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1998年,我在《孔子研究》上发表了《论孔子的文学观念--兼释孔门四科与孔门四教》一文。此后近10年来,我把很大一部分精力花在了对中国古代文学观念的研究上。有朋友问我,你怎么找这么个古老而又繁难的问题做研究?这种研究是发思古之幽情,还是另有原因?...
多年来我一直提倡文化诗学的研究思路。文化诗学的构想是:以审美评价活动为中心的同时,还必须双向展开,既向宏观的文化视野拓展,又向微观的言语的视野拓展。我们认为不但语言是在文学之内,文化也在文学之内。审美、文化、语言及其关系构成了文学...
编者按 :本文是著名人文学者刘再复先生2016年10月在香港《明报月刊》与浸会大学联办的学会讨论会上的讲话,摘自作者博客2017年07月27日。 中国文化是个巨大的时空存在。20世纪的英国历史学家汤恩比(Arnold Joseph Toynbee)认为,地球上有两个伟大的人文传...
略谈中西文化的八项差异 在田家炳中学薪火相传仪式上的演讲 刘再复 今天,我能够来到以田家炳先生的名字命名的中学,感到非常光荣。 下面,我想讲两个题目:一是我为什么敬重田家炳先生;二是我为什么热爱中华文化。两个题目都可以讲几个小时,但今天只能每...
(一) 入国问禁,入境问俗,是我们先民提出来表示走进了一个文明的独立的国境里,为尊重该国的礼俗起见,所应取的态度。我觉得应用这个原则来表示尊重学术的独立自主所应取的态度,实在再好不过了。因为每一门学术亦有其特殊的禁令,亦有其特殊的习俗或传统...
宋随唐后,宋代诗人所面对的情况是严峻的,甚至可以说是不幸的。因为唐代数百年间,中国诗歌已发展到鼎盛时期、颠峰状态。近体诗的形式完全成熟,古体诗更被人所自由运用,唐代诗人如群星灿烂,佳作秀句似百花争艳。在后代人看来,似乎一切感情都被抒发尽了...
一谈到文学文体,许多人就以为是讲文学体裁,因为人们通常把诗歌、小说、散文、剧本理解为文学文体。1990年我开始了对文学文体问题的研究,我在研究中发现,英文style一词可以翻译成文体、语体、风格、格调、笔调等。中国自魏晋南北朝以来的文体论也不仅仅是...
陈寅恪文集的整理出版 《陈寅恪集》的编辑整理和出版,经历了一个复杂的过程,在学术史上具有重要的意义。北京三联书店从二○○一至二○○二年陆续出齐的新版《陈寅恪集》(下称新版《陈寅恪集》,页码无特别注明者,概据此版)十三种十四册,是迄今为止收录...
按照当代学者的看法,严羽《沧浪诗话》是一部以禅喻诗、着重于谈诗的形式和艺术性的著作(注:郭绍虞《沧浪诗话校释》校释说明,人民文学出版社1961年版。)。所以学者们着重讨论的都是其中的理论问题,如别趣、妙悟、以禅喻诗等等。近代以前人们对《沧浪诗...
在文学理论中,不是所有的概念都是有意义的。有的概念随着历史的发展和文学的变化而逐渐失去了意义,如20世纪50~60年代我们喊得最响的社会主义现实主义创作方法,随着苏联的解体和中国新时期以来文学的变化,已经失去了现实意义。但有一些概念却历久弥新,...
中国儒家的人所尊崇的政治家,大约不外两型;一为伊周型,一为萧曹型。前一类的政治家,同时即是圣贤,道德文章兼备,言行均可为世法则,治平之业,好像只是他们学问道德文章的副产。三代以下这一类型的政治家甚为没落,惟有那伯仲之间见伊吕被宋儒称为有儒...
在《文学理论》中,韦勒克认为文学有三大特征,虚构性、想象性、创造性,文学是艺术,而文学研究则是一种知识或学问,前者是艺术,而后者接近科学。批评的目的是理智上的认知,它并不像音乐或诗歌那样创造一个虚构的想象世界。批评是概念上的认识,或以这样...
中国近二十年来的翻译界,可以说芜滥沉寂到了极点了!最奇怪的就是二十 年前的新文化运动,大声疾呼要吸收西洋的学术思想,要全盘接受西洋的近代文化,然而,自新文化运动以来,介绍西洋学术文化的基本工作翻译事业,反而芜滥不堪,消沉已甚。离开认真负责,...
我不认为现在已经有了什么陈寅恪热,但近年学术界、文化界越来越多的人开始注意到陈寅恪其人其学,这个特指名词的报刊引用频率日见增多,则是事实。不过迄今为止我们对这位大史学家的了解还有限得很,对他的学术创获、学术贡献和学术精神尚缺乏深入的研究。...
(一)当代最伟大的文学作品 还是先录下以前发的两则短信: 最近一个月,我听完了刘小殊先生的《官场无红颜》,受到了深深的震撼。我有一种深刻的预感,也许中国当代最伟大的文学作品,要诞生在网络,甚至已经诞生。我沉醉了,迷失了,也觉悟了。我准备结束...