶红梅。"意如画中境,可望不可及。雪中的红梅鲜映衬着美的身影。人的美和物的美应是互补和谐的。

    神采是本质美的写照。那林黛玉"闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风."才气傲人三分,又"心较比干多一窍,病如西子胜三分."说贾宝玉的呆气,被整整一个手帕打在眼上,还不知呆鹅在哪里。宝玉审美,以情操和资质为本,王熙凤审美却以关系为本,感情不同罢了。人的成长是社会生活导引的,所以人的美就是社会某些特性的美。

    最佳的美感是人的活性美,在互动中美的潜质被充分展示,美感得到升华。大观园的女儿们嬉笑趣闹,诗情文意都在个性的张扬中表现出来。像黛玉的机灵小性,"摇摇的走了进来,一见了宝玉(和宝钗)便笑道:“嗳哟,我来的不巧了!"湘云的活泼开朗也特有风趣,她学着宝玉那疯似的神态简直叫人清受不了。而李纨的心冷,却失去了生活的光辉。


    美是趋向进步的能动创造,并以感情为上,被称之为狐媚字的女孩子富有批评精神,所以更是俊俏妖娆。值得注意的是,作品在丰富的社会生活中表现活性的美,除了理想的意义,还有着通俗的一面。说"这尤三姐---仗着自己风流标致,偏要打扮得出色,另式作出许多万人不及的淫情浪态来,哄得男子们垂涎落魄,欲近不能,欲远不舍,迷离颠倒,她以为乐。"低俗的引出了丑,凤姐"俏丽若三春之桃,清素如九秋之菊。"偏俗气地"蹬着门槛子拿耳挖子剔牙,看着十来个小厮们挪花盆呢。"美的形表与丑得劣性交合在一起。刘姥姥以自丑来烘托贵家的美,倒是黛玉调皮,"当日舜乐一奏,百兽率舞,如今才一牛耳。"审美在感性和理性之间是有多层的意义的。

    个性就是独特的人,个性的美是在人的成长中铸就的。作品善于在生活矛盾中展示美的风格。在抄大观园的一幕中,袭人是如此温顺,晴雯却把个箱子底朝天倒个精光,探春秉烛开门而待,如神圣不可侵犯之神。钗冷且曲,黛热且刚,分别了儒家风范和道家的清高。为了体现美的特色,作品还用花比人,宝钗是牡丹般的华贵,黛玉是荷花般的清香,兰花似妙玉般的孤洁,看似都近人情。

    因为美所具有的艺术性,其形象可以被再现。在87版《红楼梦》里,像宝玉那英气、傲气、情气、呆气集于一身,欧阳奋是强恰到好处。陈晓旭那深沉的眼睛慢慢地向上斜转,相怨、疑惑、期望、探寻的神态,把林黛玉的心理尽情展现,张莉只那明亮开朗的面孔,就映照出宝钗稳重才华的资质。一双风流飘逸的眼神,邓婕把个王熙凤表现得活灵活现。导演的激情感动了演员,深入了角色,形象就是这样的引人。相对新版的喧哗,演员随着导演的意志做起了走秀,喧闹了全国的演员选美竟是这样的结果。

    形象的美感是在生活体验中享受的,研究人生,探求美的实质,会净化情操,明确做人的本分,也就是更好的生活。

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