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近两三年,伴随着“盘峰论争”之后诗坛坚冰被打破,也伴随着写诗读诗的人上网的日多,民刊的生存已经面临了一个复杂的新形势。我将之命名为:“民间诗歌读本的合流时代”。所谓“合流”,首先是指今天绝大多数民间诗歌读本,本质上已经与国刊的选稿标准差别...
一 汉语里“先锋”这个词缘起于何时何地、出现时有什麽背景,我都没有印象,也不曾听有谁专门考证过。只知道就当代诗歌而言,各类选本中频繁使用这个词是在二十世纪八十年代,以至许多当年开始写作的诗人,到今天一听到人提“先锋”、“前卫”这样的词,往往...
据美国《美中信使报》报道,休斯顿华人导演朱安平将于明年把曹禺的著名话剧《原野》再次搬上舞台,目前已进入排练阶段。 早在1992年和1993年,朱安平所在的休斯顿狂飙社就曾先后3次成功地上演《原野》,获得很大反响。朱安平认为,该作品仍有巨大的创作空间,...
叶嘉莹先生受冯其庸先生及中国人民大学国学院诚挚邀请,于11月6日在中国人民大学逸夫会议中心四百人报告厅作了题为《小词中的儒学修养——解读张惠言水调歌头五首》的学术讲演。 对张惠言《水调歌头》第五首(长鑱白木柄)的解读 《水调歌头》之五 长鑱白木柄...
京城年底开张三家“戏剧超市”消费群瞄准白领与高收入人群 以“批量”生产小剧场话剧为特色的戏逍堂话剧工坊,近日又冒出了令人刮目相看的新举动——除了长期据点人艺实验剧场,他们又在北京开辟了三家“分舵”,地点都在IT精英聚集地或是高级CBD商业区。制...
叶嘉莹先生受冯其庸先生及中国人民大学国学院诚挚邀请,于11月6日在中国人民大学逸夫会议中心四百人报告厅作了题为《小词中的儒学修养——解读张惠言水调歌头五首》的学术讲演。 对张惠言《水调歌头》第四首(今日非昨日)的解读 《水调歌头》之四 今日非咋日...
叶嘉莹先生受冯其庸先生及中国人民大学国学院诚挚邀请,于11月6日在中国人民大学逸夫会议中心四百人报告厅作了题为《小词中的儒学修养——解读张惠言水调歌头五首》的学术讲演。 对张惠言《水调歌头》第三首(疏帘卷春晓)的解读 《水调歌头》之三 疏帘卷春晓...
叶嘉莹先生受冯其庸先生及中国人民大学国学院诚挚邀请,于11月6日在中国人民大学逸夫会议中心四百人报告厅作了题为《小词中的儒学修养——解读张惠言水调歌头五首》的学术讲演。 对张惠言《水调歌头》第二首(百年复几许)的解读 《水调歌头》之二 百年复几许...
叶嘉莹先生受冯其庸先生及中国人民大学国学院诚挚邀请,于11月6日在中国人民大学逸夫会议中心四百人报告厅作了题为《小词中的儒学修养——解读张惠言水调歌头五首》的学术讲演。 对张惠言《水调歌头》第一首(东风无一事)的解读 东风无一事,妆出万重花。闲...
叶嘉莹先生受冯其庸先生及中国人民大学国学院诚挚邀请,于11月6日在中国人民大学逸夫会议中心四百人报告厅作了题为《小词中的儒学修养——解读张惠言水调歌头五首》的学术讲演。 由己及人谈张惠言生平经历 今天这个题目是应冯其庸先生之约来国学院为国学院的...
黄涌(以下简称黄):还是先从你的名字谈起吧。“余怒”,总会让人联想到“愤怒出诗人”这句话来。唐晓渡在解读你的诗歌时有一句很有意味的话:"我的意思是,余怒本人当初很可能比‘余怒’这个笔名更怒,以致不得不转向荒诞和自嘲,进而生成某种语言的智慧。...
能够成为2006年“克鲁格奖”的共同得主,敝人深觉荣幸,也十分感激。然而在深思之后我才明白,今天我得奖的主要理由,是要通过我彰显中国文化传统和作为一门学科的中国知识史;前者系我终身学术追求的一个学科,后者系我选择专精的领域。 我开始对研究中国历...
新任中国作协主席铁凝接受专访,强调作家应是社会良心的代表 继茅盾与巴金之后,49岁的女作家铁凝12日当选为中国作协成立以来的第三任主席。在几经曲折之后,铁凝在15日下午由京返冀的途中接受本报记者的电话采访,铁凝在专访中回答了“作协能为作家做什么”...
钱钟书写信给陆灏:“具有如此文才,却不自己写作,而为人作嫁衣,只忙于编辑,索稿校稿,大似美妇人不自己生男育女,而充当接生婆。”这位陆灏先生,据说还有笔名安迪、柳叶、陆侠,据说把几年的青春献给了《万象》杂志而从不署名,据说和沈昌文等人组成“脉...
编者按:内地版《暗恋桃花源》公演后,引起了褒贬不一的反响。在11月21日本报发表的评论《啼笑之间,皆能抒情》中,史航高度评价该剧、认为其很成功,而今日的评论则提出质疑,失望于原版带来的感觉不再了 第一次看《暗恋桃花源》,还是在刻录碟十分盛行的年...