<font face="Verdana">
<p><font face="Verdana"> <br/></p>
<p><b>在秦长城遗址上眺望落日</b><b></b></p>
<p><br/> </p>
<p>此刻，苍芒</p>
<p>不是眼前废弃的城堡</p>
<p>不是围拢它生长的苔藓、蒿草、碱蓬、苋麻</p>
<p>不是城堡上空，偶尔飞过的灰雁</p>
<p>不是灰雁擦过后，天的蓝</p>
<p>和空</p>
<p><br/> </p>
<p>不是远处</p>
<p>驿道旁倒毙的骆驼骨殖</p>
<p>不是更远处的黄河，大漠，干涸的流水和远逝的丝绸</p>
<p>不是一个王朝的兴衰</p>
<p>和一个种族的消失</p>
<p><br/> </p>
<p>不是此刻摇摇欲坠的落日</p>
<p>——苍茫来自他的自身</p>
<p>土坯的身体里渗出的光线，稀薄</p>
<p>散淡——</p>
<p><br/> </p>
<p>时光掏空了他</p>
<p>一个人成为自己的遗址</p>
<p><br/><br/> </p>
<p><b>写在萧关古道上的几个词</b><b></b></p>
<p><br/> </p>
<p>在萧关古道，写下：风。</p>
<p>气温迅速下降。</p>
<p>一川碎石，在一首边塞诗里剧烈地滚动。</p>
<p><br/> </p>
<p>写下被风吹起的：烟尘。</p>
<p>一个贬黜西域的封疆大吏，误把一场沙尘暴</p>
<p>当成了南国虎门上空的硝烟</p>
<p><br/> </p>
<p>写下：霜。</p>
<p>埋在地下的白骨喊冷。</p>
<p>一个汉代将军抖了抖铠甲上的寒光</p>
<p>写下霜天中的雁叫</p>
<p>一个出塞的女子，流下一生的最后两行清泪。</p>
<p><br/> </p>
<p>在黄昏的途中写下：</p>
<p>日暮。遍地蒿草把荒凉逼进了一截秦代长城的体内</p>
<p><br/> </p>
<p>写下：乡关</p>
<p>一个已经变成烽堠的戍卒，慢慢转过了一张风化的脸……</p>
<p><br/> </p>
<p>注：萧关，是历史上著名的关隘，地当固原东南，是三关口以北、古瓦亭峡以南的一段险要峡谷，有泾水相伴。汉代的萧关原本位于今宁夏固原东南。北宋时，政府为了防御西夏，又在汉代萧关故址以北200里，重筑萧关，位置是今宁夏同心县南。《史记·年表》入都关中索隐注曰：“东函谷，南崤武，西散关，北萧关”为关中4大关隘。</p>
<p><br/><br/> </p>
<p><b>萧关怀古</b></p>
<p><br/> </p>
<p>一座因遍地艾蒿得名的雄关</p>
<p>最终，迷失在一丛蒿草之中</p>
<p><br/> </p>
<p>此刻，萧关道外的古塬上</p>
<p>蒿草依然遍布。一棵红柳吸收着正午残留的蜃气，它的根须</p>
<p>伸到了一个早逝征夫</p>
<p>破碎的骸骨缝里。</p>
<p><br/> </p>
<p>哦，此刻，长眠地下的累累白骨，历史深处的痒与痛</p>
<p>被一只躲在幽暗洞穴中的鼢鼠</p>
<p>反复咀嚼</p>
<p><br/> </p>
<p>此刻胡笳不响。</p>
<p>此刻，羌笛不响。</p>
<p><br/> </p>
<p>此刻，</p>
<p>一尊沉默的烽堠</p>
<p>怀抱落日的酒坛，像最后一个守关的戍卒。</p>
<p><br/> </p>
<p><b> </b></p>
<p><b>固原：大原之地</b><b></b></p>
<p><br/> </p>
<p>雨雪还是三千年前的雨雪</p>
<p>杨柳，还是不是当年的杨柳？</p>
<p><br/> </p>
<p>数十年的仗打完了。</p>
<p>一个名叫猃狁的种族，神秘地消失</p>
<p>薄薄的土塬上，雪，依旧落下来</p>
