杨克：走向花山（组诗）
|
走向花山（组诗） 花山，在广西宁明县内，濒临明江。绝壁之上，用朱红颜料画着一千四五百个粗犷朴拙的人、兽形象，其中最大的人像高达三米，最小的仅高三十厘米，整个画面高约四五十米，长约一百七八十米，公认为壮族古代文化之元。 a 欧唷唷—— 我是血的礼赞，我是火的膜拜 从野猪凶狠的獠牙上来 从雉鸡发抖的羽翎中来 从神秘的图腾和饰佩的兽骨上来 我扑灭了饿狼眼中饕餮的绿火 我震慑了猛虎额门斑斓的光焰 追逐利箭的铮鏦而来 践踏毙兽的抽搐而来 血哟，火哟 狞厉的美哟 我们举剑而来，击鼓而来，鸣金而来 ——尼罗！ 从小米醉人的穗子上来 从苞谷灿烂的缨子中来 从山 垌场和斗笠就能盖住的田坝上来 我是血之礼赞，我是火之膜拜 抡着砍刀的呼啸而来 仗着烧荒的烈焰而来 血哟，火哟 丰腴的美哟 我们唱欢①而来，雀跃而来，舞蹈而来 ——尼罗！ 绣球跟着轻抛而来 红蛋跟着相碰而来 金竹毛竹斑竹刺竹搭成的麻栏②接踵而来 白米糍粑打上我的印记 五色糯饭飘出我的诱惑 我是血的礼赞，我是火的膜拜 血哟，火哟 崇高的美哟 我们匍匐而来扬幡而来顶礼而来 尼罗——尼罗 ①欢：壮族山歌之一种。 ②麻栏：壮族双层建筑，上住人，下养牲口。 b 一支支箭镞 射向血红的太阳，射向 太阳一样血红的野牛眼睛 兽皮裹着牯牛般粗壮的骆越汉子 裹着 斗红眼的牯牛一般咆哮的灵魂 脚步声，唔唔的欢呼 漫山遍野 踏过箭猪的尸体的同伴的呻吟 把标枪 连同毫不畏惧的手臂 捅进豹子的口中 山，被血液烧得沸腾了 心旌，森林 卷过凄厉的穿林风 香喷喷的夜晚 架在篝火上 毕毕剥剥的湿柴 迸出了满天星星 迸出了 布伯斗雷王的传说 妈勒访天边的故事 羽人梦 火灰，早已湮灭了 只有亘古不熄的昭示 仍在崖壁上的熊熊燃烧 比象形文字还要原始 比太阳还要神圣 c 连风都被杀死了 狼藉的山野，躺着 吻剑的头颅，饮箭的血 血染的尸骸 躺下了纷乱的马蹄 丁丁当当的杀戮、宰割 残忍和冷酷 只有“嗡哄嗡哄”的铜鼓 召唤弓，召唤剑，召唤着藤牌 母亲，没有绝望地哭喊 部落的废墟 崛起了年轻的村寨 文明跟随野蛮又一次穿越过死亡 那位用断臂擂响红铜鼓的美丽少女 被山歌传颂着 获得了一个民族的崇拜 被利刃割断的炊烟 在河岸上茂盛地生长 血泊的沼泽 遗弃了英雄的铜鼓时代 可战争却一直没有生锈 神圣的血，罪恶的血 波动着鲜红或黯淡的色彩…… d 穿过风卷起的浪，穿过浪撕碎的帆 跳上无帆的独木舟 追赶淌着血的熊，追赶射杀熊的箭 奔向佩箭的猎手 朝打鱼的奉献 朝撵山的奉献 美的裸露，力的温柔 积血消融了，浪花将孤独卷走 崇山峻岭间，奔泻着爱的湍流 鱼和熊掌黯然失色 青春和心，点亮炽热的红绣球 1984年 |
喜欢()
南方论坛
频道热门
-
鬼金的小说与绘画
它们以慢的形式推进着，就像刀子，在某一个虚构的想象中，在推进，推进，直到划开皮肤，呈现出白色的茬，然后才是肉，才是红色，破裂的...[详情] -
刘川 译 | 弗兰克·比达特：夜的第四时辰（长诗）
弗兰克·比达特，1970年代出版的首部诗集《黄金州》与《身体之书》虽获评论界关注，但其作为不妥协的原创诗人之声誉真正确立于1983年问...[详情] -
清静 | 深入解读王老莽诗作《三元塔》
这种深度并非老莽刻意为之的深奥，而是源自诗人对生活的敏锐感知和对人性的深刻理解，让读者在阅读中能够获得启示和感悟。其洞察犹如一...[详情] -
美国当代诗人弗朗兹·赖特诗选
美国诗人弗朗兹·赖特，1953年生于维也纳，2015年因肺癌去世，2004年诗集《走向葡萄园岛》获得普利策诗歌奖。他父亲是著名诗人詹姆斯·...[详情] -
马嘶诗选：不与他人同巾器
马嘶，生于四川巴中，现居成都。著有诗集《万古与浮力》《热爱》《春山可望》《莫须有》。曾参加《诗刊》第三十三届青春诗会，获人民文...[详情]