南方艺术

如何找到仍被低估的艺术藏品(2)

  艺术藏品的价值判断

  一件艺术藏品可能同时具有上述四类价值属性。譬如古物中的茶具、文房、家具等。也可能仅具有两种或一种价值属性。

  譬如东晋的顾恺之画作《女史箴图》,其存世的两个版本分别在故宫博物院和大英博物馆馆藏。虽然现存已是后人摹本,但也有千年历史了。此画初创时本为劝诫后宫、端正品行之用。待到如今,实用的“宣传画”价值早已被艺术审美价值与历史人文价值所取代。部分的绘画、书法、玉器、瓷器、宗教造像等等也同样如此。

  所以一件艺术藏品的价值判断还是应该结合更多的因素来综合判断。譬如存世量、享用阶层、藏品知名度、年代远近、体量大小、工艺水平、完整性、材料稀有性、艺术境界的高低、作者知名度等等都和藏品价值密切相关。

  篇幅所限,在此不再做拆解。各人可根据喜好,加以专项了解、学习。值得一提的是,在经济学研究中价格与价值往往不对等,在艺术藏品中更是如此。这一特点,虽然在某些情形下有失公允,但同时也预留了更多价值提升的可能。

  艺术收藏的价值心理

  真正有收藏价值的艺术藏品应具有稀缺性,而稀缺性往往伴随较高的价值。由于稀缺性与高价值的并存,所以艺术藏品还具有部分的保值与投资功能。

  对于股民来说,看着屏幕,心中想着:“我欣赏一下k线图”,这种情况只能是骨灰级的股民,并且是在赚钱的时候才有可能出现的极少数变异心理。而艺术藏品确实实实在在可以为收藏者带来享受感、与满足感。如果是出于真心喜欢所购买的艺术藏品,你是不会太在乎市场价格的波动,而是更多地沉浸在文化鉴赏的愉悦之中。那么艺术收藏背后的价值心理究竟有什么规律可循呢?

高价值的藏品包含着文化修养的体现、精神境界的追求,反映着生活品质的层级

高价值的藏品包含着文化修养的体现、精神境界的追求,反映着生活品质的层级

  从古至今艺术收藏品显然也带有明显的奢侈品属性。因此,艺术收藏是经济相对富裕后所产生的活动。高价值的藏品除了本文前段所列举的价值标准之外,还更多地包含着文化修养的体现、精神境界的追求,反映着生活品质的层级。

  以喝茶为例:喝铁观音一个普通的瓷杯即可。如果有些要求,那么一把壶是必不可少的。再讲究些,一把紫砂壶才算由“喝茶”至“品茶”。

  要求再高些,要找一把宜兴紫砂,做工精良,助茶之味。再升一级,要用大师制壶,有工有款。真到这一级,大多数品茶人也就不会每天用这把壶泡茶了。只是待到情境相宜,才选上等铁观音配朱泥小壶,或招待挚友,或独自静品,随甘醇入口,体味意境之用了。

  再如选一幅画,可以从装点空置墙面开始,以求悦目。之后慢慢对众多画种有所区分,做到见画知意。再到对画作有个人的偏好,能够品评优略。最后是能够寻觅适合自己内心境界的作品,赏画对心。其它艺术藏品大都也具有类似的由“用”至“享”,由“享”至“赏”的层级。一把壶、一幅画,从识得到鉴藏,是一个藏家不断辨析价值、品味境界的过程。

  价值与价格的关系

  在艺术收藏中,价格与价值往往难有准确的对应关系。人为因素对价格的干扰,往往将价值的判断变得扑朔迷离。

  其实,价值得以提升的因素也是屈指可数的,总的来说可以概括为一句话:被市场承认,但不再产生或因原材料稀缺、生产终止而渐渐稀少的藏品。简言之,物以稀为贵,又要少,又要好。在遵循客观规律的基础上,为了使某类藏品达到如上升值条件,人为干预、操控、炒作也是较为常见的。

  以下举若干当下具有代表性的例子:

  ·某一品类被人为短期操控而升值——部分玉石
  ·短期因流行而升值——普洱茶、纪念章
  ·知名创作者作古而升值——吴冠中画作等等
  ·材料被限制而升值——象牙、犀角、高品质翡翠

  需要一提的是,某一类藏品的火热带动了同类仿制品、相关品价格的提升。譬如翡翠玉石带动部分地方产不知名玉石的价格提升;古代家具带动仿古家具价值提升;当代知名艺术家作品价位的提升带动青年艺术家作品价位提高等等。

  如果以投资为主要目的,最好避开“火热”品类,真正千金难求的真品是不可能火热的。艺术收藏中的火热大多源自人为。只有火热才有利可图。待到赚足眼球、人头攒动后才好下手。

  因此,想要长期涉足收藏,虽不需要像炒股票一样每天看盘,但每隔一段时间了解各级市场、不同品类的价位行情,还是必做的功课。

  古话说:“试玉须烧三月满,辩才需待七年期”。七年确实有些久,但初入收藏之门,花上几个月的时间,找到自己喜欢的品类,好好了解学习,还是颇为值得的。

  (本文作者介绍:艺术品藏家、中国出版集团顾问、北京百年画店博古斋顾问。)

喜欢()

南方论坛

频道热门