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<br/><br/> 在潮流论坛上发帖，看到大国崛起诗歌卷，现对此进行讨论.<br/>“大国崛起------诗歌，”固然雄心勃勃.但我观人仅有雄心是远远不够的.雄心至名---------名的代称，而一个人追求名--------盲目的欲望，没有成就还可，有了造就，就要倒。或者说，人里---------名利中，不可能有高诗.名属大地，大地里永远是泥土。涂抹半生不能窥到圣贤的门径。所以我说：中国问题是神与人的关系问题，是一个神道-------人具有神道德问题。名利是中国学术-------文化艺术诗歌的瓶颈。<br/>神道是活在爱中而无名而永不止息.在小事上忠心，去掉我，神宰。<br/>一个诗人，如不在神中走进心灵，解开心灵之结，走出心灵，他的诗永远不会达到至极。诗与其说是语言，不如说是诗人履历--------入死出生。.<br/>有人说过去李白时的诗，不是大国吗？<br/>李白时，一方面写诗人多，同时读书人都读孔孟，而孔孟心里是信上帝的，这是人道的体现。而且李白时大多数诗人描写自然，结合自己舒发。心灵开发深度不及现代西方代表诗歌。<br/>心灵深度是诗歌的根本问题，是诗歌大国“崛起”之根本。没有心灵深度休谈诗歌大国崛起，人的想法因大地而化空。只有与上天同行，天人合一方能成就神的旨意。<br/>人应活在爱------神里，如果为诗歌大国而诗歌大国，已本质异化。异化的不活在真理中--------不可能顺利出现大诗歌.<br/>谈到大诗歌，不是人能理解的。因为人或没有心灵，更没开发心灵，即使开发，灵程还没登峰，因这些原因，根本不懂大诗歌，只钻皮毛--------雕遂字句，-------二流三流诗歌。<br/>那么什么是大诗歌，---------要大神格。<br/>最大的诗歌象圣经--------通俗中垂象。象莎士比亚的十四行诗，浅显中垂疑。又象歌德但丁的思维；尼采查拉图斯特拉的雍容，激情，微疯。<br/>其次象布莱克圣徒真心，神圣“疯子”;象荷尔德林为神而写大诗的精神和勇力;象波特莱尔的穿地心而灵歌.<br/>精神和心历决定诗歌之最与否,<br/>有些人即使走出心灵,只能达到自己的至最.<br/>人类精神序例是金字塔形的’<br/>如果人人开发心灵,成为神的勇士,努力对付,为永恒争战,甘做小事,做尽小事处我死.灵歌再显.<br/>整个人类就是神子与诗声相伴.有盼望,艺术上又登峰造极.<br/>神州有些诗人已进入神圣,这是大诗的唯一希望.愿华夏诗人勇入神道,勇于探险,甘于吃苦,成为神圣,在神里发出登极的诗声.<br/>愿无数格的人形成巨形金字塔---------造成欢声大国,---------神州复兴.<br/><br/> |
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发表于 2009-3-26 16:27:06
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