[原创]为了活跃版面，发一篇发过的评论《世界原是因你而美丽，因我而温暖》

紫陌红尘 · 发表于 2006-5-30 10:40:16

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> 世界原是因你而美丽，因我而温暖 
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>――浅述兰紫野萍的诗歌艺术
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><o:p> 紫陌红尘</o:p>
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>认识才女野萍，是在原创的三情诗歌大赛上，她的诗歌《重逢》、《今夜有夜航船》一下子就抓住了我的心。在她的诗里充满了唯美的、超验的意象，情感含蓄而又细腻，语言精巧富有质感，有很强的穿透力。因为久未读诗，也久未写诗，所以不敢断然的回贴，也因为对诗人不太熟悉，不敢造次。但是这个名字却深深的烙进我的脑海里。她早期的诗歌，注重意象，笔触流畅清丽，语言具有童话般的魅力，诗歌意境新奇独特，具有很强的象征意义和超验的感受；近年来所写的《香格里拉，我的梦》、《外太空》、《重返高黎》，注重诗歌整体的架构，主题鲜明，结构宏阔，意象丰沛，体现了一个成熟诗人的诗风，既有对中国古典诗词的承继，又吸收了外国现代派诗歌的文化精髓，可以说兼具了中西文化的神韵，是中西文化的交融与碰撞的产物。下面就谈谈对她诗歌读后的整体感受。<o:p></o:p>
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>一、意象奇幻诡谲<o:p></o:p>
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所谓意象，是诗人的主观情趣、意趣、理趣与景象、物象、事象的结晶。“意象不是图像式的重现，而是在瞬间呈现的理智与情感的复合体，是融合在一起的一连串的思想或思想的漩涡，是各种不同观念的联合”（庞德语）。意象对于诗歌而言，如同建筑楼房的砖瓦，是诗歌的基础，光有意，构不成一首好的诗歌；而只有“象”，那是没有灵魂的躯壳。而“象”不是简单的物象的叠加，也不是简单重复，而是赋予它更深的思想内涵和情感，是“意”与“象”融合的综合体，是诗人的灵魂与外在物象的融合的最高境界。
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兰紫野萍是一个非常注重诗歌意象的撷取与选用的女诗人。她的诗以女性独有的审美视角，从生活中撷取新颖而独特的意象，用优美温婉、清雅明净的语言，细致而从容的抒写着她对生命的感悟。在她的诗歌中，意象的使用，几近达到了完美的程度。读她的诗歌，感受最深的就是她对意象的精雕细琢，并借助意象之间的跳跃与串连，来抒发情感。她擅长将强烈的个人主体性情感，隐埋在诗中所营造的意象里，抒情而不滥情，情在言外，意在诗内。如“雨下在你的名字上，无数的麦芒/像吻直落灵魂的湿地”、 “梦之船的一声汽笛/蓦地惊破夜鼓和雨幕” 《今夜，有夜航的船》、“那七色花开遍的水晶山下/　还埋藏着泪水雕刻的金蔷薇”、“光速一样生长的渴望/　来不及收割已经蔓延”《野生的月亮》，“又或者骑上同一匹时间的马，飞驰草原/　追赶久远的幻想”《天堂里的孩子》、“这样的时刻，世界充满了泡沫/ 只有一个声音/从众多的幻像里抽离/梦之船的一声汽笛/蓦地惊破夜鼓和雨幕/拖着长长的流光，靠近我”《今夜，有夜航的船》，这种奇幻诡谲的超体验的意象的使用，将我们带进了那个梦想的雨夜，与诗人一同在等待着梦想中的夜航船到来；骑上时间的快马，去到传说的天堂，感受天堂的那份静谧与祥和！
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这些意象，都是诗人精心挑选提炼的。多个意象组合在一起，从不同的侧面、多层次、多角度的表现诗人的内心世界，那些原本看似不相关联的意象，经过诗人的提炼与组合，重新赋予了新的象征意义。这些视角独特新奇、奇巧诡谲的意象，为我们拓展了诗意空间，张开了想象的翅膀，让我们也乘着“诗意的骏马”，纵驰在诗人的世界里，从而接通了读者与诗人之间共鸣的电流。通过诗歌本身的语言，通过诗人内心的视象与通感，我们也仿佛“听到午夜的海浪加快了呼吸”（《今夜，有夜航的船》），那夜航的 船，因为同一个梦起航，它穿越时空，穿越一切障碍，带着水晶般的“金蔷薇”，抵达诗人渴望的海岸线----那理想的国度，在天边接壤。这些奇幻诡谲的意象，拓展了她诗歌的诗意内涵，让她的诗歌如梦似幻，充满象征与隐喻性，这是她诗歌特有的一种魅力。<o:p></o:p>
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二、空灵飘逸 想象奇特
