南方艺术

　二 ○○三年，為了真實反映南京大屠殺真相而寫作成書的美籍華裔女作家張純如，由於不堪忍受在尋找資料中所受到的強烈刺激，加上本身的憂鬱症而開槍自殺。此一事件震驚了全世界，三年過去了，中國電影已經走向了世界，一些所謂的令人炫目而不知所云的大製作電影一部又一部地拍出來，但是卻沒有一部觸及到這個題材。

南京夢魘七十年

　二○○七年是南京大屠殺慘案發生七十周年。中國人有所謂人生七十古來稀的說法，七十年在西方也是一個重要的時代變遷。七十年過去，對於南京大屠殺的基本事實—日本侵略軍在南京大屠殺中究竟殺了多少人，中日兩國的官方和民間都有不同的說法。這一次，日本的右翼團體卻沒有閒著，他們聲稱要拍攝一部關於南京大屠殺的電影，其宣傳的要點是「南京大屠殺根本沒有發生過。」這樣一個重大的歷史慘案，到今天還是為是否曾經發生過而爭執。

　日前，在美國猶他州的一個很小的電影節聖丹斯電影節上，有一部美國人攝製的反映南京大屠殺的紀錄片《南京》獲得了國際的關注。這部電影是由時代華納的副總裁萊恩塞斯投資製作的電影，萊恩塞斯是一個偶然的機會看到了華裔作家張純如的《南京大屠殺》一書之後，深感自己以前對這一段歷史的生疏，投資二百萬完成了這部紀錄片，並在聖丹斯電影節上得到最佳剪輯獎，被影評人稱為又一部《舒特拉的名單》。

二○○七《南京．聖誕．1937》

　另一位獨立電影製片人郎恩．喬瑟夫攝製的《南京夢魘》則在去年的美國西部幾個州的放映中得到強烈的迴響。他在二十五年之前就看到了有關南京大屠殺的記錄，對於南京大屠殺慘絕人寰的史實感到震驚，於是準備寫一本關於這方面的書。就在他正準備著資料的時候，他看到了華裔作家張純如正在搜集資料撰寫紀實作品《南京大屠殺》一書，發現那本書的史料之豐富，內容之詳盡無可比擬。於是他放棄了這一設想，轉而用鏡頭來表現這一題材。

　他前後花了十年的功夫查找了大量的圖像音像資料以及文字、口述資料，包括了當事人的口述歷史。自掏腰包獨立完成這部七十七分鐘的紀錄片。該片在西部幾個州放映的時候，每場都爆滿，很多人一邊看一邊流淚，而更令人感到振奮的是，二○○七年將出現一部荷里活的大片《南京．聖誕．1937》（片名未定），這部片子可以說就是在張純如作品的影響下產生的，而且這將會是一部真正的媲美《舒特拉的名單》的荷里活大片，《南京》據說已經完成。另外還有一個消息聲稱由中美英三國合拍的反映南京大屠殺的電影《南京．聖誕．1937》也在製作中。

強盜邏輯 難掩真相

　這一切都被日本的右翼團體驚呼為是一種反日的電影，他們也把張純如的紀實作品定位為不符合史實的「反日歷史觀」作品。這是一種奇怪的強盜邏輯。將凡是不利於自己的史實說成是反日，企圖用影視作品來抹去歷史的真相，這就是一部分日本右翼人士的邏輯。我們應該用同樣的方法來還原歷史。

　為什麼那麼多的美國人對這一題材感興趣？從美籍華裔的張純如女士到獨立製片人喬瑟夫自掏腰包拍攝電影，甚至也包括了荷里活大型商業電影公司來進行大規模的電影操作。這是因為美國人看到了在南京大屠殺這一歷史事件中有著不得不說的內容。美國每年的電影市場上，關於二戰的電影總是佔據一定的比例。無論是珍珠港還是硫磺島，對於美國人來說，這些歷史的鏡頭是無法忘懷的。

　今天僅硫磺島的題材就一下子推出了兩部。今天他們仍熱衷於南京大屠殺改變成影視，根本的原因是美國人在二戰中跟中國作為同盟國，目睹了法西斯主義對於人類的殘害，南京大屠殺集中反映了這種殘害的場面和人類的醜惡。今天中日兩國對於這場慘案有點各說各話，作為第三方，美國人覺得這是一個說話的機會。而這一切卻被日本媒體稱之為「反日」！實際上美國人的想法就是簡單——為了不讓這種歷史重演。我們看到在紀錄片《南京夢魘》放映的現場，很多美國人和華裔都紛紛給製作人捐款，幾十元到上萬元的都有。製作人喬瑟夫拍此片也不是為了盈利，他已經捐出了十萬元，今後他還將認捐到的款項擴大宣傳。目前他已經無償地寄出一萬份拷貝，給媒體、給歷史學家、給電影人，甚至還要為之翻譯成日文，寄給日本的廣大普通人。這一切，在商業上的回報幾乎是零，他們的目的就是為了下一代不再受到軍國主義、法西斯主義的蹂躪，讓世界充滿著愛。