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王岳川：西方“文化冷战”与中国文化安全

来源：中国南方艺术
作者：王岳川
2012-09-28 13:43
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　　西方“文化冷战”与中国文化安全
　　
　　王岳川

　　（北京大学  中文系，北京  100871）
　　
　　当今世界文化既不是纯粹的美国消费主义文化，也不是欧洲式的贵族古典文化，更不是中国传统依仁游艺的人本文化，而在变成不中不西的多维杂糅文化。这一后殖民话语的“文化中断”，将使国人文化认同与文化寻根成为问题纠结之所。悠久的中国文化是否能够超越自身的局限再次崛起？中国文化在未来岁月还能成为中国民众心理结构的重要维度吗？
　　
　　一  文化断根与中国文化身份和指纹
　　
　　在我看来，中国“文化断根性”正在修改着我们的“文化身份”和“文化指纹”，正在改写着人们的心性价值。背对问题是没有用的，只能面对问题——看中国文化在西方现代性困境中遭遇到怎样的文化基因变异，在东亚国际语境中面临怎样艰难的文化抉择和价值担当，在整个世界文化失败主义和虚无主义中，中国将面临怎样的艺术振兴和文化重建使命！

　　有一些全盘西化论者，在多元多极时代仍然坚持单边主义立场，将这百年中国传统被西方现代性中断，看成是永恒的中断。如赵达功在《中国的传统还剩下什么？》中认为：赵达功在《中国的传统还剩下什么？》认为：“从鸦片战争到现在一百多年来，中国基本上已经完成了西化。从写字来说，中国的传统是用毛笔已经失效；从穿衣来说，现在的中国人都成了‘洋鬼子’ ；从哲学思想上看，拿不出自己祖宗的东西；从音乐戏剧来说，中国也全盘西化了；从治疗疾病上看，西医已经占据了绝大部分中国市场；从教育上看，中国的传统教育内容‘四书五经’之类的早已不复存在；吸烟也是西方引进的，爱滋病也是西方引进的，共和制、铁路、柏油马路、汽车、电话、电报、电灯、西红柿、洋葱、所有电器类的商品等等数不尽的从西方引进的东西。”之所以引论者如此长的一段文字，乃是因为此文将中国文化在现代西化中的重大困境说的如此透彻。当然，我们的结论正好与之相反，他是要放弃中国立场和身份而全盘西化，而我的立场是坚持中国身份，将中国文化优秀部分振兴和创新，共同产于人类未来的精神生态建设。

　　其实，西方同样在文化冷战中对中国文化的国际地位加以削弱。同时，近期解密的美国中央情报局文件表征出，西方对文化战争中倾注的物力财力超出我们的想象：近来美国《混合语》（Lingua Franca）杂志曝料：中央情报局是美国的文化部宣传部，中央情报局动用了“马歇尔计划”2亿美元的资金来搞文化宣传“心理战”，通过“法弗德基金会”、“亚洲基金会”、“福特基金会”、“洛克菲勒基金会”、“卡内基基金会” 大量收买本地文化打手，甚至将艾略特《四个四重奏》空投到前苏联，以扩大美国文化的霸权主义和文化殖民空间。美国政府发言人乔治·坎南说：“美国没有个文化部,中央情报局有责任来填补这个空缺。一些著名的经济机构如世界贸易组织、国际货币基金组织、世界银行、美联储、华尔街、离岸银行、出口信贷机构、大型跨国公司参与了美国驻在全球金融的兴衰，使第三世界经济安全和文化安全受到空前的压力。

　　弗朗西丝·斯托纳·桑德斯（Frances Stonor Saunders）《文化冷战与中央情报局》：为进行世界的文化冷战耗费了多少金钱，网罗了多少人，费了多少心计进行策划和组织，涉及多少不同的文化艺术种类。桑德斯说，“在国外，中央情报局主要依靠当地的知识人，他们从内部的进攻有利于掩盖美国的黑手，制造出一切源于本地的假象”。 “所有的知识领域，我们都有兴趣，从人类学到艺术创作，从社会学到科学方法论，无一例外”。为了渗透美国的霸权思想，中央情报局在文化领域展开了长达半过多世纪的文化输出活动：举办讲座和研讨会，创办学术刊物，开设图书馆，资助学者互访，捐助讲座教授位置等。

　　正唯此，英国撒切尔夫人认为：中国不会成为世界超级大国，“因为中国没有那种可以用来推进自己的权力、从而削弱我们西方国家的具有国际播撒性的学说。今天中国出口的是电视机而不是思想观念。”她从西方中心主义立场看中国，认为中国的知识体系不能参与世界知识体系的建构，不能成为知识生产的大国。换言之，即使中国在巨大的经济崛起中充其量也只能成为一个物质生产大国，在精神文化生产和创新乃至输出上仍然是个无需重视的小国。这就告诉我们，西方人不太看重一味地提升物质财富和金钱暴发，而更看重一个大国参与国际事务的能力和文化输出的力度。 　　二  去中国化问题与中国文化安全
　　
　　可以说，中国文化安全成为一个重要问题。这一问题涉及到西方乃至东亚半个世纪以来的“去中国化”问题。不难看到，“去中国化”在半个世纪的种种严重危害，“去中国化”现状隐含了一个严重的西方文化对东方文化横加干预的文化政治问题。二战结束以后，美国的霸权主义开始急速升级，在其不断干预下，中国周边国家和地区开始了“去中国化”的恶性进程：1945年，朝鲜半岛从日本统治中解放出来，在美国强力干预下，朝鲜通过在中小学教科书中废除汉文全部使用韩文的决议；战后日本投降，美国要求日本全面“去中国化”，日本成功地进行了“去中国化”策略，在政治经济和文化上日益“脱亚入欧”；1945年后，进行了差不多二百年的越南语拉丁化运动开始加速，曾经“中国化”的越南知识阶层推进拉丁化文字在越南的普及；新加坡是华人社会占百分之七十五的国家，但政府机构学校等多通用英语 ，重视英语轻视汉语的后殖民景观比比皆是。

　　随着中国的经济军事的崛起：韩国从2000年开始恢复使用汉字，并在中小学推行1800个汉字教育；日本也让学生重新开始学习汉语，每年都有数万日本学生人接受汉字水平考试；而越南与中国的边贸十分火热，汉语也成为与英语同样的热门外语；新加坡政府近些年来主导民众“讲华语运动” 。    

　　大国文化创新与国家文化安全问题与地缘政治问题紧密相关：中国周边军事与政治问题。东亚南亚文化最新国际动态有三：一是韩国宣布将在全球一百个地区开办“世宗学院”；二是日本在海外增设“日语学习中心”欲与中国的“孔子学院”抗衡；三是印度在拥有了两艘航母以后，又有了远程弹道导弹的核威慑力量，因此强调二十一世纪将是“印度的世纪”，印度在地区事务上有很大的影响力，其文化很早就输出到世界各地，似乎在“龙象之争”中印度已然高出一筹。

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