流沙河：读完《诗经现场》就读懂了《诗经》
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流沙河 即便是现在的诗歌圈，年轻诗人对八十二岁的流沙河也有种隔膜感，更遑论圈外年轻人对他的知悉度。八十二年的人生中，诗人流沙河真正写诗的时间其实非常短：“除却十几、二十岁出头时写的那些不成样子的诗，也就是1979年平反后，到1989年这十年间在写。” 1957年，因为一组名为《草木篇》的小诗流沙河被打成右派，从此开始了动荡的22年右派生涯，尽管后来流沙河从专业角度回想这组诗，认为它们其实根本不值得一提，“作为诗，它是很差劲的。” 直到1979年，流沙河右派帽子才被摘除。平反后，流沙河谨慎、勤奋地做了十年与诗歌相关的创作：发表诗作《理想》、《就是那只蟋蟀》；编纂诗选《台湾诗人十二家》并引起轰动，成为将台湾诗介绍至大陆的第一人。 1989年以后，流沙河决定封笔，再也不与诗歌发生纠缠：“不能回避，也无法直面。我也不会写，不写了。包括诗歌的介绍啊、研究，我都不做了。”他改作训诂，说文解字，并陆续出版《流沙河认字》、《文字侦探》等作品。 但今年新推出的《诗经现场》，却是从《诗经》中选取了八十一篇诗章，并以还原现场的方式，讲述了每一篇诗背后的故事。对照流沙河之前立下的誓言，我问他这算不算一种食言？他说不算，尽管现代诗歌与《诗经》都沾“诗”字，两者却“风马牛不相及”了。而当被问及如何看待现在成都以及全国的诗歌圈时，他拒绝作答。 流沙河说他少年时喜欢鲁迅多过胡适，经事之后，才觉得胡适那一套其实更有道理：“鲁迅的方法，投合了人们心中暴戾愤怒的本能。而胡适开的药方，虽然一时也治不了中国的病，但从长远看来，一定需要他那一套，温和的、理性的、建立秩序的。” 曾经有记者问，假如当年没有手痒写那组《草木篇》，流沙河仍然作为一个诗人的人生，会否因此不同？但他的结论是，不会。他说，如果1957年反右不把我揪出来，我也是左派队伍里的一个打手。我大概连命都保不住。 “读完《诗经现场》，你就敢宣布‘我读过诗经了！’” 新浪读书：《诗经》305篇，《诗经现场》从中选取了八十一篇诗章，为什么偏偏挑选这81篇？ 流沙河：1957年以前，北大很不错。中文系水平高，四年间学诗经也才七十首。我选八十一首，你还嫌少吗？要知道，三百零五篇大多数枯燥，我不选。还有一些诗彼此略相似，也不选。又有一些太长了，忍痛割弃。筛选下来，八十一首，合九九之数。我敢说，你读完后大声宣布：“我读过诗经了”！没人能指责你吹牛。 新浪读书：八十年代末，您就决意封笔，不再写诗，并说包括诗歌的介绍、研究，也都不做了。但《诗经现场》还是涉及到诗，从某种程度来说，您这算不算食言了？是什么驱使您写这样一本书？ 流沙河：现代诗歌与《诗经》都沾一个诗字，但是风马牛不相及。拿英文来说，前者是some of blank verses ，后者是THE POETS 。所以我不同意你说我食言了。我不弄现代诗歌，是因为我老了，聪明了。我写这本《诗经现场》，是因为两千五百年前的诗人在那一头呼唤我。 新浪读书：《诗经》中的所有诗歌中，您最喜欢哪首？为何？ 流沙河：《豳风·七月》，我背诵时想哭。不是悲伤，是流温热的泪，如流浪者回到梦中的家园。 新浪读书：您希望这本书给读者带来什么？ 流沙河：但愿读了《诗经现场》 的人说：两千五百年前，原来并不遥远。 新浪读书：近年来，您作训诂、说文解字，乐在其中。但现在年轻人阅读钻研古文的越来越少，您会忧心此种现象吗？ 流沙河：研究古汉字，在我是娱乐，乐而忘返。年轻人不感兴趣，我不忧愁。他们将来老了，总有回归之日，与我一样。（文/邱琪） |
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