马未都：年号是中国人饱含时代记忆的传统
|
马未都 万象更新。这是过去改朝换代的吉颂语。改朝不是每个人都能赶上的，换代大部分人都有机会。 秦以前，不设年号，汉文景之治后，汉武帝开始设年号——建元，自此中国历朝历代设置年号达两千多年。这一制度除正宗皇统坚守外，余如地方政权，农民起义，少数民族政权也都设立年号，这些年号全加起来大约有八百多个。明以前不少皇帝有改元之举，唐高宗李治用过十四个年号，宋仁宗赵祯用过九个年号，改元最频繁的是女皇武则天，在任二十一年，改元十七次。年号不仅对朝廷益处多多，对民间也颇为便利，年号的遴选多与朝廷时局态势有关，采用吉利祥和的文字，由官方颁布，一为敬顺天意，二为重礼吉瑞，故年号多由文人学者反复甄选，皇家钦定。 因为中国封建社会使用年号，让史学研究者便利很多，除去少量雷同年号引出过麻烦，大多历史年号都能提供准确的年份，让史学工作者在研究课题时事半功倍，尤其物证的研究，比如明清两朝的官窑，由于有皇帝的年号，分清前后总结规律变得轻而易举。 中国封建王朝达两千四百年，有年号的历史逾两千年，积累了巨大的文化宝库。惜民国革命后的过激认识，将中国历史年号传统废除，至今已一百年矣，甚为可惜。一百年来，中国人只知道公元，不知道年号，而我们的邻国日本还在沿用我们的遗产，使用年号至今，明治、大正、昭和、平成，一路走来。这样，除公元与国际通行外，还有年号保持传统。而我们民国三十八年不设年号，那算一个特殊时期；随后，中华人民共和国也没有设立年号。依我看，共和如算一个朝代，理应按传统设立年号，方便后人对我们所处时代的理解和记忆。 （作者系知名收藏家） |
喜欢()
南方论坛
频道热门
-
鬼金的小说与绘画
它们以慢的形式推进着，就像刀子，在某一个虚构的想象中，在推进，推进，直到划开皮肤，呈现出白色的茬，然后才是肉，才是红色，破裂的...[详情] -
刘川 译 | 弗兰克·比达特：夜的第四时辰（长诗）
弗兰克·比达特，1970年代出版的首部诗集《黄金州》与《身体之书》虽获评论界关注，但其作为不妥协的原创诗人之声誉真正确立于1983年问...[详情] -
清静 | 深入解读王老莽诗作《三元塔》
这种深度并非老莽刻意为之的深奥，而是源自诗人对生活的敏锐感知和对人性的深刻理解，让读者在阅读中能够获得启示和感悟。其洞察犹如一...[详情] -
美国当代诗人弗朗兹·赖特诗选
美国诗人弗朗兹·赖特，1953年生于维也纳，2015年因肺癌去世，2004年诗集《走向葡萄园岛》获得普利策诗歌奖。他父亲是著名诗人詹姆斯·...[详情] -
马嘶诗选：不与他人同巾器
马嘶，生于四川巴中，现居成都。著有诗集《万古与浮力》《热爱》《春山可望》《莫须有》。曾参加《诗刊》第三十三届青春诗会，获人民文...[详情]