与捷克雕塑家埃米尔·雅当麦茨的谈话(3)
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我仍旧把自己的作品称之为雕塑。雕塑必须由雕塑家从头到尾参与完成。雕塑家必须生来具备将视觉世界转换为“三维”视觉形式的能力,也必须具备处理材料的技巧。“雕塑”一词描述的是在雕塑过程中创作的产品。它也可以是雕刻,但有很多差异。雕塑有别于泥塑、铸铜、钢焊接、装置等等。我的工程并不是纯粹的大地艺术,因为它只是安置于风景、城市环境和建筑中的雕塑。 雅当麦茨:也许我能修复我的工具,是因为我曾是一名机械工人。我在捷克奥斯特拉瓦(Ostrava)的中学学习过4年的钢铁专业。我是焊接工,钢结构工人,液压系统技工,具备特殊工业机械的工作技能。 在我的世界旅行中,我遇到了各种麻烦需要自己解决,没人能帮我。“针灸”工程我做了这么多年,我发现每一个对我故事感兴趣的人,在麻烦面前却无能为力。因此我要学习不同的知识去处理技术上的、实践上的、管理上的和经济上的各种问题。同时,因为我工作时是高速度、高强度的,这意味着我需要高质量的工具。 关于助手的问题,当然,任何一个技术熟练的助手我都欢迎。一旦我有助手,我也会和他们一起工作。有时我做做一些小模型,让助手将它放大。但是,当我不忙的时候,这种情况是不能被我接受的。我的每一件作品都是原创的,它需要由我的双手从头到尾的完成。假如雕塑家仅仅是让他们的助手完成作品,那么这些作品将失去作为雕塑的地位,因为它们的创造缺乏雕塑家的参与。 是的,就如你说的那样,我牺牲了一切只是为了让我的全球性艺术工程得以实现。长时间的使用振动工具以及暴露在灰尘漫天的环境中,这会造成很多健康问题。但无论如何,我必须卖力地创作并完成自己的工程。
图13 雅当麦茨:我到过很多国家,但不会忘掉我所生长的村庄。我的很多女性形象雕像被安置在很多国家,她们被称为“巴巴”。(图13)巴巴是古代斯拉夫的雨云神的名称,从我家乡的巴巴山而来。我不仅仅为不同的文化熏陶,同样我想做的雕塑是一些能被特殊地方的人群用他们自己的“文化语言”很好的理解的作品。所以,这里不存在你所说的创作纯粹的捷克雕塑。总的来说,我的作品总是捷克文化和其他文化的一次调和,最终它体现地是不同世界之间的平衡。 对于雕塑家而言,具有不同的文化经历十分重要。有了这些经历,你将会更开放地理解这个世界。被不同的文化影响总是有助于丰富我的作品语言。比如说,我S形的具像雕塑便来源于传统捷克圣母子(Madonas)的形象。
图14 因此,虽然我不是中国人,但我对伟大的中国文化十分着迷。我游历过超过50处中国名胜,并且近30个城市里有自己的艺术项目。(图14)中国古老的传统,甚至当代的生活方式都给我以灵感。我尊重在中国遇见的许多事物。现在我和我的妻子、亲人、朋友住在香港。中国现在已经成为了我的第二故乡。 (P1 Three Beehives, lime wood, height: 2.5m (7.2 feet), Sedliste and Prague, Czech Republic, 1999) |
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