央美教授王华祥：陈丹青过时了
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央美教授王华祥：陈丹青过时了 陈丹青早已过了风头，我有忙不完的正事，拿陈丹青说事其实不是我的本意。不过，人类有八卦的本性，消费名人是七情六欲之外的第八欲，文化名人之间的是是非非最受吃瓜群众喜爱。 所以，即便像爱名如命的陈丹青者，闻之王的非议也不必介意，谁让他是名人呢？ 倒是如果这世界真的无人议论了，就好比爱鼓噪的虫子都闭嘴了，那就是冬天到了。 只是，爱叫的大部分虫子都过不了冬，会死去。也许少数不叫的会等来春天。（文字来自：王华祥）
文艺界低智者的偶像：陈丹青 我想对现在活着的“公知”陈丹青默哀三分钟，他的话和画经此视频播出就都完完了。 多年前，他因清华大学辞职事件，攻击美院及绘画赢得了许多人的“尊敬”，也因大胆褒贬体制而广受好评。 正是在他如日中天之时，我发现他的话中除了牢骚没有多少真正的的营养。 牢骚谁都有，但是，聪明过人的他很会利用“舆情”，硬是将牢骚忽悠成了“思想”。
王华祥，中央美术学院造型学院副院长、中央美术学院版画系主任、教授、博士生导师、国际学院版画联盟主席、中国美协版画艺委会副主任。 一个不知道问题在哪儿的人，在逻辑上就是无话可说的人，说不出话的人或者不宜说话的人。 可是，正如他四处贬低画画一样，以为他不画画了，或者画的很烂就不让人看了，可是，可是，他还是要说话，还是要画画，还是教唆年轻人不要画画。 我曾经说过他，讨厌一边吃饭一边往饭碗里吐唾沫的人。 真的怀念和掉念那个画“西藏组画”的遥远朴素的陈丹青。
文艺界第一逼神：陈丹青 佩服陈丹青的人很多，因此，如果批评他就会激怒一些人，或者令他们不爽。 但是，纯朴的人们其实是被他的绕口令忽悠了，我仅说几点大家就会明白： 1 ，陈说的事没有一样是新的，观点也无任何新意，属于大多数画画的人都知道的常识。
陈丹青的油画《西藏组画》 2 ，他把早已发生或者过去了的事情当未来时讲，很能误导大一学生妹和知识分子中无知的艺术爱好者，譬如图像与绘画之争，事实是：图像与绘画已成旧的而不是未来的。
陈丹青的油画《西藏组画》 3 ，他擅长于在读书少的画家和大众中扮演公知，而在不懂绘画的人中扮演画家。仿佛他画技上的无长进是悬崖勒马，教年轻人放弃画画是弃暗投明。
陈丹青的油画《西藏组画》 4 ，他依附油画学会，油画院，学院，却又在它们所坚持守护的绘画最为困难之时，吃里扒外，落井下石（他若离开这些地方还有人理吗？），他利用了油画的窘境和人们对油画的误解，以及许多原因造成的敌对情绪，这就不是看法的问题，而是品德的问题了。
陈丹青的油画《西藏组画》 5 ，他是一个博闻广记的天资超常的人，但也是个聪明反被聪明误的人。一如他的过去的境遇：去美国进入不了美国，进学院进入不了学院，学传统进入不了传统，吹当代进入不了当代，扮公知但却是伪知。他其实很中国，很时代，是外表光鲜而内部灰暗的知识界的假冒伪劣产品。他所崇拜的西方，他所怀念的民国都不可能出产他这样的人。他混饭的库尔贝们，后印象派们，杜尚们，里希特们，基弗尔们，弗洛依德们，蔡国强们的世界，其实是他不真明白的世界，陈丹青在这个世界里，最多只是个很会包装自己的艺术票友。 作者：王华祥 来源：中外艺术 |
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