<p><br/> </p>
<p>我是作为戍边的周卒，还是当年</p>
<p>饮马六盘的猃狁，回到这里</p>
<p>我的身上，到底淌着哪一个种族的血液？</p>
<p><br/> </p>
<p>也许，故乡在哪里并不重要</p>
<p>重要的是</p>
<p>来年的青草，会像命硬的小民，贴着地皮生长</p>
<p>重要的是，几千年了</p>
<p>体内的那一缕乡愁，还在和原上的雨雪纠结、缠绕</p>
<p><br/> </p>
<p>重要的是，一场内心的大雪霏霏之后，来年的杨柳</p>
<p>将依旧依依</p>
<p><br/> </p>
<p>注：《诗经·小雅·六月》中说，“薄伐猃狁，至于大原”。据考证，大原即是今天的宁夏回族自治区的固原市。西周王朝和猃狁人（匈奴人的祖先）在固原一带长年厮杀，在这里你争我夺发生了无数次大大小小的战争，这些战争被历史用特殊的文体完整地记录了下来，和其他篇章有机的、缺一不可的组合成了中国著名的《诗经》。《诗经·采薇》中“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载饥载渴。我心伤悲，莫知我哀。”抒写的即是周朝军队当年在大原作战时的甘苦劳顿及思乡之苦。</p>
<p><br/><br/> </p>
<p><b>朝那湫渊</b><b></b></p>
<p><br/> </p>
<p>肯定还有别的原因。</p>
<p>它泛起的縠纹能够用来占卜一个帝国的命运</p>
<p>投文诅楚。湖面上的气泡通向另一个王朝陷落的宫殿</p>
<p><br/> </p>
<p>它还被猜测为华胥氏孕育始祖的羊水</p>
<p>据说有人在某个雨后</p>
<p>从湖面腾起的烟雾，依稀看到了女娲的面孔和伏羲的蛇身</p>
<p><br/> </p>
<p>偶尔起风。它晃动的涟漪仿佛埋在湖底</p>
<p>一枚石头上的铭文</p>
<p>字迹漫漶，已不可分辨</p>
<p><br/> </p>
<p>岸边，用来祭祀的宗庙已几度倾圮</p>
<p>它广阔的水面日渐缩小</p>
<p>像一只瓶口，守住帝国不为人知的秘密</p>
<p><br/> </p>
<p>它在此地，或在别处？</p>
<p>似乎并不重要</p>
<p>两千年多年，历代帝王失手打落的杯盏毕竟太多</p>
<p><br/> </p>
<p>让我脱帽、心怀虔敬的是</p>
<p>几百年了，细小的泉眼，还在继续喷涌</p>
<p>通过深埋地下的管道，灌溉着不远处一座灰头土脸的城市</p>
<p><br/><br/> </p>
<p>注：秦时祭名山大川，其中大川有四，号曰四渎。一曰河，即黄河，祠在临晋。二曰沔，即沔水，祠在汉中。三曰湫泉，即朝那湫，祠在朝那。四曰江水，即长江，祠在蜀。朝那湫渊究竟在哪里？在古代典籍的记述中，并没有统一答案。《史记正义》引《括地志》说：“朝那湫祠在原州（今固原）高平县东南二十里”；《寰宇通志》记“朝那湫在平凉府开城县”；《明一统志》记“朝那湫在固原州东十五里”。秦惠文王更元十三年(公元前312年)讨伐楚国时，刻《诅楚文》于石，祭祀后投此石于朝那湫。</p>
<p><br/><br/> </p>
<p><b>一座城</b><b></b></p>
<p><br/> </p>
<p>一枚纽扣。</p>
<p>订在胡服和汉裳的纽结处。</p>
<p>一支载着茶叶、丝绸和瓷器的驼队，在金戈和弓角的缝隙中穿针引线</p>
<p><br/> </p>
<p>风吹。</p>
<p>一只悬挂在丝绸之路上的摇摇晃晃的马灯</p>
<p>响了又灭。灭了</p>
<p>又响</p>
<p><br/> </p>
<p>风吹。</p>
<p>世纪的册页哗哗翻动</p>
<p>历史深处的沙粒，打磨着高平古城墙体厚实的青砖。</p>
<p><br/> </p>
<p>风吹</p>
<p>风吹动20世纪70年代，</p>
