南方艺术

蒋奇谷：水墨为什么没有当代

来源：文艺研究

2014-02-12 09:21
阅读次

　　一

　　“水墨”是一个包含了中国画、新文人画、抽象水墨、装置水墨、实验水墨、空间水墨、观念水墨等，范围大且形式繁多的中国特有的艺术概念和实践。水墨要进入当代，似乎成了中国艺术发展的历史趋势。这不但已经成为水墨实践中的一个目标，同时也成为一个艺术理论上的重要命题。在这个命题之下，对于中国的水墨状况我们已经具有了以下“先入为主”的判断，即：水墨本身不是当代艺术，所以需要进入当代。

　　由于中国经济的崛起，使水墨在近期以来国际艺术市场上出现了一些令人兴奋的表现①。但必须指出的是，水墨在艺术市场中的表现并不能改变我们对水墨本身所作出的判断。就今天的当代水墨而言，我们所能有的基本判断还只能是：其面貌呈现多元化，并已经初步具备了当代意义上的水墨格局②，但在当代艺术的总体中尚不成熟，与其他类型的中国当代艺术相比，水墨还远没有成功。对于当代水墨的前途，学界似乎具有一个共识，即水墨的出路就在于“转型”③，如果转型成功即可进入“当代”。

　　在如此当代艺术的语境下，水墨的问题的确变得有些复杂：什么是水墨的“当代性”？水墨的“当代性”是否等同于当代艺术的“当代性”？当代艺术的“当代性”是西方的艺术命题和标准，而水墨是中国的艺术，除了以西方标准来衡量水墨是否当代，有没有中国自己的衡量标准？而落实到具体的水墨作品时，问题又表现为：什么样的水墨作品才算是中国当代水墨？中国当代水墨是否要在西方标准的认可之下才可被判定为“当代水墨作品”？在弄清这些问题之前，我们或许有必要先弄清什么是“当代艺术”，什么是“水墨艺术”，然后才可以进行比较，以便寻求答案。

　　二

　　什么是当代艺术，一向众说纷纭，因为这是一个错综复杂的问题。一般而言，当代艺术是由现代艺术发展来的，但所谓“当代艺术”又是一个没有外延限定的概念，因为从理论上说它有无限发展的可能性，因而难有定论。在时间上“当代艺术”一词在西方出现很早，英国艺术批评家罗杰·福莱一百多年前(1910)就在伦敦组织成立了当代艺术协会(the Contemporary Art Society)，而那时的梵高、塞尚等后印象派画家方才立脚，立体派、表现主义等现代艺术运动还处于萌芽阶段。在英文中，“现代”与“当代”是同义词(Synonyms)④； 就在今天的西方日常艺术词汇中，“现代艺术”与“当代艺术”也是异文合用词(Conflation)⑤； 只有在艺术理论、艺术史学界才对艺术的“现代”和“当代”这两个概念进行了区分。

　　在当下许多艺术评论文章中，“现代艺术”与“当代艺术”似乎是两种截然不同的艺术类型，中国的批评家和学者往往认为它们在性质上是互相对立的，而西方学者更多是在阐述这两个概念在理论上的差异。但在以下几点上却是一致的：一，当代艺术不是一个时间上的概念，即不是任何当下创作的艺术都是当代艺术⑥；二，当代艺术应该不是关心艺术自身本体的艺术，即不再关心艺术的媒介、风格、语言以及形式上的原创等问题；三，与此相反，当代艺术应该是这样的一种艺术：即要对历史和现实的社会问题、对人的生存状态进行深刻的反思。因此，当代艺术从创作到评判，从欣赏到被接受都不再以艺术风格作为对象，而是要看艺术家是否具有社会批判意识⑦。以上这些关于当代艺术的定义构成了艺术的“当代性”，并已经成为当代艺术的“游戏规则”。中国和西方在解读“当代性”时可能存在差异；“当代性”在中国当下的艺术实践中被更多地强调，其中很大原因是很多中国艺术家想进入“当代”与世界进行“接轨”，而在西方则更多的是将“当代性”看作是“现代性”(modernity)的体现，因为“现代艺术”和“当代艺术”，在现代性的原则和立场上没有任何分歧。总起来说，“当代艺术”是“现代艺术”的继续，它们在性质上没有任何变化。当代艺术无论如何“当代”也还是现代文化的一个组成部分。

