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吹掉泡沫看艺术品价值(2)

来源：新浪收藏

2014-11-25 09:07
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　　从远古时代人类的祖先借着篝火映照在山洞石壁上刻画下自己之所见开始，人类便有了绘画艺术。从此绘画艺术可以出现在巫师祭祀的仪式中，或者通过塑造描绘各宗教主题，引得教众顶礼膜拜。再或化为一对门神，贴于院门左右，驱邪祈福。以上都可以作为艺术创作的目的。

　　除此，在漫长的艺术史中也不时有毫无目的、不为任何人与事服务的绘画创作。在中国，此毫无目的、自乐其中的绘画创作始于魏晋。历经数千年辗转演变，形成了蔚为壮观的中国绘画之重要主体，后世称其为“文人画”。在此，以创作目的为划分，列举若干与“文人画”相并行的常见类别，供读者朋友们按图索骥，从创作目的来初评艺术品的价值。

　　1、民俗画

　　民俗画有明确的实用目的。如避邪、镇堂、祈福、膜拜等。多见钟馗、老虎、雄狮、老鹰等题材，以及部分儒释道三教的神道、先贤画像。这类作品在普通人看来，说得清、道得明、看得懂、有用处，因此，即便不是逢年过节也是市场上受百姓追捧的题材。按照今天的说法是大众市场，意味着有巨大的利益可图，所以其整体水准也就不言而喻。

　　此类创作虽不及文人画的价值高，但也需具体问题具体分析。如果作品出自文人之手，且独具风格、格调高雅，仍旧是难得的艺术佳作。

　　2、政体画

　　政体画多为时代所左右，有较强的时代特征与政治需要。从古至今，政体画主要创作动力源自政权的意识形态。中国古代的部分宫廷画、革命时代的政治绘画以及自新中国成立后延续至今的讴歌时代、讴歌祖国的艺术作品，皆属于政体画。时至今日，大部分体制内文化艺术机构、团体，还在继续创作着大量的政体艺术作品，这类创作大多具有既定的同一艺术面貌，艺术创造力十分有限，且自其诞生之日我们大概就可推算出其被艺术史淘汰的大概时间。

　　3、文人画

　　文人画作为艺术家的独立创作，是抒发内心情感的方式与载体，往往没有明确的实用目的。文人画多以诗文配画，以便更好地传递艺术家的创作思想与情感。此类作品是中国画所代表的文化之浓缩与精华，一件作品一个面貌，由于风格不同，表现各异，谓之“一画一格”。此类优秀作品值得收藏，并具备保值与增值功能。

　　值得注意的是，当下艺术品市场随着经济的发展而日益繁盛，但优秀的艺术家却并不多见，因此有大量的浑水摸鱼者，假借“文人画”之名，做批量创作、批量销售。此类作品，有文人画形式而无文人画之境界，在收藏过程中需多加留意。

　　4、工艺画

　　我们在市场所见的一半以上的中国画作品实际上只属于工艺画一类。工艺画有明确的装饰目的，也商家另寻卖点，将工艺画冠以“风水画”之名，其实均属同类而已。与民俗画不同的是，工艺画由于半手工半机械的生产特点，所以价格更为低廉。生产者多以同一主题、相同构图批量制作，艺术水准很低。此类作品严格地说不属于艺术创作，类别可算批量生产的文化产品，往往不具备收藏价值。

　　5、临摹品，赝品

　　临摹品如果是名家临摹更早名家的作品(如董其昌临摹沈周)一样具有收藏价值。此类作品多出于学习古人的目的，而非故意造假。

　　赝品则不同，其以制假售假、骗取不义之财为初衷，充斥市场、屡禁不绝。例如，齐白石一生创作约两万幅作品，然目前在市场上流通的赝品，上至拍卖公司，下至旧货市场地摊，总数量近百万计。且仍如雨后春笋，代代出生。

　　(本文作者介绍：艺术品藏家、中国出版集团顾问、北京百年画店博古斋顾问。)

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