南方艺术

中国当代山水画缺了什么?观察来自想象(2)

来源：辽宁日报

2012-09-27 23:01
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　　有文章用“失魂落魄”来批评中国山水画的现状，认为其既同当代文化主潮无关，又没有继承中国传统，乍一看很特别，其实是另一种形态的从众与摹仿。这一观点正确与否见仁见智，不过，可以肯定的是，在复杂的现实环境面前，如何面对并处理传统和现代的关系是中国山水画必须直面的一个问题。

　　事实上，一些当代画家一直在摸索山水画创作中传统与现代的交融之路，李晓松便是其中之一。书法家梁寒云在与李晓松交流时曾经提出，当代北方山水画对传统山水画史有一个最主要的贡献，就是受自然启发的意象性、心象性山水的挖掘和再造。他认为，这一动向来源于前辈们的写生山水传统，而年轻一代的画家又有不同于前辈的新造，“求之于自然，然后，又求之于内心自由组合之后的现代融入。因为山水画的传统牵连和传统滋养，它们在视觉形态上似乎并不过分地夸张所谓创新的力度，而在内心表达、形式节奏处理等方面却又截然区别于过往的历史。值得注意的是，这种风气已经形成了一种明显的征候，一批山水画家们都在一定程度上表现出此种追求的倾向。 ” 　　李晓松有一个习惯，喜欢读名画，一有空闲，就手捧画集，反复研读，印到脑海中，然后再到生活中去，凭记忆与自然山水进行对照、印证。 “仔细观察山川之形势，阴阳浓淡，四时风雨天地之变化，物化在心，化成自己的面目。写生时，我会带上画板或者装裱好的硬卡纸，见到好的景象就直接用毛笔对景作画。这样既可以在第一时间捕捉到对景物的感受，即景生情，也比较有新鲜感。作品画到七八成的时候就停手，回来后再按照自己对景象的理解或根据画面的情况闭目沉思，认真揣意，加入自己的感受，施以艺术的加工，将自然之景变为艺术之景，即‘外师造化，中得心源’。”

　　他认为，山水画创作要从传统和自然中去寻找最适合自己的一种办法，应当自觉地尽量回避流行画风的语言、符号，立意要高，不落俗套，避免丧失自我。“总而言之，中国山水画是以笔力为基质，融会感觉、情绪、境界诸因素化用于象形，以气韵的流贯为依托，如此，才能够使山水画以平面之象显生命之形，产生强烈的艺术感染力。 ”

　　【学者简介】

　　李晓松 著名画家，1968年出生于山东淄博。中国艺术研究院创作研究中心特聘研究员，中国戏曲学院传媒教育学院客座教授，中国美术家协会会员。作品曾获首届“全国山水画展”铜奖，加拿大首届“‘枫叶奖’国际水墨大展”优秀奖等。作品入选第八届全国美展，第二届中国画展，第二届中国山水油画风景对比展等。主要个人画集有 《中国美术家——李晓松山水画集》、《当代实力派画家李晓松山水画集》、《古风今雨——李晓松山水画集》等。

　　【美术名词小注解】

　　山水画 简称 “山水”，中国画的一个重要分支，以山川自然景观为主要描写对象。强调“平远”、“高远”和“深远”，平远如同 “漫步在山阴道上”，边走边看，焦点不断变换，可以画出非常长的长卷；高远如同乘降落伞从山顶缓慢下降，焦点也在变换，可以画出立轴长卷；深远则运用远近山的形状深淡对比，画出立体、山谷深邃的效果。技法包括“勾”、“皴”、“擦”、“染”、“点”五个步骤。

　　画科 从艺术的分科来看，中国画可分为人物、山水、花鸟三大画科，它主要是以描绘对象和题材的不同来划分的。

　　记者/王 研

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