　　三

　　在我们进一步分析有关“当代性”的中、西方解读差异之前，还应该先讨论一下什么是“水墨”。尽管这应该也是一个众说纷纭的概念，但在本质上说，它无疑是从“中国画”概念发展而来的。鉴于中国画现代发展的历史，我将水墨归纳为三个形态，它们分别是“中国画”，“水墨画”和“水墨艺术”⑧。从水墨的现代发展史角度看，无论在具体实践上还是名词概念上，似乎都有由“中国画”到“水墨画”再到“水墨艺术”这样一个演进过程。我这里所说的“水墨艺术”指的就是“当代水墨艺术”。我作如此归纳的目的是为了方便分析水墨，进而便于我们进行水墨“当代性”的讨论。我归纳的“中国画”、“水墨画”、“水墨艺术”三个概念在理论的内涵上完全不同，这些不同既在于三者与水墨画传统的正比关系，也在于由此发生的与当代艺术的“当代性”的反比关系。我想以此为依据说明本文的题目：水墨为什么没有当代？由于这三个名词概念在具体运用上有很大的“模糊性”，所以有必要先做下面的简单阐明。

　　中国画(Chinese Painting)作为一个艺术概念出现在上世纪初，是中国文化与西方文化碰撞的结果。当时将我们的绘画冠以“中国”只是便于区别西方的绘画，是中国文化身份的体现。虽然“中国画”可以泛指包括工笔画等在内的其他中国绘画形式，但在此仅是特指用水墨在宣纸上画的写意式绘画，或称“文人画”。我所归纳的“中国画”是指当下与水墨传统密切关联并有延续性的水墨绘画实践，虽然相对于古代的水墨画已经有所突破，但无论是在题材上还是形式上，包括创作理论上都还是依据传统，是传统的继承和延续。因此，它还是应该被限定在具写意风格的现代山水画、花鸟画、人物画等的范围内。中国画不存在文化认同的问题，而“水墨画”和“水墨艺术”则在文化认同方面存在着很多问题。

　　水墨画(Ink Painting)作为名词概念实际上要比“中国画”的出现早得多。唐代王维在其《山水诀》中就说到“画道之中，水墨为上”，南宋诗人范成大的诗中也有“倾崖溜雨色，惨淡水墨画”之句。“水墨画”在20世纪很长的一段时间里与“中国画”是同义词，但自从上世纪80年代起就有了新的含义；在改革开放的推动下，提出了中国画走向现代(走向世界)的口号，并开始出现了一系列的水墨画创新实验。这些实验性水墨画作品在很大程度上否定了传统，已经很难再用“中国画”这一概念进行表述了。于是，以水墨媒介作为概念的表述，并且是对“中国画”概念的补充。现在，“水墨画”一词的使用频率远高于“中国画”，应该包括与传统反其道而行之的探索性(实验性)的水墨画，如“抽象水墨”、“城市水墨”等等。

　　水墨艺术(Ink Art)是指超出水墨画媒介范围但还是与水墨有关联的艺术。它出现于90年代以后，常以装置，表演及影像等新的艺术媒介形式展开，并常从观念切入，对水墨进行多维度的尝试和拓展，因此也常被称为“水墨装置”、“影像水墨”、“观念水墨”等等。这些概念的内涵往往相互重叠，常常你中有我、我中有你，但在媒介性质上和创作观念上自有其一致性。我们应该看到，当下形形色色的“水墨艺术”已经不再是“水墨画”，而成为了一种新类型的艺术。它与“水墨画”甚至“中国画”有一定的联系，但决不是“水墨画”或“中国画”的另一种形式。实际上，它是“非水墨”的艺术。

喜欢()

相关阅读

南方论坛

频道头条

频道推荐

频道热门