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在她的诗里，不但充满着这类奇幻诡谲的意象，而且还有许多空灵飘逸的意象，这些意象充满动态感。在她的诗中，这类意象极富情感色彩，就象是一股清新自然的风，吹过原野，吹过我们的心田。在她的《重逢》、《野生的月亮》、《香格里拉，我的梦》等诗中，那种富于动感、充满活力的意象，随处可见：飞驰的时间之马，跳舞的阳光、流泪的星星、夜游的猫、迷路的蜜蜂、潺潺流动的溪水、冉冉上升的旭日、吹拂的南风、喷发的泉水、闪动的露珠、袅袅的炊烟、汹涌的海浪，都显得那么空灵飘逸。即便是山和海那样宏伟的对象，也被诗人“柔化”了，给人一种飘起来、飞起来的感觉，如：
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一只迷路的蜜蜂/ 飞过一片金色的回忆/ 是谁在兰天下嘶哑地歌唱<o:p></o:p>
　　　　　　　　 　使绿风沉默，鸟儿收拢翅膀/一滴松脂从树的伤口坠落<o:p></o:p>
　　　　　　　　　 两行铁轨长长地流向远方/ 像热泪横过心的荒原<o:p></o:p>
-------《秘密》<o:p></o:p>
想象奇特，意象空灵跳荡，不落窠臼。又如：<o:p></o:p>
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光速一样生长的渴望/ 来不及收割已经蔓延（《野生的月亮》）<o:p></o:p>
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写渴望的生长如光速，想象丰富,情感如梦似幻，但毫无娇柔做作之感。<o:p></o:p>
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在夏的绿嘴唇上/ 消失的地平线浸泡于另一种语言/ 醇酒，日久弥香/我站在高处见证新世纪的早晨/一个婴儿从巨大的青铜酒尊中/　诞生，迎风而长（《香格里拉我的梦》之《新生》篇）<o:p></o:p>
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诗人将意象抒写得如此摇曳多姿、美妙无比，怎能不激起人强烈的阅读欲望？<o:p></o:p>
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兰紫野萍是一个善于从生活中截取新颖的意象，来揭示她对生活及生命的感悟和体认的诗人。她的诗歌意象组合紧密，一个个新颖多变的意象组成了强大的意象群，借以表达着诗歌的深厚意蕴，彰显着诗人的审美品质；仔细吟味一个个意象，有一种直抵心灵的审美渗透力。从诗的内在结构来看，兰紫野萍的诗歌意象是层层展开式地往前推进的，就象济慈的诗歌，往往有惊人的高潮叠现。而诗在高潮中嘎然而止，留下不尽的回味。如《天堂里的好孩子》：<o:p></o:p>
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　灿烂而深邃的星河。一瓣瓣木兰的小舟<o:p></o:p>
　　　　一个个天真的孩子<o:p></o:p>
　　　　就此登岸<o:p></o:p>
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　　　　你微笑站在岸上，披一身霞光<o:p></o:p>
　　　　用一根桃红的树枝<o:p></o:p>
　　　　指给我看天堂的花园<o:p></o:p>
　　　　你的眼睛明亮<o:p></o:p>
　　　　瞬间就打开我归乡的通道<o:p></o:p>
……<o:p></o:p>
 将热烈的篝火点燃<o:p></o:p>
　　　　在黑夜来临之前，将白天歌唱<o:p></o:p>
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　　　　世界原是因我而美丽<o:p></o:p>
　　　　因你而温暖<o:p></o:p>
　　　　我们都是天堂里的好孩子<o:p></o:p>
　　　　我们生活在爱的季节，梦的家乡<o:p></o:p>
　　　　<o:p></o:p>
诗人在一种自然的起承转合中将意象一一铺展，然后平缓的推进，从虚（想象）到实（感受），由实转虚，（灿烂而深邃的星河，虚），（你微笑站在岸上，披一身霞光，实），诗人将我们逐渐引向情感的深处，引向诗的主旨：“世界原是因我而美丽/ 因你而温暖”。因为我们都“生活在爱的季节，梦的家乡”，所以才觉得这个世界份外美丽。诗到此嘎然而止，令人玩味不已。又如：<o:p></o:p>
是一排排雄性脊背蓄势待发<o:p></o:p>
是冰河追击、群兽夺路而逃<o:p></o:p>
是从天而降的方舟静止地驶向印度洋<o:p></o:p>
是杜鹃之王的国度，雨的宫房<o:p></o:p>
诗人起笔以一组并列的描述性意象作为切入点，写出诗人重返高黎贡时的印象与感受。诗，由平面的意象叙述而转向立体的凸现，意象的清新贴切，使诗规避了抽象的说理和物象的直接描摹，诗人将情感与诗歌主旨一起推向纵深：<o:p></o:p>
