令人困惑的一些文学现象

冷梅 · 发表于 2007-7-2 23:53:57

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> 冷梅
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> 当今文坛让人困惑的现象愈来愈多了，我就一直搞不清楚一些词语，如美女文学、美女作家（诗人）、女性写作、身体写作、下半身写作、胸口写作等等，这是一些人的生存方式和写作方式，与我有何相干？是否是我的意识太差或者思想原来就落伍。有人说，过什么生活就写什么诗（文），如遵照这种说法，那文坛不是乱七八糟了，因为人有千差万别，职业和生活方式也有千差万别，就拿下半身写作和胸口写作来说吧，是否某些人就是以下半身或胸口来生活的，卑人不敢贸然下断的。再说美女文学一说，就一直困扰着我，至今弄不清其中的含义。可能有这几层意思吧：一是反映女性题材的作品；二是由美女写成的作品；三是由美女创作的专门反映美女题材的作品。第一种情况也有可能是男性创作的作品，第二种情况有可能反映男性与女性的作品，第三种情况才是真正意义上的美女文学了。其实，古往今来，美女作家（诗词人）比比皆是，反映女性题材的文学作品更是层出不穷，如中国古代反映怨妇的诗（词）便是典型，如果按今人的价值标准来评判，也属美女文学的范畴。然而，事情又不是那么简单，据许多文坛道友说，美女文学多少令人困惑，与此相对应的是美女作家（诗人）一词，这一词语已有渐渐脱离文学本质的趋势，即该词已带有一定的贬义色彩。当下的文化氛围愈来愈宽容了，各种传媒的非理性渲染也为文坛某些不良现象的繁衍生息不断的推波助澜，就说某些所谓美女作家（诗人）吧，只要敢大胆地以下半身或胸口写作，一脱成名也并非难事，即使不敢脱，只要能与某些名编名家搭上线，傍名人成名也是可以的，若能凭借几分姿色傍上权贵大款，依靠权钱包装更易达到名利双丰的目的。 不可否认，有些美女作家确是凭作品说话凭真本事成名的，但也不能否认，有些美女作家是不择手段成名的，君不见有些名不见经传的作家诗人，其粗劣的作品可以经常见诸报刊，甚至整版整版的发表，更有些名家趋之若鹜，为其写评论恣意吹捧抬杆，这种现象正常吗？有人说，诗（文）在功外，原意是说不能为诗而诗，而应在诗外下功夫，即博览多学，敢于坐冷板凳等，而现实中，这种老老实实为诗为文者却愈来愈少了，更多的在搞一些花拳绣脚摆摆样子之后，寄情于庸俗的社交手段，坚持“走出去请进来”的原则，千方百计创造机会多与名人权贵大款接触，甚至是零距离的接触，以博得他人的厚爱怜爱宠爱，又何愁作品不能发表文集不能出版（甚至搬上银屏都是有可能的），又何愁不能一夜成名不能名利兼收地位提升呢？ 反观当今文坛上某些所谓美女作家（诗人）大行其道的现象，你不得不惊讶和困惑了。其实，有些人是付出了代价的，付出代价换来收获也是符合交换法则的！当今社会尚没有完全摆脱男权主义的阴影，有些美女想成为有名作家（诗人），不惜以牺牲青春、仁义道德为代价等下作方式也是出于无奈，本无可厚非无可指责，但能挺立于原本圣洁的文学殿堂，恐怕就有失斯文，就不怕亵渎了缪斯的灵魂？在小说界，有些女性作家文锋犀利，大加挖掘女性题材，从不同视角充分而深刻地揭示女性的生活及其心路历程，似乎要向人们明确表示女性的觉醒或者唤醒女性意识的觉醒，殊不知一些故事情节的构思和展露的，往往伴随着诸如婚外恋、养情人（包二奶）、揭隐私、傍权贵大款等恶俗，女权思想虽有些纸上谈兵式的解放，更多的是迎合一些读者（尤其是男性读者）的猎奇心理，说到底还没有完全冲破男权主义的桎梏，这不是女性的幸运，而是女性的悲哀，只不过这种悲哀少了些“三从四德”、“嫁猪随猪，嫁狗随狗”的封建色彩。再说诗坛，因为诗的特殊性，能以一首诗成名的毕竟凤毛麟角，但诗坛中美女诗人真不少，她们不可能充分地暴露自己的羞处和隐私，故“美女诗人”较之美女作家成名的难度更大，她们不得不多在诗外寻找机会，尽力寻找推销自己抬升自己的机会了。现在，只要会写几个方块字的人，一不小心便可能成为诗人。几年前曾在《诗歌月刊》读到一首诗（不记得标题了），大意是说他的住址吧，从地球、亚洲、东亚、省份、所在城市一直罗列到他居住的某条街及其门牌号，这就成了一首诗，且冠冕堂皇地发表在大型诗歌刊物上，不知哪一方面的神经线出了故障？如果是美女且又识得几字，要成为诗人岂不更容易？在这个传媒高度发达的时代，尤其是网络的普及使用，更为某些一心想一夜成名的美女提供了更多的机会。另外，人们的浮躁心理在市场经济大潮的不断冲击下，越来越明显地浮上浪面，不甘寂寞的人以各种理由介入社会生活的各个层面，使得一些名流能放下架子接受美女们的邀宠献媚，更使一些文化素养道德素养较低的美女误以为找到可以依靠的大树，借以攀援而上。这种情况在诗坛乃至整个文学界恐怕会存在一段很长的时间，因为社会对此缺乏一种有效的鉴别机制和整理机制。