<p>早已成废墟的高平城外的一片糜子地——</p>
<p><br/> </p>
<p>一个锄地的农妇</p>
<p>对着夕光举起了一枚锈迹斑斑的五铢钱</p>
<p>透过方孔的光线，看到一列梦幻的驼队驮着华丽的丝绸逶迤西去</p>
<p><br/> </p>
<p>注：固原古城，其构造为里外三重。北周武帝天和四年（569年）六月筑固原城。唐安史之乱后，陷于吐蕃<a name="baidusnap1"></a>毁城。宋咸平三年（1000年）李继和、李继隆在原旧址筑镇戎军城。金兴定三年（1219年）毁于地震，兴定四年重筑。明景泰元年（1450年）筑固原内城，弘治十五年（1502年）三边总制秦宏筑关城一道（郡外城），外城高三丈六尺，周长十三里七分，城墙北边有一道城门。西边无廓城，有两道城门；东边内加一道廓城，有三道城门；南边两个廓城，有四道城门。万历九年（1581年）始固原总督高文荐和石茂华开始在外城以砖包砌。“砖包城”之名便由此而来。文革后期，时任兰州军区司令员皮定均一声令下，绵延1500多年的古城毁于一旦。</p>
<p><br/><br/> </p>
<p><b>苍茫之城</b><b></b></p>
<p><br/> </p>
<p>起先是狼烟。马蹄。刀刃倒卷</p>
<p>血染黄沙……</p>
<p><br/> </p>
<p>若干年。</p>
<p>风吹。沙净。</p>
<p>马背上的鲜卑首领，匍匐在了一册汉语经卷的脚下。</p>
<p><br/> </p>
<p>若干年。</p>
<p>丝帛裹住刀刃。</p>
<p>美人一笑卸甲。</p>
<p>一个倦于杀伐的党项人，用提惯马刀的手</p>
<p>捏起了一支竹制的羊毫笔管</p>
<p><br/> </p>
<p>又若干年。</p>
<p>原州城的文化街的集贸市场</p>
<p>熙攘的人群中，几个高鼻深眼的色目人后裔</p>
<p>用标准的西部汉语方言兜售着自产的羊皮和药材</p>
<p><br/><br/> </p>
<p><b>兵戎之城</b><b></b></p>
<p><br/> </p>
<p>一座城，似乎只是为了破城而修筑</p>
<p>只是为了毁坏而存在。</p>
<p><br/> </p>
<p>如同生活在此的百姓</p>
<p>只是为了被奴役、被冻饿，被杀戮而存在</p>
<p><br/> </p>
<p>战事频仍</p>
<p>战事太过频仍</p>
<p>一座城，自从诞生，就是战事的一部分</p>
<p>就是它的过程、目的</p>
<p>小民的头颅被要求比韭菜长得更快</p>
<p><br/> </p>
<p>时光荏苒</p>
<p>黄昏的羌笛拆散了一个戍边士兵内心的烽堠</p>
<p>黑夜，被压回了一只乌鸦的体内</p>
<p><br/> </p>
<p>一个放羊的尕娃</p>
<p>吃惊地看到</p>
<p>从垛口透出的光线，像一枚生锈的箭镞</p>
<p>把浑圆的落日靶子一样钉在了一截城垣的豁口上</p>
<p><br/><br/> </p>
<p><b>多舛之城</b><b></b></p>
<p><br/> </p>
<p>一枚不明身份的棋子</p>
<p>钤在帝国版图北纬以北的要害处</p>
<p><br/> </p>
<p>棋局即是战事</p>
<p>一枚举足若重的棋子</p>
<p>被猃狁、匈奴、鲜卑、羌人、党项人、蒙古人</p>
<p>色目人……</p>
<p>反复争夺</p>
<p><br/> </p>
<p>最后一次毁城</p>
<p>是在上世纪七十年代</p>
<p>“九里三分及十三里七分之内外两城，毁损殆尽”</p>
<p><br/> </p>
<p>“惟外城之西北角</p>
<p>时为羁押罪犯之监狱得以幸免……”</p>
<p>——读到这里，一个游荡在外乡的固原人，</p>
<p>闭上了眼，试图用想象</p>