 　　　　　高黎贡，我通过绿色返回你<o:p></o:p>
绿色是雨。总是新生的雨<o:p></o:p>
 森林在下雨，山在下雨，空气在下雨<o:p></o:p>
不停地生长，时间/用流质的视线包围你。<o:p></o:p>
……<o:p></o:p>
绿，加深生命的浓度<o:p></o:p>
仿佛潮汐加深沉船的历史<o:p></o:p>
苍苔覆盖的马道不见来者　　　<o:p></o:p>
----《重返高黎贡》<o:p></o:p>
尤其是结尾这几句与前相呼应，在富有戏剧性的收笔中，完成情感的抒发，达到一种经久的共鸣效应。<o:p></o:p>
三、结构奇巧，富有特色
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兰紫野萍擅长写长诗，而且她的长诗构思精巧，结构严谨缜密。她善于将现实世界的生活经验，转化为一种“异质”的诗歌构想，来结构她的诗歌的整体框架。
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在处理个体意象与诗歌整体架构时，她擅长用长诗结构的严谨与短诗的语言精巧、意象的明朗与婉转、抒情的浪漫与叙事的缜密、崇高与亵渎、歌颂与暴露、美与丑等等诸多二元对立形态，组成诗歌结构的变化与宏阔，将千变万化的个体意象，放在一个特定的整体环境里来抒写。因为部分（个体意象）与整体是难以分割的。整体是由部分凸现的，而部分又是被整体所包含的。正如黑格尔所说:“个别物体虽各有独立的客体存在，而同时却都统摄于同一系统”。如果把一首诗看作是一个整体的话，那么那些具体的意象则是个体。 个体包容在整体之中，整体又是由个体意象组成。而一首诗的整体意义或主旨，并不是由个别意象决定的，而是通过整体意象来显示其意义的。黑格尔说:“内容就是全体，并且是由(形式的)诸部分、由它自己的对立面所构成。……但只有就它们相互间有同一联系，或就它们结合起来而构成全体来说，它们才是部分。” 因此，部分一旦组成了整体，意义就由整体来显示。德国古典哲学的代表人物之一谢林也曾说过：“或许，个别的美也会感动他，但是真正的艺术作品个别的美是没有的———唯有整体才是美的。因此，凡是未曾提高到整体观念的人，便完全没有能力判断任何一件艺术作品。” 而兰紫野萍正是运用这种整体与部份的关系，将诗歌与诗歌意象进行有序的组合，有层次、有步骤地进行变递与转换，从而形成了全诗中跳跃的、叠加的与交叉的意象群落，而这种有序的组合是有其逻辑关联的，是紧紧围绕诗歌的主旨而层层展开、层层推进的。这种有序的意象结构又是需要有不同凡俗的切入点来展开的。而这恰恰是兰紫野萍诗歌一种独特的表现手法。她的诗歌意象，从单个意象来说，并不一定能体现出那种摄人心魄的美，但放在诗歌这个整体上，却有一种叩人心弦的力量。如：<o:p></o:p>
绿色是雨。总是新生的雨<o:p></o:p>
森林在下雨，山在下雨，空气在下雨<o:p></o:p>
不停地生长，时间<o:p></o:p>
用流质的视线包围你<o:p></o:p>
多少物种编队而来<o:p></o:p>
生命的避难所。和平的合众国<o:p></o:p>
桫椤逃离化石，秃杉守卫夕光<o:p></o:p>
恐龙时代的目击者站在山巔<o:p></o:p>
羚牛饮水，猛虎漫步，白眉猴稍纵即逝<o:p></o:p>
这样的意象，作为单个的个体来说，并不能体现诗歌的意旨，但，放在整首诗歌里，你就可能体味到它新颖而独特的韵味。因为它的想象丰富奇特，视角别具一格。表面看似写景物，实际是在写整个人类的历史起源，体现了诗人对人类历史及命运的终极关怀。
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她还善于将现实世界的生活经验通过一种“异质”的诗歌构架，新颖独特的切入点，让诗歌在历史与现在、梦幻与现实，时间与空间上穿行，从而形成如梦似幻的童话与历史的厚重相交织的一种特色。如《香格里拉，我的梦》、《天堂里的好孩子》、《今夜有夜航的船》及最近的《重返高黎贡》反映的就是这种美学特征。
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在《香格里拉，我的梦》中，她以一个现代寻梦女子独特的视角作为切入点，从寻找梦想中的香格里拉开始，然后将画面渐次拉开，从现实到历史再到现实，从外在物象到内心之景，从抒情到写意，层层推进，步步深入，全方位的开拓诗的时空，使欣赏者不仅仅局限感官的愉悦中，还驰骋想象，穿梭于时空的变换和多层次的内涵中，领略诗意的美，体会诗人注入的情，从而达到一种审美的愉悦，一种人生感悟！
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一匹光的布笼罩的秘境/宛如黎明中沉睡的摇篮/　雨用水晶的手指轻拂五月忧伤的脸/香巴拉，远在雨之上/比天更高，比梦更广”
