刘玉岭:狂草是人生的一种境界
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刘玉岭书 苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》 刘玉岭:字墨禅,号佛音,书法、篆刻艺术家。1989年至1992年就读于北大书法艺术研究生班,师承北大著名学者李志敏、陈玉龙、杨辛、吴小如、陈怡欣、高明等教授,为李志敏入室大弟子。 1995年在世界第三届国际书画艺术展览中获“银奖”;1999年在第五届国际书画作品展览中获“金奖”;2007年10月,被中国国学研究会授予首届中国国学奖——创作成果“金奖”,同时被授予“国学功勋艺术家”荣誉称号;2008年元月,全国道德模范大会组委会授予其“全国百名道德模范”称号。2009年3月,被中国书法国画研究会授予“人民书画家”荣誉称号;4月,被国际中华艺术家协会授予“和谐门第 文化世家”荣誉称号;6月,被中国文化管理学会授予“新中国成立60周年共和国建设十大创新人物”荣誉称号。 现为中国民族艺术家协会副会长、中国书法艺术家协会常务理事、世界文艺艺术总监。 刘玉岭善狂草。在他的笔下,草书不仅是一篇篇有声有色的哲学文章,还是一首首激情澎湃的交响乐章。他几十年如一日醉心翰墨、临池不辍,并坚持广泛涉猎文、史、哲和诸子百家,终形成既不重复古人又不重复自己的书风,在“沧海一声笑”的肆意挥洒中,于千变万化的线条里,展现了“天人合一”的艺术境界。 商报:您觉得在手写越来越少的今天,还需要大力推广书法吗? 刘玉岭:书法是我们的国粹之一,是中华民族传统文化的重要组成部分,而且我认为,书法艺术超越了任何东西方艺术,比绘画要高超很多倍。首先,书法创作受文字制约,多一笔不成,少一笔也不成,书写出来要不失原来汉字本来面貌,还要有自己的个性。其次,书法能把书家的心性、修养以及情感都表达出来,是一种高度的艺术修养。作为当代人,更应该去学习书法,提高个人文化修养,追求一种积极健康的生活方式。 商报:在书法方面,如何能创造出自己的个性? 刘玉岭:个人修养不同,心性不同,流落笔端的感情就不同,内涵也就不同。作品要做到“肥而不甜腻臃肿,瘦到不抛筋露骨”,就像一位壮美的少年,只有个人修养达到了一定程度,才能表现出这种美感。而且书家的个性,也决定着其创作和发展方向。 商报:那么多的字体,您为什么最后选择了狂草作为主要书写对象? 刘玉岭:我觉得狂草是书法创作的最难课题。在历史上认为,唐朝从张旭到怀素,并称“颠张醉素”,是前无古人、后无来者。我曾经也这样认为,但后来我不这样认为了。 商报:您觉得今人能超过古人吗? 刘玉岭:今人的眼界要比古人开阔多了。古人在书法方面树起了一座座丰碑,但汉字从甲骨文、钟鼎文、石鼓文到小篆、隶书,再到楷书、草书、行书,是一个不停演变的过程,而每个历史时期都有大书法家出现。据我所知,目前山西有位书法家的篆书就超越了古人。但超越非常人所能为,我一直在向古人挑战。 商报:那您在技法上有何创新? 刘玉岭:我从古人笔下取长补短。比如怀素的草书,线条常大圈套小圈,用笔太雷同,我把圆圈变为方笔,笔端有了很多变化,也符合中国人“天圆地方”的审美习惯。在创作中,线条曲直、长短、粗细、方圆的对比,以及笔墨浓淡、干湿的对比,都体现了一种哲学思想。 商报:有人评价您在书法创作中达到了“无我之境”、“有我之境”、“忘我之境”的三种境界。 刘玉岭:从“见山是山,见水是水”的“无我之境”,到“借古人规矩,开自家生面”的主客体相交融的“有我之境”,进而到“我顺笔性,笔顺我势”的“忘我之境”,这是一种修为。 商报:那如何突破自己呢? 刘玉岭:不停地挑战自我,把自己看成是一个小学生,而且要珍惜时间。通过各方面努力净化自己、净化心灵,并且要多读书。 商报:今天看来,您对草书是种什么样的感觉? 刘玉岭:草书是书家抒发心境的,就如歌唱家唱歌,唱出来才感到痛快。而狂草是人生的一种境界,心情所致,心境所致,行云流水,气吞山河,日月星辰,春华秋实,笔下能写出一个大千世界,正所谓“有动于心,必于草书焉发之”。 |
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