[原创]谁将引领我们向前去？——以80后诗人立场论诗歌现状

肖英杰 · 发表于 2009-1-5 12:30:52

谁将引领我们向前去？——以80后诗人立场论中国诗歌现状 肖英杰    每一个80后的诗歌写作者都能理直气壮地对中国目前的诗歌现状及前辈诗人表示强烈的不满。要问理由，我们只能说——看看现在的诗歌现状！    是的，诗歌已经沦丧到耻辱的田地。大众动不动就对诗歌开刷，对诗歌和诗人百般嘲弄，已经真正到了“不笑烟花只笑禅”的地步。时下，某人说自己操皮肉生意过活，大家会反应正常，如果某人当众说自己是个诗人，十个人中会有九个不是咧嘴不以为然地笑，就是一种异样的眼神横扫过来，看得你无地自容，而那目光就像上世纪80年代大众看待妓女时的那种。应该说这绝不是夸张，诗人们谁也不能否认目前中国诗歌正面临的怎样一种极端富有黑色幽默的残酷现实。诗歌到这种地步，我们的前辈们，如50后、60后和70后的诗人们，或许会推诿于商品大潮对文化核心的猛烈冲击，它使中国的精英文化在短时间内蒙受了一种近乎没顶之灾，把“高尚思想”、“理想主义”等主题逼到死亡的崖角，使得“文革”后诗人们齐心协力重新扬起的精英文化旗帜一夜间湮没在风起云涌的市场经济的大浪之中，而这种湮没比任何政治浪潮对文化的摧毁要恐怖的多。是的，我们不否定这一点，并深感这种巨大的文化杀伤力，其伤及的远不止是诗歌，已经伤及到一个民族文化最底层的基石，表现为一种近乎疯狂的拜物风潮如流感一样灾难般地侵蚀了中国大众的灵魂，让千年来为小农经济和集体所有制所主导的中国民众，在除了对物质金钱的热切追逐之外，再没有了什么能激起内心真正激情与兴趣的事物。在这样的社会情境之下，诗歌从“世界之光”变成一个时代的怪物和异类，成为民众生活一种想极力摆脱的精神负担，犹似钉死基督于其上沉重十字架，谁也不愿意去承受那种思考与阅读的重负。诗歌在时下中国的处境，也像身处古老城市已经失去光华并有碍建设国际性大都市的古老建筑，在现代化楼群扭曲时髦的身影映衬之下，显得那般萎缩无趣及滑稽可笑。是的，谁不能抵抗中国这股市场经济时代的大潮，即便是成吉思汗风驰电掣的蒙古骑兵或拿破仑横扫欧洲的兵团，面对如此汹涌而来的商品大潮也无能为力，更不要说是手无寸铁的白面诗人。民众把这种大潮称之为发展，因为它让国家GTP魔法般地增长，让人们生活日新月异的变化，也让我们只用十几年的时间就享受到了西方花费百余年才享受到的发展快感。我们——80后诗歌写作者们，狠狠感受到了这种大潮给生活带来的种种物质好处，虽然免受了50后、60后与70后的前辈们所遭受政治劫难及劫难遗留的精神与肉体的苦痛，我们的精神并不如理论上推理的那样舒服，因为我们陷入了另外一种更巨大更可怕的精神折磨——在这样一个极端的物质时代，这样一个鄙薄诗歌现状条件之下，我们的诗歌写作还有形而上的意义吗?我们惶然回首并追问自己，我们的前辈们在诗歌上都给我们留下了些什么呢？是否还有一种有关诗歌的理想来召唤我们继续前行呢?谁又能在这个混杂的现况之下出现他高大的身影，引领年轻的我们毅然走向前去?想到这，我们的内心会顿时涌起一片灰暗无比的黄昏，它的阴暗把残阳都遮蔽去踪影。于是我们发问，在这个商品灾难来临之时，我们的前辈诗人们在干什么呢？他们是否抱以像在“文革”后复活诗歌灵魂那样的激情来抵御灾难？我们透过文字和现实看到，我们前辈诗人们并没能在灾难来临之时团结一致旗帜鲜明地抵抗流感，而是集体性展示出惊慌失措神态与举动。于是一大群伪诗人跳出来扮演诗歌小丑和文学叛徒角色，有人趁火打劫，发动战争抢占山头，有人忙着用各种伎俩吹捧自己，既不嫌自己肉麻，也不嫌作践战友，卖力地表演诗歌利用诗歌作践诗歌。