|
|
感悟主义与“生趣”
罗国正
我们处在伟大的时代。这不是一句空泛的口号。是有伟大的事件、伟大的业绩，伟大的人物，更有伟大的时代精神为内容的。从美学的角度去审视，文化艺术在全球范围内，后现代主义开始渐弱，感悟主义已经到来，并在今后相当长的历史阶段里成为最强大的思潮。
感悟主义不是凭空制造出来的概念。它是在人类文化艺术已出现了原始主义、古典主义、现代主义、后现代主义的基础上，在当代社会各种矛盾的激烈碰撞中，和对天灾人祸频发的醒觉，很多有识之士对人生起伏跌荡、成败得失，生离死别、追求与幻灭、从空洞的口号、概念向真实感觉回归，在空中楼阁的泡影里重返实地的反思，并在以人为本与和谐世界的理念的引导下，产生系列的感悟。感悟的话题和内容成了广泛的社会现象，日积月累形成思潮。我判断，感悟主义须要经过相当长的历史阶段后，为将来文化艺术上相继并全面出现的和谐主义和天人合一主义奠定了坚实的基础。
为使读者们容易掌握本文的意思，先扼要解释一下文化艺术已出现和将来要出现的七个主要思潮：
一、原始主义主要的特点：具有开启性；粗陋、混沌；实用、美感、神秘感常同时体现；思维活动常常表现出客体的知识属性和主体的情感、欲望、意志浑然而成，明显使人感到世代相传的社会化集体表象的思维特征，很难找到有抽象概念的严密逻辑规律支配，以神秘的互渗贯穿在知、情、意的合一之中。知、情、意尚未见到分化。此时，文化艺术为所有人可以共享。
原始主义的文化艺术，是我们星球生命史上最伟大飞跃的物证和象征。是人类从动物只有自然韵律美感中飞跃到人的美感，既有自然韵律美感，同时又创造出人工韵律的美感，是人类以后各时期文化艺术的基石。在人类已有的“主义”中，原始主义作为社会的绝对主流的文化作用，影响人类的时间最长，而其它“主义”只是作为相对主流而存在，所发挥的主流影响比原始主义的影响在时间上明显是短很多。对原始主义在原始社会作为“主流”的表述，是与其它历史阶段的比较而确认的，因为原始社会除了主流，还未发现支流。加上人类有“原始反终”的习惯，从今天看，虽然原始主义作为社会思潮的主流现象早已过去，但还有极少数当代人，按原始主义的原则、精神搞文化艺术。我判断，只有将来“天人合一主义”出现后，“天人合一主义”作为主流文化影响会比原始主义的时间长，因为天人合一主义是一种无限的文化艺术追求。
二、 古典主义
具有高古、典雅、精美的文化艺术才算古典。古典主义文化艺术的重要特点：无论是创作主体，还是审美主体，绝大多数都是须经严格的学习和训练，才能掌握或明白其内涵和技巧。因为每一文化艺术品都有内涵较丰富的符号，并存在着非常特定的语境、符号来源、符号编制程序、演绎过程。如何巧妙编码和怎样入手解码，以达到表现或理解人的真情实感，须通过长期学习、训练出来的能力，才能变为人化了的物或符号，或对已物化了的符号感觉置换成人的真情实感，并获得审美的愉快。
由于古典主义的产生和古典主义作为主流文化的年代，社会的生产力、人们普遍的生活水平和文化普及程度等等，决定了古典主义文化艺术只有掌握在极少数人手里。具有贵族文化的特点。古典主义文化艺术作品很多是追求和传达作品背后有一种绝对的价值观，并给审美、鉴赏的人有崇高、伟大、静穆、优美之类的感受。
三、现代主义不是一个统一的思潮。它由很多主义构成。如象征主义、结构主义、“意识流”等等汇聚而成。但它们有共同的特征是强烈反对传统文化，反对约定俗成的创作和欣赏习惯以至文化标准；而喜欢标新立异、当先锋来打破既定的秩序和现存的体系。现代主义的作品很容易给人焦虑感、神经刺激，因为这些作品以对立关系来表现人与自然、人与社会、人与物、人与人、人与自我。《哲学大辞典》（上海辞书出版社1992年版）概括现代主义各流派艺术创作的共同点是：“（1）它们都侧重作品的构成形式而不在涵义；（2）坚持艺术超乎一切之上，不承担任何义务；（3）不为信仰或与神沟通而运用神话，把神话当作艺术手段，使虚构发展为任意为之，以增强文艺对读者的控制；（4）认为观察者比观察对象更重要，文艺作品通往大千世界的唯我世界。”
四、后现代主义是在现代主义作品给人焦虑、震惊、荒谬的强烈感觉的基础上，继续向前发展而诞生的。后现代主义作品主要给人一种晕眩、破碎、拼凑、断裂、丧失中心、精神分裂、毁灭、丑的感受。
后现代主义有更强烈的城市文化感。千百万年来人体与人的精神是非常适宜在自然风光、原始森林、田园景色中悠闲自得地渡过，整个生命的节律与自然的节律基本吻合，突然到了没有生命力的、灰暗的建筑群里：烟囱的乌烟、汽车的废气、沟渠的臭味、嘈杂声、一张张病态的脸、一双双敌视并疑虑的眼睛，每个人都在社会这台大机器中充当小零件，被固定着转动等等，都是产生后现代主义的基础。建立美好的城市，美好的生活是流行的话题。
我认为，未经历后现代主义文化艺术洗礼的地区和民族，或迟或早都要补课。因为这是文化艺术必须要、也是必然会，并真实地已在世界很多地方发生了的事实。它说明了很多重要问题，其中较主要的有两个：第一，艺术不等于美；第二，审美要善于在美与丑相互对照、相互对应转换中来思考，才真懂审美。
五、感悟主义
感悟主义与“生趣”___罗国正_龙快子的个人空间_凤凰博报 |
|
IP卡
狗仔卡
发表于 2010-6-8 16:15:21
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