当“男人有钱（权）就变坏，女人变坏就有钱”的思想尚大有存在的市场的时候，我们有何理由去指责某些美女因“变坏”而成名呢？ 杂文家刘德亮说：“有知识的美女少，有知识而又贤淑的美女更少。因为美女早早就被一些人宠着捧着纠缠着，被许多东西诱惑着。被宠得晕头转向不知天高地厚的美女怎会贤淑懂事，被早早地侵扰和诱惑的美女又怎能静下心来去学习知识”（《杂文选刊》2005.3下半月）。刘德亮先生可谓一语中的，难怪有许多名气很大的美女作家（诗人）捧给读者的作品总是平平庸庸，尽管如此，她们也不会受到冷落，依然有人苍蝇逐臭般地给予吹捧给予颁奖。就象赵微穿日本军国主义旗装拍广告臭名远扬，依然片约不断，片酬及广告收入逐年递增。就象木子美大曝自己的性生活以日记的形式详细记录自己的性爱过程，在网络上吸引了数以百万计的眼球。当然，赵微不是文学界的人物，就不必多说了，而木子美是否是文学界中人也值得怀疑。能以文人自居的人不会象赵微和木子美那样太露骨的，文人毕竟还是有些自尊的。那么，在“自尊”这件外衣遮掩下的又是什么？更多的是“虚荣心”。古人云，女子无才便是德，但世风变了，许多美女已不满足于那种现状，有些具有魔鬼身材的美女，往往敢于冲破三围的束缚走上选美的舞台，有些羞于上台亮相的美女则选择其他成名获利的渠道，要挤进演艺圈难度较大，选择文学最保险，既不抛头露面又同样有成名获利的机会，所以她们往往认为：女子无德便是才。她们哪里知道，“个别有文化有知识又很贤淑懂事的美女，都是在许多诱惑和追捧的包围中坚强而又痛苦地挺过来的人，她们不仅美在外表，也美在内心，不仅美在青春岁月，还会美在红颜消退之后”（刘德亮语，《杂文选刊》2005.3下半月）。 “女人”，这种称呼只是区别于男人的性别符号，而漂亮女人又是区别于“丑女人”的价值符号，这种价值隐含着身份价值，也隐含着一些社会价值，因为漂亮女人的成功机率相对较大，这是造物主的不公，也是社会的不公。但不管是漂亮女人还是“丑女人”，相对于男人而言都是女人，自有人类社会以来，女人已不是纯粹的雌性高等动物，而是一种身份。视女人为一种身份，除了母系氏族时期，女人一直处于劣势地位，这既有其生理的原因，又有客观的原因，最主要的是男人的自傲心理和排斥心理造成的，认为女人是男人的附庸，不给予女人以平等的地位。如果从这些来理解，一些美女想改变劣势，就灵活地发挥自己漂亮的优势，去俘虏那些花花男人的心，去击溃那些男人的道德防线，达到成功，似乎是不应受指责的。天道酬勤，是千真万确的真理，但就有些美女不这样认为，想走捷径，你难道能限制人家的自由么？社会也创造了许多机会让女人走捷径，不单说有许多女性杂志（含文学杂志），许多报刊和网站均设有女性文学栏目，为她们提供广阔的发展空间，还有某些编辑似乎对美女作家（诗人）能网开一面，尽量选发她们的作品，至于作品质量如何谁知道？反正都经编辑之手的，编辑有的是才华，帮助修改修改不是小菜一碟么?!我就曾遭遇过这样的怪事，我曾给国内一家散文诗杂志投稿，或许我的名字太女性化，引起了该杂志一位男副主编的注意，马上给我写了一封信，夸我作品不错，可以尽快安排发表，可后来与我通了几次电话后，形势就急转直下了，可能完全意识到我与他同性吧，原以为可以尽快发表的作品直至他不再担任副主编了，还是没有发表，然而，令人意想不到的是，时间过了近两年，我的拙作竟然刊载在该刊的“天涯丽人”栏目中，真让我哭笑不得。我说这件事，不是有意一棍子打死所有的编辑，只是想告诉人们，编辑队伍中也是有败类的，正是这些败类，所依仗的报刊名气愈大，其危害性亦愈大，他们通过编稿、征文评奖、办函授班、举行笔会等等来创造猎艳的机会，诱使一些社会经验缺乏或道德底线较低的女性作者或文学爱好者乖乖就范，或为某些想巴结他们的女性创造自愿上钩的机会和提供便利条件。这种现象是存在的，大量的小说作品对此常有反映，不是我在信口雌黄。 为什么越来越多的女性的自尊会渐渐减弱？我们不得不肯定有些美女作家、美女文学作品是特别优秀的，但为什么一些美女作家、美女文学作品经常受到质疑？甚至视这些词语也带有一定的贬义色彩？我想，其罪魁祸首应是男权思想在作祟，正如华南师范大学教授、博导王宏维先生所指出的：“当父权制文化还占据统治地位，一个社会成员如果已因女性身份处于不利的地位，她遭受性别歧视和压迫就是必然的。”（《南方日报》2005.5.8）如此看来，要真正冲出这些文学怪圈，恐怕很难，很难。 （本文为一家之言，与任何网站无关。） 05.8-9</TD></TR></TABLE>

曾蒙 · 发表于 2007-7-10 12:05:42

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>这个图片没有意思塞。

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