<p>将一座大城全部变成监狱</p>
<p><br/> </p>
<p>西风残照。</p>
<p>最近的一次返乡，沿仅存的靖朔门望进</p>
<p>几个放风的犯人，挤在墙根，依靠夯土城墙抵御着劲厉的朔风……</p>
<p><br/><br/> </p>
<p><b>记事：冷</b><b></b></p>
<p><br/> </p>
<p>民国十七年冬。固原大冷。</p>
<p>寒鸦落树。</p>
<p>老鼠上炕。</p>
<p>惊起飞掠的麻雀，如一粒石子，掉在地上。</p>
<p><br/> </p>
<p>冰冷的土炕上</p>
<p>一个母亲抱着早产的婴儿</p>
<p>他人生的第一声啼哭，被迅速冻成冰块</p>
<p><br/> </p>
<p>一个乡村阴阳冻醒后夜观天象</p>
<p>见斗柄北向</p>
<p>周围星宿惨白如豆腐渣，簌簌下坠</p>
<p><br/> </p>
<p>为了取暖</p>
<p>一个早起放牛的孩子</p>
<p>将赤脚伸进了一坨冒着热气的牛粪</p>
<p><br/><br/> </p>
<p><b>苏武</b><b></b></p>
<p><br/> </p>
<p>大雪覆盖了所有的事物：北海。雁阵。身边的羊群</p>
<p>就连夜晚时听到的笳声， <br/>也是白的。</p>
<p><br/> </p>
<p>只有一个人，拒绝被覆盖</p>
<p>变白。</p>
<p>在胡天的八月</p>
<p>在天地间，像一粒又黑又硬的石头</p>
<p><br/>十九年。</p>
<p>如今，对家园的思念取代了版图庞大的帝国</p>
<p>在我的记忆里，逐渐模糊，</p>
<p>缩小</p>
<p>最终成为，另一粒黑色、坚硬的石子</p>
<p><br/>白色笼罩的山塬上，一粒黑握着另一粒黑</p>
<p>像一盏灯，照着另一盏的空洞</p>
<p><br/> </p>
<p>注：固原城北去百里有寺口子，古称北海，传为苏武牧羊处，现存苏武牧羊所用的圈羊石窟、栖身石窟等。朱元璋第十五子、庆王朱旃来宁夏就藩时，在寺口子一带香山设牧马场，养马牧羊，建苏武庙，以保佑畜群平安。今有苏武庙、雕像等人文景观。又：苏武牧羊故地北海所指何处，在历史上似乎一直不大清楚。学界普遍认为应该在今俄罗斯境内的贝加尔湖地区。</p>
<p><br/><br/> </p>
<p><b>凉殿峡</b><b></b></p>
<p><br/> </p>
<p>鸟鸣似水滴，加重着正午的寂静</p>
<p>光线转暗</p>
<p>我听到枯叶上，事物走动的声音</p>
<p><br/> </p>
<p>那是一列死去的士兵，散发着腐烂的气味</p>
<p>风吹过古代某个雕像的脸庞</p>
<p><br/> </p>
<p>我们走进的峡谷</p>
<p>曾经是战场、行营</p>
<p>和墓地</p>
<p><br/> </p>
<p>它因为经历过太多的马蹄而变得疲惫</p>
<p>而安静</p>
<p><br/> </p>
<p>同行的朋友说</p>
<p>真奇怪</p>
<p>历史，往往会卡在这么一道峡谷中</p>
<p><br/> </p>
<p>注：凉殿峡距老龙潭10公里。据《元史》记载，公元1227年元太祖成吉思汗攻打西夏时曾于此屯兵、避暑和讨论灭夏方略。同年闰5月，一代天骄陨落在这茫茫林海之中。1253年，元世祖忽必烈追先父英灵，三次出征云南时也多次来休养生息。另据载，西汉思想家王符晚年因与朝廷政见不一，遭排挤陷害便遁迹于石门沟著书立说，其万言巨作《潜夫论》即成于此。现峡内有当年遗留的石墩、石条、饮马槽等物。</p>
<p><br/><br/> </p>
<p><b>五朵梅：一把雨水制成的乐器</b></p>
<p><br/> </p>
<p>我在等。</p>
<p>一把乐器，在等它的乐手。</p>
<p><br/> </p>
