南方艺术

古玉价格低只因人未识吗(2)

来源：广州日报

2014-06-23 09:13
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　　中国文物学会玉器专业委员会理事 蒋卫东——

　　收藏古玉易碰触法律禁区

　　高古玉在市场上，并未像一些人所期待或想象得那么昂贵，我以为，导致这种现象的原因，主要在于古玉流通容易碰触法律禁区。

　　我们都知道，古玉、特别是高古玉的传世量非常少，绝大部分都是出土器，而《中华人民共和国文物法》中有明确规定：出土文物不能进入市场流通，拍卖公司不允许上拍出土文物。所以守规矩的拍卖公司，都不会上拍出土玉器。而正规考古发掘出土的玉器，自然会进入博物馆。只有一些通过盗墓或者其他方式出土的古玉，才可能流向黑市或古玩市场。盗墓出土的这些东西，即使有人敢买，也要承担法律风险。因为其背后牵涉着盗墓案，一旦案子破了，古玉是要被收缴的，买卖双方都有可能被追究法律责任。

　　所以，出土古玉，特别是高古玉的流通，多数是在法律的禁区之内作业，藏家都会有一定的顾忌。

　　另外，当下文物艺术品市场赝品充斥，出土文物又是法律禁止买卖的，因此也就缺乏相应的法律条款来对市场进行规范。那么，出土古玉的私下流通很容易变成不受法律保护和约束的真空地带。目前古玉乃至整个文物市场的乱象丛生，便是注脚。

　　当然，古玉不如当代名家玉雕受欢迎，也跟当代人对古玉的认识有一定关系。今天很多人选择玉器，注重的是视觉美感，尤其在意质料的温润洁白与工艺的巧夺天工。而在出土古玉中，料能达到羊脂白玉品级的很少。清乾隆以前，大部分的古玉尤其是高古玉，颜色都比较驳杂，玉料比较多样，纯粹的和田白玉不多。而且，古人也不像当代人这么重皮壳，俏色巧雕有一些，但并非主流。所以，当代人追料追皮的风气，大大影响了古玉的接受度。由此也可以理解为何乾隆玉在古玉拍卖市场上能够一枝独秀了——其料和工，都比较符合当代人的审美需求。

　　必须强调的一点是，市场价格不等于文物价值。就玉器研究而言，文物的价值认定都是从科学价值、历史价值和艺术价值三方面来做判断的。因此，只要是真正的古玉，不管其质料如何、工艺如何，不管是官作还是民作，都是我们八千多年玉文化发展史的有机组成部分，每一件都有其定位、有其意义。

　　收藏家 朱绍良——

　　解读不足一二 还是少碰为妙

　　真正推崇高古玉的时代，远的不说，近的可能在清末民初。但这种状况很快就改变了，因为高古玉绝大部分都是出土器，而在土里历经了几百上千年的东西，无论是在洁白度还是美感上，都已经被侵蚀得所剩无几了。

　　清末民初，当时的金石学家潘祖荫和万印楼楼主陈介祺都很推崇青铜器和古玉，大量收入这些出土文物，而且，在他们看来，玉要有沁色才美。事实上，按照科学的观点，血沁、土沁、水沁，都不是有利于健康的物质。后来，留学西方的中国人多了，大家慢慢又转向追求玉的洁白无瑕、温润可亲。于是，古玉中就很重视传世品的那部分，特别是明清宫廷玉器。

　　这种风气沿袭下来，今人也比较认同，所以清宫玉器，特别是乾隆玉，现在的拍卖价远远高于商周时代的高古玉。乾隆朝因为打通了和田玉的运输渠道，所选玉料很好，而且是阳光底下的传世品，所以市场的认可度很高。

　　我对于高古玉是一概不碰的。除了因为大部分是出土器，我比较忌讳之外，还因为现在造假的实在太多，防不胜防。另外，好的高古玉基本都进了博物馆，或者在一些大藏家手里，他们不会轻易释放到市场上，能在拍卖场上看到的顶级高古玉实在少之又少，所以宁缺毋滥。

　　还有一点，传统玉文化深厚绵长，孔子说过“玉有十一德”，《礼记》中又说“君子无故玉不去身”，甚至还有流传很广的和氏璧的故事，可见前人对玉很是情有独钟。但今人对古代玉文化的了解很肤浅，像玉圭、玉琮、玉璧等器型，各种古玉上的纹饰，现在的专家学者也未必能说清说透。文化积淀很深，解读却不够清晰，我们所知不足一二，还是少碰为妙。

　　我想，出土玉最好的归宿确实是博物馆，这样才更有利于体现其教育和研究价值。

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