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国学大师朱季海逝世 被誉为中国最后一位“士”(2)

  我就在想,这不就是中国古代“士”的气质,中国读书人的文化担当么?!这种气质,这种担当,在中国承袭了几千年。然而,这“郁郁乎文哉”的东西,在近几十年里,已很少见到。而朱先生却是一个纯粹的学者,一位“古代”的“士”,才有这样的担当和气质。当今语境下,能是“国学大师”不容易,做个“古代”的“士”恐怕更难。朱先生能兼二者而并有之,那就是难上加难了。

  朱季海先生遗世独立,秉持中国古代“士”的节操,坚守学术的纯洁,不随时俯仰,不曲学阿世,令人钦佩。

  在一个寒冷的冬夜,96岁的朱季海先生走了!他同时带走了一个时代……

  《初照楼文集》《说苑校理·新序校理》

  朱季海 著

  中华书局

  2011年

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  朱季海:

  有点痴有点迂

  有点怪有点狂

  有人说,在苏州,朱季海资格最老、学问最大、脾气最怪,是个“有点痴有点迂有点怪有点狂的高人”。还有人说,朱季海长期清贫,是一位“无钱、无劳保、无人照顾”的“三无人员”。这位老人,就是章太炎的关门弟子——朱季海。其著作《楚辞解故》因深奥难解,被称为“学界天书”。

  朱季海,1916年生,上海浦东三林塘人。自幼承继家学,又熟习国故,青少年时期,即在余杭章太炎先生门下就学,有“千里驹”的美誉。朱季海是“章氏国学讲习会”的主要发起人,并任《制言》半月刊主笔,宣传国学,间或在京沪苏杭等地游学。章太炎去世后,朱季海与其他弟子整理先师遗著,成《太炎先生著述目录》,并就职于“太炎文学院”,与朱希祖等担任主讲教师。1946年,朱季海进入南京国史馆工作,两年后辞职返苏,间或在苏州九如茶馆设席讲学。1949年后,朱季海任教于苏州第三中学,并继续其《楚辞》及先秦文史的研究。“文革”中,朱季海潜心读书,隐而不出。20世纪80年代初,朱季海参加了中国训诂学会,并任名誉顾问,从此时起,朱季海又开始全面从事书画理论的研究,并有《海粟黄山谈艺录序》、《朗润园读画记》、《南田画学》等多种论文著作问世。

  2011年11月,《朱季海著作集》中的两部《初照楼文集》、《说苑校理·新序校理》由中华书局出版,著作封面题签是著名学者饶宗颐先生,并在苏州举行首发座谈会。

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