<p>一把泡在西海固苦水中的乐器，正在生锈、老去</p>
<p>一把乐器的声带里，落满灰尘</p>
<p><br/> </p>
<p>一把乐器，积攒了太多的惆怅</p>
<p>一把乐器看着一批又一批，背井离乡的人们，</p>
<p>沿着比弓弦更为陡峭的道路，消失在未知的远方</p>
<p><br/> </p>
<p>终于，一辆装满道具的旧式卡车，从遥远的北平</p>
<p>来到了我的车马店——</p>
<p>这是命中注定的邂逅。尽管</p>
<p>它来的迟了</p>
<p><br/> </p>
<p>1938年，一个春天的雨夜</p>
<p>一把乐器，</p>
<p>用积攒半生的雨水，击打着一个乐手的干旱的内心</p>
<p><br/> </p>
<p>六盘山下和商铺的车马店里</p>
<p>一把名叫五朵梅的乐器，把一个乐手的后半生</p>
<p>泡在了西部人珍贵的泪水里</p>
<p><br/> </p>
<p>注：五朵梅：六盘山下民间“花儿“歌手。1938年春，王洛宾过六盘山，时逢大雨，住进五朵梅的车马店，听过五朵梅唱的花儿后，改变了一心想去巴黎留学的想法，从此留在大西北，搜集、整理民歌，成为一代民歌之父。</p>
<p><br/><br/> </p>
<p><b>胭脂峡</b><b></b></p>
<p><br/> </p>
<p>胭脂峡</p>
<p>胭脂峡</p>
<p>八亿年前的奥陶纪生你</p>
<p>两千年前的哥哥疼你。你是焉支人最小的妹妹。</p>
<p><br/> </p>
<p>穿胭脂服，用胭脂粉，食胭脂花</p>
<p>胭脂妹妹离不开胭脂峡的胭脂花草。</p>
<p><br/> </p>
<p>胭脂峡</p>
<p>胭脂峡</p>
<p>两千年前的哥哥去了哪里？</p>
<p>胭脂染红的流水去了哪里？</p>
<p>当你悲伤，就是落差四十二米的胭脂瀑布</p>
<p><br/> </p>
<p>胭脂峡</p>
<p>胭脂峡</p>
<p>焉支人最小的妹妹，就那么老了</p>
<p>就那么老了</p>
<p>胭脂的面孔慢慢泛起湖水的皱纹</p>
<p><br/> </p>
<p>注：胭脂峡地处六盘山山脉下的泾源县黄花乡羊槽村境内，峡深400多米，长45公里.“形成于8亿年前的奥陶纪。“胭脂”一名是由春秋时代在这里繁衍生息过的少数民族“焉支氏”、“焉支”部落演化而来的。峡内秀木，旧黛新翠，美不胜收。</p>
<p><br/><br/> </p>
<p><b>弹筝峡</b><b></b></p>
<p><br/> </p>
<p>弹筝峡。</p>
<p>只是一尾古筝。被秦始皇的马蹄弹奏。</p>
<p><br/> </p>
<p>弹筝峡。</p>
<p>只是一道裂痕。被成吉思汗的马刀切割。</p>
<p><br/> </p>
<p>弹筝峡。</p>
<p>丝绸裹住流水。掩饰不了河床上的血迹。</p>
<p>弹筝峡。</p>
<p>碎银装饰音色。无法抚平草木的伤痛。</p>
<p><br/> </p>
<p>弹筝峡。</p>
<p>马蹄丝绸远逝。</p>
<p>岩缝深藏哀痛。</p>
<p><br/> </p>
<p>如今，</p>
<p>秋风，流水和埋在两侧的白骨</p>
<p>平分着一段黄昏的安静。</p>
<p><br/> </p>
<p>注：弹筝峡，位于位于固原泾源县城东6公里处，是泾河的主流，全长10公里，泾水东去，湍流萦回与岩岸相击，如弹古筝。地方史资料记载：风吹流水，常闻弹筝之声，故名弹筝峡。史载前220年，秦始皇率30万大军巡陇西、北地，建回中宫（旧址在泾源县城北果家山），出鸡头山，开辟了著名的鸡头古道，也是古代丝绸之路—笄头道。汉王孟塞鸡头道，在此峡中。光武帝刘秀于建武八年（32年）亲自统兵，攻破王孟扼守的鸡头道，收复了北方疆土。宋元时期，多为兵家争夺的咽喉要地。成吉思汗、忽必烈在此驻军。</p>
