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金克木：记《菊与刀》
日期：2012-09-28 22:59:02阅读：144546兼谈比较文化和比较哲学 美国人类学家本尼迪克特（Ruth Benedict）的这本《菊与刀》（The Chrysanthemum and the Sword）是一九四六年出版的，离现在三十五年，已是一本旧书了；不过在我国似乎还值得一谈，并不只是因为这书已成为名著。 先要谈这本书的“缘...
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南怀瑾演讲录：中国传统文化与大众传播（下）
日期：2012-09-28 22:59:00阅读：144055由文汇报与上海人民出版社、上海电视台联合主办的南怀瑾先生“中国传统文化与大众传播”演讲，于2006年8月4日在上海美仑大酒店举行。听众200余人，多数为两岸出版界和传媒集团的老总及文化界资深人士。南先生的讲座共四个小时，分为下午四点至六点、晚上八点...
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南怀瑾演讲录：中国传统文化与大众传播（上）
日期：2012-09-28 22:58:55阅读：142703由文汇报与上海人民出版社、上海电视台联合主办的南怀瑾先生“中国传统文化与大众传播”演讲，于2006年8月4日在上海美仑大酒店举行。听众200余人，多数为两岸出版界和传媒集团的老总及文化界资深人士。南先生的讲座共四个小时，分为下午四点至六点、晚上八点...
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大众文化与文化产业
日期：2012-09-28 22:58:52阅读：144073批判理论的批判与中国语境的规范 摘 要：大众文化的崛起与文化产业的兴盛带来了许多理论话题与现实问题。以法兰克福学派为代表的、带有鲜明文化革命色彩的传统批判理论曾盛极一时，是伯明翰学派与后现代主义诸家为大众文化批评带来的反拨和突破使其步入了多...
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论文化经济时代的中国文化产业发展与管理
日期：2012-09-28 22:58:44阅读：142097傅守祥（1970.11-），男，山东东营人，中国传媒大学艺术学在站博士后，浙江省科学发展观与浙江发展研究中心副教授，主要从事文化批评与艺术哲学研究。 内容提要：世界经济发展经过了一个文化与产业不断接近以至融合甚至部分重合的过程。文化产业的出现，标志...
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2006年西方知识界重要事件综述
日期：2012-09-28 22:58:40阅读：143668【作者按】自2003年起每逢年终，笔者都会接到《社会科学报》等报刊的邀请，要求对当年在西方人文与社会科学界具有影响的公共事件做出年度回顾综述。综述所依据的资料主要来源于欧美知识界的报刊与互联网上的报道与评论。由于笔者阅读与学识的局限，深感力不...
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赵汀阳：文化为什么成了个问题？
日期：2012-09-28 22:58:36阅读：144126如果一种文化不去干涉另一种文化的精神生活和价值观，那么，文化就不可能被搞成一个问题。或者说，假如文化之间没有形成价值之争，一种文化不会自动地变成一个令人困惑的问题，不会成为反思对象。任何一种文化的自身都不构成一个问题，它只是生长着。 在文化...
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赵汀阳：美国梦，欧洲梦和中国梦
日期：2012-09-28 22:58:32阅读：1441181、梦想的哲学分析 按照传统假设，哲学通常要研究实在（reality）。除了实在，梦想也是个值得研究的可能世界，而且不可忽视，因为人不仅根据实在可能性在做事，而且同时也是按照梦想在做事的，这样，“人做事”就是一个包含了梦想的事实。对于人来说，不真实...
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张承志的界限
日期：2012-09-28 22:58:28阅读：143112在一篇名为《西宁街上走过》的文章里(见深圳《街道》1994年8月号)，作者叶舟见到“一个披戴了黑色盖头正在叫卖的穆斯林妇女”。“知道张承志吗?”叶舟问。“呕喳喳，知道呗，他是为我们回回写书的那个，知道呗。”“读过他的书吗?”叶舟再问，“不认字。”穆...
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李欧梵：关于“人文精神”的访谈
日期：2012-09-28 22:58:26阅读：143862季进：90年代以来，“知识分子”问题旧话重题，尤其是知识分子在中国现代化进程中的作用、知识分子与现代化想象的关系等问题，越来越受到大家的重视，也引发了一些讨论。大概是在1994年，王晓明、陈思和等学者在《读书》、《上海文学》等刊物上连续发表了好...
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格非：传统并非与先锋绝缘
日期：2012-09-28 22:58:24阅读：144058格非 1964年生，江苏丹徒人。 1981年考入华东师范大学中文系，毕业后留校任教。2000年获文学博士学位，并于同年调入清华大学中文系。现为清华大学中文系教授，博士生导师。主要作品 短篇小说《迷舟》、《青黄》、《戒指花》；中篇小说《相遇》、《傻瓜的诗篇...
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古代文学：中国人的文化主食
日期：2012-09-28 22:58:22阅读：144224新中国成立以来最流行的几部中国古代文学史，如游国恩本、文学所本、袁行霈本、章培恒本等，都略去”古代”二字，径直称做《中国文学史》。这并非故弄玄虚，而是充分肯定了古代文学的当代价值。对当代中国人来说，我国丰厚的古代文学遗产，并非遥远的记忆，而...
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来自人类学的声音（下）
日期：2012-09-28 22:58:19阅读：143720时间：2007年1月20日上午 地点：中国社会科学院文学所比较文学研究室744 访谈嘉宾 叶舒宪：中国社会科学院文学所比较文学研究室主任 王铭铭：北京大学社会学系文化人类学所教授 主持人 广西民族大学汉民族研究所主任 徐杰舜 光明日报国学版 梁枢 西方社会科...
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来自人类学的声音（上）
日期：2012-09-28 22:58:15阅读：142960时间：2007年1月20日9：00 地点：中国社会科学院文学所744室 访谈嘉宾： 叶舒宪:中国社会科学院文学所比较文学研究室主任 彭兆荣:厦门大学人类学系主任 徐新建:四川大学文学人类学所所长 主持人: 广西民族大学汉民族研究所主任徐杰舜，光明日报“国学”版梁...
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《罗生门》与《红楼梦》
日期：2012-09-28 22:58:12阅读：143990认识论二题 事件的亲历者要道出事实真相，其障碍在心理方面；历史事实的研究者要得知事实真相，其限度在方法上面。方法是进取的利器，又构成进取的限度。方法是不得不用的，既用方法，又不能自觉方法之限度，此所以红学研究成果累累、而无谓争论亦复多多之一...