《全唐诗》中1500首定格天姥山 超越泰山110首
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新昌“唐诗旅游”呼之欲出 海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾……”这是唐代大诗人李白《梦游天姥吟留别》的句子。 天姥山之名,不在其高、其险,而在其神、其圣。因为李白、杜甫、白居易等400多位唐代诗人的一次次真情膜拜,天姥山,不但成就了一条“浙东唐诗之路”,更让自己成了中国文化史上的一座“圣山”、一座“圣殿”! 惊喜发现一个“密码” 唐诗是一个传奇,它的传奇几乎都藏在了《全唐诗》中。 早在20多年前,一位叫竺岳兵的新昌人惊喜地发现,就在这部《全唐诗》收录的2000余位唐代诗人中,竟有450多位诗人、1500多首诗,都将目光定格在了同一个地方天姥山!远远超过《全唐诗》中收录的110余篇关于泰山的诗歌。 就一座山而言,在唐代,歌咏天姥山的,居然超过了另一座“圣山”泰山! 与之相映成趣的是,在另一本《唐才子传》收录的278位诗人中,竟然也有170多位诗人,将目光锁定过这座天姥山!真可谓:一座天姥山,半部《全唐诗》! 这无疑是一个传奇,更是一个谜。在交通并不发达的那个时代,数以百计的诗人奔天姥山而来,到底所为者何? 开山之祖谢灵运 传奇,发轫于东晋时期的一位传奇人物“东山再起”故事的主角谢灵运。 1500年前,才华横溢、胸怀政治抱负的谢灵运,因官场不得志,被逐官还乡,开始放浪山水。也是从那时起,“壮志郁不用,须有所泄处”的他,第一次慕名来到了天姥山,还自创了一双木制的“谢公屐”,写下了著名的《登临海峤》等多首诗。 之后,他又“伐木开径”,打通了天姥山的几处险要通道,一度吸引了众多诗书画以及佛道人士络绎不绝地来到了天姥山,“入剡隐居,占山筑卜”,成为一时之风。这条山道,就是后人世代相传的“谢公故道”。 艳羡于谢公的山水诗,竟让李白也慕名而来,“脚着谢公屐”,先后三次寻访天姥山,留下了诸多诗篇。而更多的同道中人,则追随着李白的“太白屐”一路踏歌而来,杜甫、白居易、孟浩然、杜枚等同样也是多次登临天姥山。 走出一条“唐诗之路” 传奇,也发轫于天姥山自身独特的魅力! 天姥山,连绵起伏,山连山,山迭山,层峦叠嶂,千峰竞秀,主峰拔云尖终年烟霞明灭,云缠雾绕。“天姥连天向天横”,一个“横”字,道尽了天姥山之气势与胸怀! 白居易诗称:“东南山水越为秀,剡为面,沃洲、天姥为眉目。”杜甫诗曰:“剡溪蕴秀异,欲罢不能忘。”由此可见天姥山之秀、之奇、之壮、之美。 正因此,天姥山成为历代文人墨客、方外人士的梦想之地、神圣之地、心灵之地。他们不辞山水,在这里喝酒品茗,吟诗作画,寄情山水,一抒胸襟,感念天地,感慨人生。一条堪与“丝绸之路”、“稻米之路”媲美的中国古代“三路”之一的“唐诗之路”,就这样一步步走了出来! 据考证,“唐诗之路”从古城杭州萧山起始,由镜湖向南经曹娥江,沿江而行,入浙江名溪剡溪,溯江而上,经新昌沃洲、天姥,最后至天台山石梁飞瀑,全长200多公里。 新昌县,作为“唐诗之路”的精华地段,为弘扬唐诗文化,该县已承办了7次大小国际、国内学术会议,使“唐诗之路”的学术价值、遗产价值和现实意义,一次一次得到凸现。 今年7月份,国家级天姥山风景名胜区又重新做了总体规划。新昌县有关负责人描绘了天姥山的美好未来:在古诗路上,开设茶肆、酒肆,人们可以体验当年诗圣游历的情景;天姥山上,辟建摩崖石刻,刻上诗人诗句…… 借助唐诗文化,新昌,一个传承古今、兼容传统与时尚的新魅力之城,又开始了新的“诗路”。周智敏 陈全苗 |
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