他们的行为加速了商品大潮对诗歌冲击，并且让冲击伤及诗歌根本，于是诗歌在过度的表演之中与沉重的冲击之下丧尽元气。如果诗歌是个男人，那么商品大潮几乎阉割了他的命根子，让他失去了往日的雄风，时至现在仍旧没能够雄赳赳地挺立起来。这使得一九八六年那些满怀理想主义诗歌前辈的努力——现代诗歌群体大展，成为一种中国新歌死亡仪式及回光反照。新诗自“五四”一路走来，任何政治运动和文化压迫都没夺取她的王冠与荣耀，而至时下，在一个所谓和平发展的时代，诗歌居然丧失了灵魂失去了前行的方向？！这是多么大的滑稽与不可思议！作为80后的诗歌创作者们，我们的困惑是时代硬塞给我们的，也是我们前辈们所传递下来的。时代给予我们很多也同时剥夺去了很多，而我们的诗歌前辈们，居然丧失了坚守已久的诗歌阵地。对于诗歌而言问题，他们解决了很多，但也留下了太多本质性的遗憾。从目前的现状来看，似乎还需要我们自己去完成本应当由他们完成的诗歌事件，解决本应当由他们就该解决掉的诗歌问题。面对时代和现状，我们想问：这又是谁人的罪过与报应呢？然而，让我们强烈不满的是，我们前辈诗人，在诗歌下滑的过程中，他们始终以一种内战的姿态出现。面对冲击，有人以为出头机会来了，居心叵测，让诗歌的内耗越演越烈，唯恐不能烧死诗歌本身。他们想占据诗歌话语权，想把自己打造成伟大的诗歌舵手。有这样诗歌野心或雄心并没有错，错在他们目的只是为了个人名利而不顾诗歌的死活。他们应该知道，诗歌大师不是这靠几招伎俩造就的，首先得有大师的诗歌天才、诗歌理想和文品德行。我们对前辈们的严重内耗表示强烈不满，不管是出自维护诗歌还是为个人之名利，总之内耗让诗歌的资源优势一夜耗尽，长久性地进入休克，至今半死不活。诗歌有分歧本是好事，但把分歧当成一种可以利用的手段，分歧就变得毫无益处。关于所有的分歧我们不想再去说，唯一让我们想提到的是“知识分子写作”和“民间立场”写作的恩怨。我们依旧特别关注，完全是由它对目前诗歌的恶劣影响和严重后遗症所决定的。它不但分裂诗人，分裂诗歌，还可能会继续引导我们80后的诗人继续分裂下去，而结局就是让诗歌最后死于一种狭隘的门派斗争。这或许是目前诗歌内部最大的问题，也是最核心的问题，同时关系到我们前行的方向。两者间的分歧是其实带有恶劣倾向的江湖门派间为争山头你死我活的恩怨。这样说或许会伤及一些前辈，但我们是有根据的，仔细阅读交锋双方论述文字，展现在我们80后诗歌写作者眼前的事件本质就是如此。争论是需要的，但严重对立却害处很大，只有和解才能促进诗歌发展。一味对立只能把诗人自己越逼越窄，使诗歌更加孤立无援。“知识分子写作”与“民间立场”写作都有理论根据和现实意义。西方有句话大家都熟知：条条大路通罗马。在永恒的诗歌面前，罗马只是一粒微尘，因此同理也会有条条大路通往诗歌。双方所坚持的是一种立场，一种诗学，各自成理，严重对立显得蒙昧可笑。绝对的统一会导致诗歌的衰退，而严重的对立会让诗歌内核层面遭受亏泄。目前敌对状态依旧，彼此坚持不肯言和，仿佛世界所有真理都在自己的手中，这一点我们对前辈诗人非常是失望。因为他们的这种架势，似乎还想让我们接过他们的敌对势头，继续分裂内耗下去。没有永恒的哲学，也没有一劳永逸的诗学，所有理论都处在有待补充和发展的进程之中。无论是“知识分子写作”还是“民间立场”写作，应该都深懂这个道理。从各方的论战文章来看，无论是“知识分子写作”还是“民间立场”写作者，彼此中外诗歌理论皆通，都是饱学之士。对立的核心就是彼此的写作立场和诗歌美学不同。可见为了诗歌的前途，严重对立可以消除，彼此也可以言和，彼此在创作与理论上也是可以相互吸收和补充的。那个能率先挺身而出或暗中这样做的人，可能就是将来我们的大师，也就是那个能引领我们前去的人，至少他表现出了大师的远见和气魄。我们不要内斗，需要前进。