某些诗歌为什么是个屁

fermat · 发表于 2006-10-15 03:03:30

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>我对一些所谓现代诗歌向来是不屑的。不为别的，只是看不懂。至于为什么看不懂，是因为它们不符合语言学规范，逻辑不清思绪不畅。
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>诗人说，小厮智力低下，荒昧无知，故有此困扰。好事者亦拿出爱氏《相对论》以为佐证：这玩意你懂不？你看不懂就说它没用，是不是忒肤浅忒傻逼了？
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>例子确然雄壮有力，然而不幸文理殊途，同归尚且不能，可比性自然不在。理科的东西完全建立在严密精巧的数学推理和客观谨慎的实验研究之上，不及诗歌，几位夸夸其谈的所谓名流评论员足矣。
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>《礼记。乐记》说：“诗，言其志也，歌，咏其声也，舞，动其容也。三者本于心，然后乐器从之。”放到今天看，就是诗歌也好，超女也好，都是心性的抒发。超女成功了，略去黑幕重重的商业炒作，确给了很多人欢声笑语，泪眼愁肠。而把心性裹上了黑布匿土十尺后成就的所谓诗歌成功了没有呢？我认为没有，因为我看到书店里堆满灰尘的诗集没人买，咏者也纷纷跑去做买卖了。不过埋怨读者不识货固然可叹，放下笔竿子为祖国绿化做贡献亦更可嘉。
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>孔老爷说诗可以“兴观群怨”，向来如此。到了今天又进化出了叫人读得一头雾水遂怀疑自己的智商的的功用。也难怪，作者的读者之职往往就是作者本人担当的。但是当这种局面成为了缺乏市场和群众基础的日益萎靡的诗歌界的主流之后，对诗歌的“阶级性”探讨可以提上议事日程了。
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>道无所不在，道在屎溺。所以虔诚者要从晦涩的句子中极力膜拜出宇宙的奥义和人生的精华，绝非不可能，只是这过程，亦绝非常人有福气消受的。断臂维纳斯令人遐想出了整一篇课文，不存在的维纳斯岂不是叫人撰出本百科全书了。
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>有激进者评论一些不知所云的诗歌是文化垃圾，是大便，我不赞同，我认为称之为屁才恰当。事实上大便的功用很多，比如施肥，或耳闻有做药引的。屁则不然，除了响就是臭，如若放了后再评论一句“啊，真响啊！”“啊，真臭啊！”就实在是妙极了。
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附：对一句诗歌的剖析
“面包在放屁”


 
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>分析：这句诗通俗易懂，但在意义，却不平凡。面包和放屁，本是风马牛不相及的，但经过组合，却给人遐想无限。面包是用来吃的，是粮食，是人类赖以生存的基础，所以它象征了人类的希望，人类得以继续延续的基石；屁呢，词典上说是“屁股里的臭气”，很显然，就是不好的，肮脏的，邪恶的东西，象征了世界上的疾病，纠纷，战争。我们的世界在发展，在进步，靠的是“面包”，是理性的光辉和知识的力量！而“屁”，则不停地阻碍着人类前行的步伐。两者纠缠千年而不得终，至于今，情况更加严重。这句诗综合了历史和现实，向读者们阐释了一个不容忽视万分紧迫的当代世界的重大难题。

曾蒙 · 发表于 2006-10-15 23:01:53

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>面包在放屁
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>不错.

泪湖深处 · 发表于 2006-11-10 23:36:14

相对而言某些在楼主看来是屁的东西在放屁者眼里却是宝贝呵呵

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