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如果单独以一个意象来说，无法凸现她所要表达的意义，但是将这些意象放在一个大的诗歌背景与整体构架上，就具有了非同一般的魅力：香巴拉，作为诗人梦想的天堂，作为人类精神家园的象征，它的现状却如同五月的雨，令诗人忧伤。这是因为：香巴拉生态环境被人为的破坏，水土流失将造成人类潜在的隐忧：
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飞沙覆盖了泥土、花瓣和奔跑的血/冰川与断层飞溅生命的残片/无数神明惊立于菩提树边
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在这节诗里，诗人将局部意象提升到一个广阔的背景之下，从而提升了诗的主旨，使诗歌有了一种开阔意境。在一种深邃缜密的内涵中，在一种内在的张力之下，对社会历史表现了深深的关注。
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《天堂里的好孩子》、以具有童话色彩的意境的营造和不同凡俗的切入，使她的诗歌具有另一种意义的韵味。
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四、语言清新，寓意深刻
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一首诗能否打动人，关键在于它所抒发的情感是否真挚，所揭示的内蕴是否深刻，能否引起读者的共鸣，带来强烈的震撼.。而这些艺术效果是通过诗歌的语言来实现的。语言是外在的，而情感和所要凸现的那种深刻的意蕴，却是诗歌的灵魂。兰紫野萍的诗，在一种不动声色的叙述之中，我们分明感到了某种生命中内在的激情逐渐渗透，读她的诗，我们不会像通常阅读那样，随同诗中情感节奏的强弱与作者心潮起伏，情感昂扬，一气呵成的读完，而是随同诗人的视线与思想移向不同的生活场景和历史画面。
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她对语言的娴熟运用与驾驭，使她的诗歌语言，极富表现力、内在的张力，使她的诗歌意象极具象征意味。她不停的打磨着自己的诗歌语言，力求使之精确、深刻而丰富。她的诗歌语言脱离了女性的柔媚与直观，具有大理石般的圣洁、高贵，闪现着梦幻般迷人的、冷峻的光泽。如：
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任苔藓恣意地蔓延/锈蚀我日久坚冷的心壁”（《秘密》），“当记忆如砂之船沉没在水中/诗句便沿着疼痛的水面向我飞来….. 像一群点燃翅膀的火蝴蝶/从辉煌到幽暗/生命是一次又一次孤独的旅行/从激越到惆怅/ 爱的结构是冷暖相隔的回归线”(《水边的阳光》)，“风暴始于一盏灯的花开/马蹄声穿越传奇的速度比箭羽更快”（《凤凰曲》）。这些语言，曲折而机敏，充满了含蓄的象征意味，对“情”虽不着一字之述，而风流尽现。这一点，对于一个女性诗人来说，是非常难能可贵的。因此在她的诗中，呈现出更复杂的语义内涵和更内敛的情感表达的厚度，可以说她的诗，是站在一个比较高的高度来写的，把个人情感的抒写融入一个比较广阔的诗歌背景下，既是作为一个女诗人更是作为一个人来写诗，抒发自己对诗，对生活、对生命及对社会的一种感受与感悟。　
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诗人还自觉的致力于拓展诗歌的某种向度，无论是从语言或者是从诗歌的意象本身，都在试图打开生命个体与人类整体、现实与理想、语言与意象之间的通道，并使之驱澄明、鲜活，这是需要一个比较漫长的时间来完成。如果意使意象在平整流畅的语境中呈现与置换，必须激活在一种固有的语序中，将遗落在时间深处的语言及情感骨骼重新融合。由于诗歌负有提高语言的使命，使得大多数诗人试图在语言运用上，更多地使用语言的张力结构，以达到诗歌内蕴的扩张。因为语言张力愈大的诗歌，寄寓的精神内容和审美意蕴就愈多,也愈能给读者提供更广阔的想象空间。在这一点上，兰紫野萍是一个比较突出的诗人，但由于受西方现代派诗歌语言的影响较深，过于注重诗歌语言的张力与陌生化，致使其诗歌在语言与读者之间，架设了一道人为的屏障，使她的诗歌有走向“贵族化”的趋向，这应该引起诗人的注意。过分而刻意的追求语言的陌生化，使诗歌语言成为“为艺术而艺术”的语言，会使诗歌在情感的投入上缺乏一种自然的过渡，或者说会使诗歌走向情感的隐匿、语言的晦涩难懂，致使欣赏者无法通过诗歌内在的情感走向，与诗人建立心灵的沟通与共鸣，使诗成为孤芳自赏的“野生的月亮”，不可捉摸，难以企及。说到这里，我很想谈一谈她最近发的《外太空》。虽然我欣赏她在《外太空》的写作过程中所表现的成熟的诗歌技艺，但我并不欣赏她这种为了诗艺而写的诗。诗毕竟还是要承载一定的思想及情感的，在《外太空》里，她丰富而又新奇的想象、一些新鲜的语词，犹如雨后天空的一道炫目彩虹 “美则美矣”，却不能给我们经久的回味！<o:p></o:p>

