-
朱光潜诞辰122周年：愁来愁去，人生还是那个人生
日期：2019-09-20 09:44:09阅读：91820今天是现代中国最重要的美学家朱光潜先生诞辰122周年纪念日。朱先生一生勤于著述，还为青年读者撰写了大量隽永清新的短文。这些文章与青年朋友谈读书、谈审美、谈修养、谈诗歌，如同与一位亲密的朋友对面畅谈，诚恳亲切，毫无居高临下、教训人之感。作者虽自...
-
钱穆：读这五类书，做高境界的人
日期：2019-09-20 09:28:09阅读：91717他们是由千百万人中选出，又经得起长时间的考验而保留以至于今日，像孔子，距今已有二千六百年，试问中国能有几个孔子呢？又如耶稣，也快达二千年；其他如释迦牟尼、穆罕默德等人。为什么我们敬仰崇拜他们呢？便是由于他们的做人。当然，历史上有不少人物，他...
-
钱穆：中国的国都决不可设在江南
日期：2019-09-19 15:31:51阅读：92912在中国呢？这一趋向却恰相反。从黄河流域，以长安、洛阳为中心的渐渐移到长江，再由江浙移趋闽粤，正是由大地面移向小地面，由高寒地带向低暖地带滑下。西方如逆流而上，中国则顺流而下。这一对比是极可注意的。...
-
学术的守望者：清华国学院和五大导师
日期：2019-09-18 10:18:12阅读：91736所谓科学,并不在它的本质,而在它的方法。它的本质乃是科学的材料。科学的材料是无所不包的,上自星辰,下至河海,变幻如人心,污秽如屎溺,没有不可加以科学的研究。国学是什么?是中国的历史,是历史科学中的中国的一部分。研究国学,就是研究历史科学中的中国的一部...
-
加斯东·巴什拉 | 火苗的形象
日期：2019-09-18 09:30:46阅读：91645法国二十世纪重要的科学哲学家。出身贫穷，中学毕业后没有进大学，在工作中不放弃学习。七年后，依靠自学获数学学士。第一次世界大战后，从事中学数理教学，继续自学深造，1922年通过中学教师学衔考试。1927年以《论近似的知识》论文获法国国家博士学位，时年...
-
贺麟：读书方法与思想方法
日期：2019-09-18 09:23:25阅读：91871贺麟（1902—1992），哲学家、黑格尔研究专家、教育家、翻译家。早在20世纪40年代，贺麟就建立了“新心学”思想体系，当代新儒家的代表人物之一。...
-
公共知识分子克里斯托弗·希钦斯，写给“愤青”的近20封信
日期：2019-09-17 10:07:14阅读：92490克里斯托弗· 希钦斯（1949—2011）被誉为世界上最狷狂的知识分子与作家、当代最才华横溢的新闻媒体人、美国最负盛名的专栏作家、记者、评论员，“新无神论运动四骑士”之一。他是《名利场》杂志、《纪事》杂志、《新政治家》杂志、《纽约时报书评》和《大西...
-
尼采说天才与灵魂
日期：2019-09-17 09:47:18阅读：93169欲望常常使得爱情生长过快，却根扎得不牢，很容易被拔起。奇怪得很，上帝想成为作家时学习了希腊语，可惜没有学得更好一些。受到赞扬而表示高兴，在许多情况下，仅仅是表示礼貌，与精神空虚正相反。...
-
葛剑雄：我们是否高估了民国学术？
日期：2019-09-16 15:34:03阅读：91980近年来，“民国热”现象不时兴起。回望战事频仍、政治动荡的民国时期，中国开始形成现代学术体系，各学科都产生了影响至今的学术奠基人，其时亦出现了“百家争鸣”的文化风气。这些都为公众认知中的“民国学术”染上了一层玫瑰色的想象。然而，本文作者认为，...
-
莱布雷希特：阿尔玛·马勒是女权主义者吗？
日期：2019-09-12 09:02:19阅读：93675在阿尔玛早期的实践中，她爱上了新艺术运动在维也纳分支的领导者古斯塔夫·克里姆特，以及她的钢琴老师亚历山大·冯·策姆林斯基。显然，这两次的激情都是发乎情，止乎礼，尽管当她在钢琴上和策姆林斯基一起演奏“特里斯坦和伊索尔德”并且他们无法保持彼此双...
-
杜维明：全球化不是“同极化”，儒家文化可以贡献更多中国智慧
日期：2019-09-11 08:53:26阅读：92166杜维明，北京大学人文讲席教授，北京大学高等人文研究院创办院长，美国人文社会科学院院士，深入阐释和倡导“文明对话”“文化中国”理念，对启蒙思想的局限、多元现代性的挑战展开了批判性反思。...
-
费孝通：中国人最大的毛病
日期：2019-09-11 08:49:22阅读：93402法治的意思并不是说。法律本身能统治、能维持社会秩序，而是说社会上人和人的关系，是根据法律来维持的。法律还得靠权力来支持，还得靠人来执行，法治其实是“人依法而治”，并非没有人的因素。...
-
道德伪善，真的罪该万死么？
日期：2019-09-11 08:44:19阅读：93600道德伪善，真的罪该万死么？这是阿伦特在《论革命》中尖锐提出的问题。我们知道，古往今来的圣哲，对道德伪善是做过激烈的排击的。道德伪善，并不是真正意义的善，相反，它是伪装出来的善。也就是说，道德伪善，并不能够在人性之善中得到解释；相反，它应该在...
-
民间儒学：保持文化主体性与生态平衡
日期：2019-09-10 10:45:06阅读：92196民间儒学是儒学灵根自植、重返社会人间的文化思想形态。自汉代至民国，儒学本来就是活在民间社会，起着指导、凝聚人心作用的精神价值。历史上儒学的形态既有上层社会的经典注疏传统等研究性的层面，又有把经典中的精神与经验转化为治国平天下的外王制度与管理...
-
许抗生：未来的儒学将是符合当今时代所需的“新儒学”
日期：2019-09-10 10:41:20阅读：92358学在中国历史上长期占据主导地位，有精华也有糟粕，对其精华部分，要进行创造性转化和创新性发展。未来的“新儒学”绝不是原封不动的传统儒学，而是经过了现代诠释和改造之后的，符合当今时代所需要的新的儒学。科学技术高度发达、市场经济高度发达是当今社会...