被引导、被思考、被窥探时代的艺术尺度(3)
|
老子说，智慧出，有大伪。儒家是很智慧的，中国传统知识分子在仕途中是儒家大行其事，因为他可以装出一副面孔，回家都学老庄，内圣外王，内在要修炼成一个圣贤，外在是一个王。曾国藩、王阳明、左宗棠、李鸿章这些人，他们似乎都要修炼成一个内圣外王的境界，这是中国知识分子最高阶的境界，但是很难，非常难达到，大部分人都企图模仿成一个内圣，外在是一个非常有能力有霸权的人。有时候我觉得中国文化非常分裂，太精英了，抛弃了普罗大众。 记者：大的方面讲是利益的驱动，更多是完全没有信仰可以去做任何无底线的事情，一个是现实社会正在向无底线转化，但是现实如此。再一个现在整个社会中，阴谋文化盛行，没有底线，谁心黑、谁手辣、谁手段高，谁就是胜者。 王迈：我为什么说中国的文化非常狡猾，经过了这么多轮之后，中国不是缺乏宗教，后来他们发现宗教是没有用的，不是今天好像中国缺乏宗教谁都能看到这个问题，这句话也变成了一个定律可以传播出来，一提就说中国没有信仰、没有文化。你知道为什么没有文化信仰吗？你发现中国人根本不信这个东西，已经不敢信这个东西。所有的价值观被各种朝代翻新颠覆，我们的内存跟不上了，或者是灵魂的主机里病毒太多了，要重装系统了。拿近的说文革的时候可以揭发你的父母，父母揭发你的儿子，把人性中最丑陋的东西翻出来，把卫生间改成客厅了，把这种东西翻出来，到了今天很难修复，现在所谓的社会问题都是有历史伏笔的。 王迈：当然儒家思想也有很多好的地方。因为中国这么大的国家，以前也分裂过然后又统一，没有真正意义上变得散掉，仍然有一个文化核心。比如把玩的砚台、毛笔，或者一个曲调，一个食品，油然而生有一种亲切的感觉，靠这样一套传统文化使文化有一种穿越历史的凝聚力。 记者：当下处于一个非常分裂的状态。 王迈：所有问题现在概括成八个字：“吃祖宗饭，造子孙孽。” 作为“今天的历史”的见证人之一，我视反射我们时代的自由精神的遭遇是一件极为有意义的事，在身边的与世界范围内因不平等而带来的种族、文化、政治、经济之间，种种的冲突、融合、浮华及悲情，都是动人心魄的。——摘自《在荒诞的今天与魔幻的历史中》王迈自述 |
南方论坛
频道热门
-
慕白自选诗：外省的月亮
慕白，曾获《十月》诗歌奖、红高粱诗歌奖、华文青年诗人奖、浙江省优秀文学作品奖，2021中国诗歌网十佳诗集奖等。著有诗集《行者》《开...[详情] -
语言的归宿：在于对自我的归还 | 关于多多之诗引发的思考
从对具体历史的回应，到对自我意识的剖析，再到对生死的形而上追问，最终抵达一种将个人苦难转化为普遍歌唱的诗学境界。他的经历，是二...[详情] -
江渔读诗 | 王老莽：一个长发及肩的男子
王老莽，重庆市作家协会会员、中国诗歌学会会员、中国散文学会会员、城口县文联副主席，曾获全国新诗大奖一等奖、第七届重庆艺术奖、重...[详情] -
胡弦 | 风吹着高原小镇的心
胡弦，诗人，著有《沙漏》《定风波》《水调歌头》等，曾获《诗刊》《星星》《钟山》等刊年度诗歌奖、花地文学榜诗歌奖、十月文学奖、草...[详情] -
《只有一条长江》走进重庆传媒职业学院，受到未来媒体人热捧
2025年10月30日，著名作家、《环球人文地理》刊系总编辑李海洲，携主编新书《只有一条长江》亮相校园，以“中国人必须阅读的长江”为题...[详情]