我们不需要小丑，需要引领我们前去领路人。我们的领路人就是我们的大师。他是至少这样一个人：他能给我们也就是80后的诗歌写作们展现诗歌写作的曙光；能带领我们凭借自身扎实的诗歌写作与行动，找回已经丧失了的原本属于诗歌的尊严；他不但是个有大才华诗歌创作者，也是个上好的诗评家；他具备领袖的气质与广大胸襟，视野开阔，人格独立，文德流方。只有这样一个或几个大师的出现，才能让诗歌精神慢慢回归，不仅在诗人内心回归，也在大众的内心回归；才能引导我们在诗歌的道路上怀抱信心前行，一路上既看到光，也看到旗帜，不至于误入迷途丧失希望。强烈要求——应该和解。分裂让我们抱怨，抱怨我们的前辈们毁掉了我们持续写作诗歌根基，耗尽我们继续迈步前去的诗歌元气。内部的严重分歧与外部沉重的冲击把诗歌打击的喘不过起来，甚至连翻身的力气也全都耗尽，让80后的诗人感到一种强烈的幻灭感和沉重压力。时下的诗歌现状就像一个让人恐怖的战后场面——旗帜倒地，主帅死去，七零八落的文字的尸体和破碎的号角在风中飘荡，一个不堪目击的诗歌烂摊子等待人去重新收拾。望着这种场面，我们再次发出深沉的感叹——谁来引领我们向前去？我们呼吁：我们需要一个和解健康的诗歌环境，需要一面旗帜，需要一个大师，他指引我们前行，让我们在前辈奋战多年后不需要去重新寻觅发掘现场，搬开压在诗歌躯体上万重的砾石，辨认已经作古的诗歌先贤们的足迹，再通过依稀的脚印去感受诗歌的宏光和前行的方向。因此，还在继续折腾诗歌的人是可耻！如果说在上世纪80年代前辈的流派与口号迭出不穷的行为说得上在探索，那么还在玩弄诗歌流派口号则完全是在折腾，时下要是再冒出个诗歌投机花招（滑招），会是多么让人恶心！现代诗歌的分歧很大程度源自流派群起的恶风，这种过分的流派更替已经导致五四以来的诗歌美学濒临破产。三五个人，在三五天搞出一种所谓诗歌美学，然后大张旗鼓地打三五天所谓流派的旗帜后就翘辫子。流派迅猛更替不仅让诗歌艺术积累流失，还让不懂诗歌的人趁机群魔乱舞，让诗歌的艺术和形象受到莫大的损伤。想畅快的是畅快了，想出名的是出名了，但是残局谁人又来收拾？这一点我们的前辈们我们更清楚。因此，我们需要旗帜，但不需要此类打不了三五天就各自逃命去也的假旗帜。目前的状况下，果真是爱惜和敬畏诗歌，就该安心下来好好做诗而不要去瞎折腾，因为把诗歌写扎实比战旗猎猎更有意义。那些热心与开山头立红旗的人，真正爱的自己的旗帜，他们沉溺于一个流派的创始人和开山鼻祖的虚名，不会顾及自身行为对目前诗歌的损害，更不会去说去考虑有无意义，对他们而言诗歌只是用以牺牲的手段。折腾吧，折腾，不是在折腾中出名，就是在折腾中死亡。出名的是折腾诗歌的人，死亡的却是诗歌本身。因此把诗歌做扎实的诗人才是真正的诗人，他是真正热爱诗歌，他才有望成为我们真正的领路人。没有个人以外的社会，也没有个体诗人以外的诗坛，每个诗人写好诗歌就是在为诗歌做最重要、最本质的工作。一位前辈有言——毫无疑问，他们中间的某些人将进入经典作家的行列，而大多数人则会同从前和以后的许多同行一道，湮没在无边的黑暗，成为诗歌和历史的祭品。是的，作为诗人的你们除了诗歌本身之外没有选择，能做的就是绝对的诚实。任何幻想凭借手段和伎俩获得进入文学史入场券，或已经进入文学史的虚伪的诗人，都会在最后被历史清洗出场，就像08年的金融风暴清洗企业一样，出场的不仅是他的名字，还有他有皮无肉所谓的诗歌和小丑般的投机行为。这就是历史，这就是“吹尽狂沙始到金”。我们是如此看待目前的诗坛，看待我们的所有的诗歌前辈，也是我们80后的诗人对自身的深刻警示。