蕴藏在龙泉山石中的人文品格

曾蒙

<  align=center>蕴藏在龙泉山石中的人文品格<o:p></o:p></P>
<  align=center>----评人文地理图书《花蕊中的古驿》<o:p></o:p></P>
< > <o:p></o:p></P>
<  align=center><STRONG>蒋  蓝<o:p></o:p></STRONG></P>
< > <o:p></o:p></P>
< > <o:p></o:p></P>
< >收到新书《花蕊中的古驿》（凸凹撰文  方全明摄影  成都时代出版社）已有些时日了。我在慢慢品读中，思绪经常走神，或被一张独具匠心的图片、或被一段精妙的描述带到云雾缭绕的地方，忘记了回来。直到昨天，这种断断续续的阅读才告完成。就仿佛是经历了一个由陌生——熟悉——新意顿生的过程，纸上的龙泉驿把我的过往的印象逐一改写，那被桃花簇拥到高地的古镇，在逆风里展开了它纵深的路径。<BR>    回想十年前，我坐长途汽车返回成都，总要在龙泉驿买点山货、水果。叶圣陶先生在回忆录《我与四川》中，也写到他总是要在龙泉驿休息沐浴一番，才步行进入成都。是的，连我母亲读大学也是步行达到成都的，而且总要在山泉镇食宿。驿站的风灯，是否还在山风中摇曳？舒展行者的倦容？<BR>      1789年英国文学中突然出现了一部《塞尔彭自然史》，该书以散文笔调，详尽描写了小镇塞尔彭的各种普通事物，包括人口、鸟兽、物产、草木、气候等。该书作者是著名作家怀特，他因此书而名垂青史。20世纪生态运动把此书奉为经典，1996年美国一家杂志把此书评为“改变世界的10部书”之一。如今“地因书贵”，塞尔彭也成了博物学家和大量旅游者的朝圣之地。正是因为《塞尔彭自然史》的问世，开启了人文地理写作的新纪元。使得一个地区的风物不再被禁锢在资料堆砌、板书叙述的“志书”话语当中，它们被一种亲历的个人现场话语激活，让那些现存的风化与勾连的往事呈现出历史的面目，而这，正是《花蕊中的古驿》一书的基本撰述立场。<BR>    文字作者凸凹本是诗人，但并没有因为诗歌的惯性而使叙述流于高蹈和情绪化，作者追求着一种深层次的诗意。即在客观、理性描述龙泉驿的物产、地缘、人迹的基础上，让那被灼灼桃花点燃的乡情，自然地悠然地烘托出来。这种写作价值向度的确立，我认为实现了本书的初衷，并达到了美学上的指向意义。这就决定了《花蕊中的古驿》不但大大超越了那种鼓吹文字的定位，而且在很大程度上，呈现了蕴藏在龙泉山石中的人文品格。这至少提醒我们，彰显一个地区的人文力量，并不需要大喊大叫和载歌载舞，就像桃花的盛开总是要遵循自然的生命节律一样，来自于大地的文字，总要将大地托付的兴衰立在纸上。<BR>    《花蕊中的古驿》一直以流动的叙述，将龙泉驿的花、鸟、鱼、虫、草、兽、季节变化等转换成一幅幅动感的画面，呈现给阅读者的是身临其境的感受和对自然生活的向往。由于作者往往以亲历现场的感受来带动笔墨，人们在两位作者打量“地下蜀王府”所激发的感叹，注视着“一头耕牛和老人”的田园风光中，在客家人的兴奋的水声中，在阳光下反射白光的柏寺草帽上，仿佛听见各种生命在以不同的声音传递着大地的信息。于是，白天观察到的世界慢慢隐退到夜色朦胧之中，作者的内心被探知自然的渴望和幸福充盈，使得一个地区的轮廓由抽象而趋于充实而丰满。而一个地区的形象，正是被这些细节所突现无遗。细节具有一种动词的力量，细节犹如桃花的花蕊，把来自于红壤的秘密带往春华秋实。<BR>    《花蕊中的古驿》是一本让人愉快的书。在愉快中领略了龙泉古驿站的历史和现状，不能不勾起我很多往事。顺着摄影家推开的广角镜头，大平原向着地平线奔去，身后却是水果飘香的龙泉山……<o:p></o:p></P>
< ><BR>2004.12.</P>

紫陌红尘

因为不熟悉文本所说的内容，不好妄加评说，不过对作者的叙述却是挻佩服的。支持一下！

曾蒙

好文.

蓝雪儿

<>读完两篇关于凸凹作品的好文章</P>
<>认识了一位优秀诗人</P>

郑妙咏

凸凹的诗歌和散文都值得读的