南方艺术

“应天齐艺术展”学术研讨会纪要

来源：搜狐文化

2012-09-28 00:48
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　　时间：2011年03月12日下午

　　地点：中国美术馆七层会议厅

王林

王林

　　王林：各位嘉宾、各位批评家、各位与会者，欢迎和感谢大家来出席应天齐“世纪遗痕”艺术展的学术研讨会。很多答应来的朋友还没有到，我们先请铸造艺术馆的执行馆长李新做的一个幻灯片的介绍，先播放一下，把应天齐这些年创作经历给大家做一个简短的介绍。

　　李鑫：由我来介绍应天齐这三十多年的艺术历程，这次介绍是从66年-2010年的创作过程。66年到80年前后期的一个时间，应天齐自幼习画，受父亲的影响，在66年下放到安徽的宣郎农场的时候，这是他的自画像。76年创作了年画《农村归来》，74年文艺开始复苏，“延安文艺座谈会”对应天齐的艺术创作有很大的影响。这是他创作的黑白木刻《支农小分队》，他在回家过春节的路上看到的一些情形，就是一些青少年给农村送话梅，根据这个做的版画，这是他的黑白木刻《侯车》。

　　1980-1986年，他开始进行了艺术的转型，1978年创作了水印版画《鱼汛》，入选了日本举办的中国现代版画展，被日本神奈川美术馆收藏。该作品在1976年获得安徽省青年美展一等奖，不久在北京举办了第二届全国青年美展。这是作的水印版画《鱼汛》受到江苏水印版画的一些影响。

　　1983年黑白木刻作品《出海》和水印木刻作品《齐白石与徐悲鸿》入选前进中中国青年美展。这幅是《徐悲鸿与齐白石》。

　　1985年-1986年，在北京中央美术学院学习，受85、86美术新潮的影响，思想比较活跃，创作了版画作品《净化》、《长城的随想》、《诞生等作品》。在这个实现过程早期都有了很大的变化。

　　1986水印版画作品《冷香》入选第九届全国版画展。

　　在中央美术学院进修期间参观了美国的波普艺术家劳森伯格艺术展，听劳森伯格讲座，受到很多的顿悟。同时对他影响也蛮大，这是劳森伯格展览的前言，以及劳森伯格当时讲座的记录。

　　1986年-1994年的时候，应天齐进入到《西递村》，做了一个系列的探索，长达八年时间。86年第一次进入安徽的古村落西递村，萌生出强烈的创作欲望。这是当时创作的《西递村系列》。

　　1988年“芜湖版画展”在北京中山公园举办，《西递村系列》之一、之二、之三首次面世，受到了古元、王琦、李桦等老一辈版画家的赞许。

　　1989年《西递村系列》之二、十一获得中国文化部第七届全国美展的铜奖，获安徽省美展一等奖，作品被中国美术馆收藏，在北京中国美术馆举办了个人画展。首次展出十八幅《西递版画》。

　　1994年完成了32幅《西递村系列》版画，结束了《西递村系列》的探索。应天齐同年在家乡芜湖举行了“告别西递”的一个仪式，在展览现场出售自制的《西递村契约》，自己撰写契约内容“西递民风淳朴，其人类凉薄之习、持约者须心念皆净而后可得一方净土”，并在展览期间设置了西递祭坛的风俗，这是在展览现场，这是西递祭坛的装置，这是售卖契约的现场，这是当时“西递契约”。

　　1995年应天齐西递村艺术馆在西递村建成并对外开放，获得了“西递村荣誉村民”的称号，这是西递艺术馆的场景。

　　1994-1999年告别了西递，1996年应天齐在广州艺术博览会上将四名塑料服装模特着装并给其输液，每一名模特的着装不同，分别用酒瓶商标、色情招贴，假钞、成语组成了象征的意味，输液的药名为《无痛》，这个是当时的一个场景，每个模特身上的衣着有假钞、酒瓶、成语、色情图片，这个主要是代表着酒、色、财、气，也抨击了当时的一些社会现实的情形。

　　1998年和戏剧家陈薪伊、曹其敬、韩再芬共同创作探讨根据《西递村系列》依画作剧，创作了黄梅戏《徽州女人》，并用《西递》版画作为背景，担任黄梅戏《徽州女人》的创意策划戏剧舞台美术顾问，这是制作版画的一些舞美的过程，演出的剧照。

　　1999年到2006年应天齐离开了安徽，移民到了深圳，在1999年到2011年这三年间应天齐分别于1999年1月1日零点，2000年1月1日零点、2001年1月1日零点历经三年完成了行为艺术《砸碎黑色》“零点行为”，这是在2010年1月1日零点，砸碎了黑色并同时进行了版画的创作，这是创作的过程。

　　2001年的时候，在深圳大学连同四千名学子在深圳大学共同完成了《砸碎黑色》，同时也进行了制作版画残片的签名。

　　2000年创作大幅水印版画《碎裂的黑色》、《徽州之梦》系列，这是当时的版画作品。

　　2002年，应天齐将自己油画作品的印刷品剪去了人物沿街粘贴，实施地点分别为四川的成都和上海的南京路，将作品取名为《寻》，这是他把《徽州之梦》的作品减去了人物的一些镂空，贴在了一些小海报上，《徽州女人》本身象征着一种守洁、压抑，在贴到了性开放的小报上，这是对当时社会的一种反讽。这是当时的现场。

　　2004年-2007年连续四年春节期间在深圳的城市空间做行为、装置作品《大剪纸》。

　　2004年在深圳市博物馆民俗文化村、熙园小区作行为、状况作品《大剪纸》，应天齐将剪去的人物的油画进一步改装成红色的大剪纸，并在春节期间实施，这是《大剪纸》作品的现场。同时自己创作了一首歌曲叫做《传统就是大剪纸》，并由摇滚乐队进行演出。

　　2006年应天齐以观澜古镇老屋桂湖塘为展场设立装置，大剪纸包裹碉楼取名为《人去楼空》，将广告喷绘秘密建架在围墙上取名《入侵》 这是用喷绘来把大剪纸的内容把碉楼包裹。这是用立柱，在立柱上粘贴广告入侵到围屋里，这是当时的一些宣传报道。

　　2007年深圳万科地产作“传统与可能——应天齐现代艺术展”，应天齐和著名的万科地产合作，用大剪纸建造类似居民的剪纸房，向社会提出城市、民居，传统与可能，这是当时的展览现场。这幅作品是用地产的报纸广告包裹了兵马俑，这也是当时的展览现场。

　　2008年应天齐将老一辈版画家李桦先生的“怒吼吧中国”，放大，译名为“我是原创”，与深圳大学数十名学共同刻制、印刷一幅作品，并进行了毁版。应天齐当时是针对吴冠中先生复制版画提出了质疑，所以来做了这个行为“我是原创”，这是结合了很多学生一起在刻板、制板，再制作版画。

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