安意如讲桃花论沧桑
|
继“漫漫古典情系列”《陌上花开》之后，青年作家安意如再次进行古典诗词赏析，新作《世有桃花》近日由万卷出版公司出版。安意如昨天称，她从文化层面写桃花，试图写出中国人心底最熟悉、最温存的念想。 漫谈古今人世沧桑 与市面上庞杂的诗词赏析不同，《世有桃花》是一本主题明确、风格明媚的作品。作者以桃花为经，以历代经典诗词脉络为纬，漫谈古今人世沧桑。李白、崔护、唐寅等写过桃花的人文墨客皆成为作者漫谈的对象，以桃花为线索，勾勒出他们的人生境遇。安意如说，《世有桃花》中不仅有桃花的诗词，也有与桃花有关的电影、小说、戏曲、话剧等艺术形式，比如《暗恋·桃花源》。“总的来说，都是关于桃花的故事，不仅仅是意象中的桃花，而且是文化层面的桃花。”安意如透露，这本书也是她新系列的开始，新系列以明月、碧山、烟柳、黄昏等为主题，关乎中国人心底最熟悉、最温存的念想。 为何要选择桃花作为开题之作？安意如说：“你读古典诗词、文学作品，总会不可避免地读到桃花。说男人有桃花运，说女人有桃花眼，其实都是说我们盼望桃花。桃花这个意象在中国太过复杂，但凡想起，总有一言难尽的暧昧。桃之简静、桃之轻灵、桃之凄婉、桃之淹媚、桃之贞烈，它是凡尘中最美丽的容颜，是人世间最纯洁的爱恋，也承载着红颜易逝、青春不返的无奈。我写她，是因为我眷恋。”
抒写桃花让心沉静 安意如说，桃花乃大俗大雅之物。对于这一主题，古人就在不断挖掘，重复诉说着一些意念：桃花源、仙人、红颜。红尘中的婉转风流，走马章台时轻艳凉薄的邂逅，颠沛离散后心头不虞的血痕……能搜罗的都搜罗了，该挖掘的亦都挖掘了。在这样的情势下，主题的重叠、语言的重复在所难免。基于此，写作这本书的时候，安意如常常暗自悲伤、灰心。她说，写作过程充斥着对自我的否定，之所以能坚持下来，是因为她意识到桃花是古典诗词中不可回避的概念。它是她深入探究古典诗词最动人的线索。借抒写桃花，她会让自己的心沉静下来。 谈及与桃花有关的故事，安意如说，最令她感动的是《天台山遇仙》的故事。“这个故事是讲两个男人在山中采药迷失，遇到了仙女，他们跟仙女生活了半年后非常想家。仙女说，他们的缘分是天定的，于是他们就又呆了一段时间。最终，因为想家他们被仙女送走了。当他们回到家乡，发现已经过了几百年，途中遇到一个人，说是他们的孙子。最后，他们两人一个修道，另一个重新娶妻生子。这个故事非常残酷，让人觉得茫然无着、心生无奈。” 短期旅行调整倦怠 作家最怕写不出自己想要的东西。安意如说：“我写每本书都会遇到这样的困境，常常会自我怀疑：我能不能写好，我现在写的是不是不如以前了，会不会写不动了。以《世有桃花》为例，关于桃花的诗词，有些能轻易地浮现出来，有些却隐匿得非常深，需要费心寻找。这时就会非常倦怠，恨不得弃笔骂人。好在我有调节的办法，写不出来的时候，我就去短期旅行，比如去桃花岛看桃花。走走看看，笔下就有了想要的东西。” 安意如说她喜欢西藏，已经去过六次。在西藏，她的身和心都很放松，这样的精神状态对写作者来讲非常有利。安意如透露，她接下来会写一本和西藏有关的小说，预计明年出版。 本报记者卜昌伟实习记者钟练 |
南方论坛
频道热门
-
万冲、赵野对话录：从汉字开始
赵野，当代诗人，1964年出生于四川兴文古宋，毕业于四川大学外文系。出版有诗集多部。现居大理和北京。...[详情] -
邓翔 | 断想：读赵野《石匮书》 | 附：赵野《石匮书》全版
邓翔，1963年出生于四川营山，1983年毕业于成都科技大学自动化系，“第三代人”诗歌运动主要参与者，诗歌民刊“象罔”参与者。个人诗集...[详情] -
四川江油90后诗人周领亨 | 为了爱你，我会弄死自己
周领亨，生于1991年4月，四川江油人。十分不喜欢工作。喜欢读书、电影、金属音乐，主要是对存在主义，城市经验，身体感知，象征，异化...[详情] -
安石榴 | 拆迁的一代：70后诗人身份的退隐和诗歌的出场
本文写于二十六年前世纪之交，原标题《70年代：诗人身份的退隐和诗歌的出场》，彼时作为新生代出场之七零诗人，今已年逾半百，然文中之...[详情] -
曾蒙：国度（长诗）
曾蒙，四川达县渡市人，毕业于西南大学，现供职于四川攀枝花市中心医院，写作逾三十载。16岁开始发表大量作品，并被收入多种选本。前期...[详情]