匿名 *发表于 2006-5-30 17:06:56* · 发表于 2006-5-30 17:06:56

兰紫野萍真是才女啊!

曾蒙 · 发表于 2006-5-30 17:36:17

问候两位才女!端午节好~

匿名 *发表于 2006-6-17 23:13:59* · 发表于 2006-6-17 23:13:59

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> 紫陌红尘，向你学习！

匿名 *发表于 2006-7-4 08:04:19* · 发表于 2006-7-4 08:04:19

谢谢大家对紫陌的厚爱！

紫陌红尘 · 发表于 2006-7-4 08:11:18

<DIV class=quote>以下是引用客人(218.89.*.*)在2006-5-30 17:06:56的发言： 兰紫野萍真是才女啊!</DIV>
 是的，兰紫野萍确实是才女。她的诗歌很独特，语言与意象的运用受西方诗歌影响较深，这是她与一般女诗人不同的地方，也是她的诗歌具有个性的地方。

紫陌红尘 · 发表于 2006-7-4 08:14:21

<DIV class=quote>以下是引用曾蒙在2006-5-30 17:36:17的发言： 问候两位才女!端午节好~</DIV>
 曾总斑，不好意思，迟复为歉哈。近一个月在忙女儿中考的事，未来论坛读贴回帖，辛苦你了！

紫陌红尘 · 发表于 2006-7-4 08:15:43

<DIV class=quote>以下是引用客人(61.184.*.*)在2006-6-17 23:13:59的发言： 
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> 紫陌红尘，向你学习！</DIV>
 谢谢朋友的赞誉，紫陌不才，还望多多指正为感！

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