园林：文人诗意的栖居地(2)
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正是在这个意义上，我把苏轼列入对中国园林，尤其是文人园林产生巨大影响的一个人。虽然历史上没有留下他参与造园的史实，他自己也没有对园林发表过类似诗文那样的明确看法，但这无妨。苏轼对后世文人画的影响，是有目共睹的。如上所述，文人画与文人造园，在某种意义上是统一的。只是，文人画是雅事，园林是赏玩，而造园则属于工匠的范畴。在中国传统社会，工匠就是工匠，无法和绘画这样的雅事相比。但赏玩本身却又渗透了文人的气息。这反倒说明，园林是文人生活的一种方式，园林实现了诗意栖居的审美意图。园林就是一种诗意的栖居。但也正因为造园属于工匠的事，所以文人在赏玩园林、体验诗意的同时，少有、甚至不愿意过多讨论具体的造园之术。这也是为什么一方面中国文人园林相当发达，另一方面关于造园的书籍却如此稀少的原因。 |
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