我们想申明的是，我们都是有自己思想思维方式的人，蒙骗我们会比蒙骗他自己还要难，我们不会在乎一个前辈诗人的名气多大，在江湖的支脉有多广，而只在乎他的诗歌本身——他的诗歌多大启示，多大的方向指引性，多大美学空间，他的努力给我们多大的希望，给诗歌挽回多大尊严……我们所说的一切，不是在追究谁当对目前的诗歌现状负责。因为谁也负不起这个责，也没有这个能耐。诗歌不是某个人或某些人的玩物和后花园，它属于历史，属于人类，当然它是时代的，也是每个人的。时代不敬畏诗歌，大众不爱惜诗歌，这是现实，如果是诗歌自身确实到了理应消亡的时候，那么我们就让它自然消亡。然而事实并非如此，恰恰是我们的精神比任何时候都要空虚，我们比任何时候都需要诗歌。时代和大众嘲弄诗歌，那是因为他们病了（当然其间也有伪诗人们对诗歌过度表演和玷辱），目前的中国社会和大众得了严重的拜物主义和虚无主义大病，此病相对时代和大众，就是艾滋病对于个人一样严重——是致命性的！或许，等到一定的时候，时代和民众会最终发现——自己最终需要满足的不仅仅只是肉体，精神其实比肉体更需要满足，而诗歌恰恰是给人终极关怀的事物。既然不是诗歌到寿终正寝的时候，而是时代和民众因为患上非典型性疾病而抛弃诗歌，那么，诗人就应当更加清醒自信，就应当更加努力克服自身的疾病，打起万倍精神，写出真正有能量、有力度、有精神有穿透力的诗歌，以其在拯救诗歌的同时，以精神的药剂拯救时代和民众病入膏肓的病症。我们也同时虔诚等待——那个引领我们前去的人!                                                                                         <chsdate wst="on" year="2009" month="1" day="2" islunardate="False" isrocdate="False"></chsdate><chsdate></chsdate><chsdate></chsdate><chsdate></chsdate><chsdate></chsdate><chsdate></chsdate><chsdate></chsdate><chsdate></chsdate>2009-1-2    <chsdate></chsdate><chsdate></chsdate><chsdate></chsdate><chsdate></chsdate><chsdate></chsdate><chsdate></chsdate><chsdate></chsdate><chsdate></chsdate>南京注一：文中的“80后”仅仅只是表示出生的年代，此外没有任何其他含意。“50后”、“60后”和“70后”也是如此。注二：文中的“诗人”是指一切诗歌写作者和爱好者，不分主流或民间，有名或无名，专业或业余等等。诗歌是属于所有真正爱好诗歌者的，而不是部分人的私产。

[此贴子已经被作者于2009-1-6 16:27:17编辑过]

lsw · 发表于 2011-11-12 19:51:06

"我们也同时虔诚等待——那个引领我们前去的人! "
---------难道，这就是你最后最奴性的总结？诗如其人，首先要培养自己的人格，情操，然后才是写诗。境由心生。
中国诗歌没落是因为确实现在没有好诗歌，本人写的诗歌也很烂，我有自知之明。没有别的办法，只有沉下心来用心去写。

肖英杰 · 发表于 2011-11-17 11:17:18

回复 2# lsw

如果我的结论是奴性的，那么你的观点也是奴性的。我所说的“等”恰好是我们都静下心来写，寄希望于以此产生伟大的诗歌文本，而不是谩骂、折腾……

		自动登录	找回密码
密码			注册

[原创]谁将引领我们向前去？——以80后诗人立场论诗歌现状

浏览过的版块