<p><br/><br/> </p>
<p><b>开城遗址</b><b></b></p>
<p><br/> </p>
<p>用一片碎瓦恢复一座宫殿</p>
<p>用一块残砖，恢复一座城池</p>
<p>太难了，这等同于用一阵烟尘，恢复一场七百年前的战役</p>
<p>用一声狮子吼恢复当年安西王的神勇</p>
<p><br/> </p>
<p>等同于用马可波罗的一句赞美</p>
<p>恢复1304年地震前的一座光芒之城</p>
<p><br/> </p>
<p>时光久远，</p>
<p>现在，遍地都是残砖、断瓦，遍地都是</p>
<p>时间的碎片</p>
<p><br/> </p>
<p>现在，</p>
<p>只能用一段不见史册的轶闻，推测忙哥剌神秘的死因</p>
<p>只能用一块安西王府遗址出土的六六幻方，</p>
<p>推测15万信奉萨满教的蒙古大军皈依伊斯兰的秘密</p>
<p><br/> </p>
<p>注：开城，在宁夏固原市区南18公里处，元代“六盘”安西王府遗址位于的开城乡政府驻地西侧一带梁、塬山地。传为成吉思汗丧葬地。</p>
<p><br/><br/> </p>
<p><b>斡耳朵</b><b></b></p>
<p><br/> </p>
<p>一个仓猝间写下的词：斡耳朵。</p>
<p>有汉字的笔画</p>
<p>蒙古语的发音</p>
<p><br/> </p>
<p>一个身份暧昧的词</p>
<p>一道农耕与游牧文明的分水岭，无法挡住南下的马蹄</p>
<p><br/> </p>
<p>一盏光芒之城</p>
<p>比一盏马灯熄灭得更快</p>
<p>一个试图界定事物的词，比事物本身更加模糊</p>
<p><br/> </p>
<p>斡耳朵</p>
<p>再次读出这个发音</p>
<p>指的是，一所建于废墟旁的学校</p>
<p>我聆听过里面飞出的的童音，</p>
<p>清晰、透亮，似泾河的水色，混合了多个种族的血液</p>
<p><br/> </p>
<p>注：斡耳朵，在蒙古、土耳其及通古斯语中是“宫殿、郭城或行宫”的意思。开成安西王府所在地最早的名称。</p>
<p><br/><br/> </p>
<p><b>瓦亭：琵琶之城</b><b></b></p>
<p><br/> </p>
<p>一座夯土而成的琵琶之城</p>
<p>被乌氏县的一只马蹄，拨出了第一声金戈之声</p>
<p><br/> </p>
<p>仿佛是一个宿命。</p>
<p>2000年前，一只琵琶由此定下了它金属的音色。</p>
<p><br/> </p>
<p>一只琵琶无法杀退14万匈奴铁骑</p>
<p>一只琵琶，拨乱了汉天子心中的方寸</p>
<p><br/> </p>
<p>烟尘弥漫。</p>
<p>烟尘持续弥漫了一个又一个王朝边塞的天空</p>
<p><br/> </p>
<p>2000年的仗打完了。</p>
<p>一个剽悍的民族，神秘地消失</p>
<p>一座琵琶之城上空的烟尘，变成废墟之上渐次升起的烟岚</p>
<p><br/> </p>
<p>琵琶不响。</p>
<p>尘埃落定。</p>
<p>尘埃终于落定。</p>
<p><br/> </p>
<p>草木疲惫</p>
<p>只有从废墟间吹来的风，把一大片麦芒上的光线轻轻拨响。</p>
<p><br/><br/> </p>
<p><b>在固原博物馆参观李贤墓葬出土的国宝</b><b></b></p>
<p><br/> </p>
<p>北魏武泰元年</p>
<p>一支来自中亚的驼队</p>
<p>驮来香料、葡萄种子、奇珍异宝</p>
<p>和一头吓退老虎的异兽</p>
<p><br/> </p>
<p>随它到来的，还有</p>
<p>一个古代波斯国王有关东方的想象与敬意</p>
<p>却在一座边陲大城，</p>
<p>变成噩梦，被一群身披玄色披风的乌鸦截获</p>
