艺术家的乡村建设实验：能不能够逆潮流而动？(2)
|
梁晓燕投入农村教育工作十多年，在她看来，碧山的教育状况，正是当下中国农村教育现状的形象缩影。2005年以后，教育主管部门大量兴办农村寄宿制学校，在偏远地区，一乡一校的状况非常普遍。“这是我们教育一个巨大的变化。以前教育与社区的关系是紧密、水乳交融的。现在却是国家的教育行政权延伸到了最基层，教育的集中程度前所未有。”很难下结论这是好事还是坏事：一方面国家投入大规模增加，九年义务教育切实落实；另一方面，很多农村孩子，甚至从小学一年级开始已经要住校，离开家庭。 “我们可以看到未来农村人接受教育是在怎样的大环境下。教育原本要通过很多途径去进行，社区生活，节俗礼仪，家庭，邻里关系，都是文化传承和教育的一部分。但是这种教育在我们现在的农村生活中已经很少。未来五年，农村儿童接受教育的途径将极大窄化，体制性的学校可能成为他们教育的惟一通道。”梁晓燕觉得这样的景象形容，意味着孩子将失去整个童年。 不改造这样的现实，乡村怎能留住自己的子弟？碧山共同体如果要有未来，必定需要承载教育探索的可能。 人们的另一个担心，是一系列热闹艺术计划的开展，可能反而使原本宁静的村庄沦为又一个被过度观光所伤害的风景区。 不远处的西递是一个例子。其实，西递才是诗人郑小光、寒玉最初选择的隐居之所。七年前的三月，他们“偶遇”那个村庄。“一路都是桃花，走到哪里，桃花都把你拦住。”像极了陶渊明笔下的“桃花源”。然而这七年里，桃花林被砍倒修建巨大的停车场；村口的油菜地被开发商推平，安上简陋的健身器具；整个村子圈成了景区，门票价格一路飞涨…… 诗人夫妇在西递的客栈依然开着，只是自己已不忍去住，这也是促使他们在离喧嚣更远的碧山村再买房子的原因之一。“假如再把碧山村圈起来收门票，我们只好再搬走。”寒玉说。上海，西递，碧山，撤退的路线如此明晰。可是，碧山本地的村民们又能退去哪里？ 摘自《看天下》2011年第25期 作者：喻盈 |
南方论坛
频道热门
-
万冲、赵野对话录：从汉字开始
赵野，当代诗人，1964年出生于四川兴文古宋，毕业于四川大学外文系。出版有诗集多部。现居大理和北京。...[详情] -
邓翔 | 断想：读赵野《石匮书》 | 附：赵野《石匮书》全版
邓翔，1963年出生于四川营山，1983年毕业于成都科技大学自动化系，“第三代人”诗歌运动主要参与者，诗歌民刊“象罔”参与者。个人诗集...[详情] -
四川江油90后诗人周领亨 | 为了爱你，我会弄死自己
周领亨，生于1991年4月，四川江油人。十分不喜欢工作。喜欢读书、电影、金属音乐，主要是对存在主义，城市经验，身体感知，象征，异化...[详情] -
安石榴 | 拆迁的一代：70后诗人身份的退隐和诗歌的出场
本文写于二十六年前世纪之交，原标题《70年代：诗人身份的退隐和诗歌的出场》，彼时作为新生代出场之七零诗人，今已年逾半百，然文中之...[详情] -
曾蒙：国度（长诗）
曾蒙，四川达县渡市人，毕业于西南大学，现供职于四川攀枝花市中心医院，写作逾三十载。16岁开始发表大量作品，并被收入多种选本。前期...[详情]