<p><br/> </p>
<p>香料填尸</p>
<p>珍宝散失</p>
<p>狮子的吼声隐匿于一尊石刻的雕像</p>
<p>时光，醉倒在一杯葡萄酒里……</p>
<p><br/> </p>
<p>一段丝绸古道上鲜为人知的轶事</p>
<p>随着一千多年之后，一个墓穴的发掘重见天日</p>
<p><br/> </p>
<p>小城博物馆里</p>
<p>一只萨珊古国鎏金银瓶守住的秘密</p>
<p>被一只透明的玻璃碗泄露——</p>
<p><br/> </p>
<p>戎马一生的将军，身后的功绩</p>
<p>有时，远不如无意中留下的一副酒具</p>
<p><br/> </p>
<p>注：李贤，北周时人，祖籍陇西成纪。因其祖父镇兵镇守高平（今固原原州区），故迁居高平。北魏孝庄帝时，曾被授予都督之职、原州刺史。任原州期间，政绩卓著，深得民心，因而被加授骠骑大将军。又被宇文泰封为河西郡公，职高位尊，显赫一时。后因侄儿李植谋杀宇文获而遭免职。不久又恢复爵位，并升河州总管。卒后赠柱国大将军。1983年，李贤墓葬被发掘。出土的文物中，其中鎏金银壶和突钉玻璃碗弥足珍贵。源于波斯萨珊王朝的中亚制品鎏金银壶，在全世界现存的萨珊系统金银器中也是绝无仅有的精品。这些文物验证了当时固原作为丝绸古道上的重镇，曾是中土与西域经济文化交流的重要场所。</p>
<p><br/> </p>
<p><b> </b></p>
<p><b>乘火车回固原</b><b></b></p>
<p><br/> </p>
<p>火车在夜晚穿行。</p>
<p>沿途古老的村镇，灯火稀薄。</p>
<p>此刻，会不会被北巡的汉武帝误作为点燃的烽火？</p>
<p><br/> </p>
<p>六盘山下，一条现代化的中宝铁路</p>
<p>与一条著名的古道并行，像黑夜的</p>
<p>两条衣襟。</p>
<p><br/> </p>
<p>蒿店、什字、大湾……这些黑夜衣襟上</p>
<p>发亮的纽扣，</p>
<p>把两千年的时空交错在一起</p>
<p><br/> </p>
<p>从瓦亭，过三关口，</p>
<p>一个帝王正在巡视他的边关</p>
<p>一个游子，就要顺着黑夜的衣襟返回故乡</p>
<p><br/> </p>
<p>但火车，并不把他的威严放在眼里</p>
<p>呼啸着，越过他浩荡的车队</p>
<p><br/> </p>
<p>作为一个西海固人，我愿意火车减速</p>
<p>倒退，以便能和他商量，</p>
<p>能否在研究征伐匈奴之余，顺便考虑考虑</p>
<p>边塞小民的生计</p>
<p><br/> </p>
<p>他无奈中丢弃的</p>
<p>恰恰是我要在内心守住的最后一座烽堠</p>
<p><br/><br/> </p>
<p><b>回故乡之路</b><b></b></p>
<p><br/> </p>
<p>一个人，用前半生远游。</p>
<p>一个西海固人，用前半生辜负父母、故土</p>
<p>那么，他将用后半生</p>
<p>忏悔。在生命的</p>
<p>最后一刻，用一生的积蓄，兑换一张落叶的车票</p>
<p><br/> </p>
<p>像一缕秋风</p>
<p>穿着另一只，落叶的鞋子</p>
<p>回到西海固</p>
<p>像一缕钟声回到一口旧钟。</p>
<p><br/> </p>
<p>像一个夜归人</p>
<p>在六盘山下的车马店里</p>
<p>用一碗浓酽的苦茶，卸下一生的风霜</p></font></font>
[此贴子已经被作者于2009-6-11 10:11:49编辑过] | 
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发表于 2009-6-11 10:10:47
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