台北诗歌节,“诗,无障碍”展出
|
向明致开幕词 昨天我在一个非常大型的诗网站,设在深圳的<诗生活>网站上,看到了一则发自我们台北的消息,说从十月廿日到十一月十一日,台北市主办的「2012台北诗歌节」将以「诗,无障碍」的展览方式呈现,届时台北将满城诗絮。会有一个盛大的诗的嘉年华会,诗将以各种方式,突破各种天然或人为的障碍呈现。这个华人诗网站是全球性的,所有的华文地区,中国大陆和港澳地区的诗人都看得到,许多诗友都透过脸书或 E-MAIL向我询问,有的人也想来,他们羡慕得不得了。 诗本来即是一种人的自由意志最大发挥,与我同辈但不幸早逝的天オ诗人杨唤曾写过一首短诗,里面有一句,他特别强调,「诗,是一只能言鸟/要能唱出永远活在人们心里的声音。」可以发现,诗是一种可以突破任何围限,任何阻绝的天赋人权,诗可以为人带来希望、快乐和存活的勇气和信心。所以今天台北诗歌节以「无障碍」来号召、可以说对所有爱诗的人和写诗的人都是一种鼓舞。 今年台北诗歌节会有「诗,无障碍」这个灵感是得自于汪其楣教授的独特的表演艺术,汪教授在七十年代自美学成归国后,即训练她的四个学生学习手语,然后组成聋剧团,表演手语诗,所以她是第一个使有听觉障碍的人而获得诗的享受的首发投手,她是台湾提倡「诗、无障碍」这个主张的第一人。记得1977年十二月28.,29,.30日三天在当时的幼狮艺廊小剧场举行手语诗表演时,所有的观众都被那四位表演者灵活的双手,翩飞表演出比声音和文字还更生动感人的诗的内洆时所感动、所讃叹,大家从不知道诗还可以这样发表。使我们突然发觉袁枚那句「但肯寻诗便有诗」确实有道理。我的老师覃子豪先生所说「诗是一种未知,正等待我们去发现」,更是我们在创作诗时,寻找诗的踪迹时所应秉持的方向,去发现未知要克服多少障碍呵!记得当年演出的手语诗其中最受欢迎的,便是杨唤那首く我是忙碌的>,那是一种从来未曾出现过的动感诗表演,那是一场非常享受的诗感动。 今年台北诗歌节作「诗,无障碍」的演出是全面的,不但有远自欧洲来的外国诗人朋友,大陆湖南长沙来的用「新湘语」长沙土话朗诵诗的诗人,诗还会突破人的生理障碍,像手语诗、点字诗、还有因语言隔阂的外劳诗会,让一种全然陌生语言,引来诗的乐趣。跨过文类界限的小说与诗互动、从女性/同志诗作出发,甚至还会从苏东坡的诗中求体悟等等,这真是一次无界限,无障碍,无顾及的诗的无拘无束享受。所以我要说诗歌是一个无边际的世界POETRY IS A BOUNDLESS WORLD , 诗可以用各种方法,方便取得,POETRY IS FREELY ACCESSIBLE TO OBTAIN IN EVERY POSSIBLE MEANS。诗是一种世界性的共同语言POETRY IS A UNIVERSAL LANGUAGE,这次诗会一定会全面受到欢迎。 |
南方论坛
频道热门
-
万冲、赵野对话录:从汉字开始
赵野,当代诗人,1964年出生于四川兴文古宋,毕业于四川大学外文系。出版有诗集多部。现居大理和北京。...[详情] -
邓翔 | 断想:读赵野《石匮书》 | 附:赵野《石匮书》全版
邓翔,1963年出生于四川营山,1983年毕业于成都科技大学自动化系,“第三代人”诗歌运动主要参与者,诗歌民刊“象罔”参与者。个人诗集...[详情] -
四川江油90后诗人周领亨 | 为了爱你,我会弄死自己
周领亨,生于1991年4月,四川江油人。十分不喜欢工作。喜欢读书、电影、金属音乐,主要是对存在主义,城市经验,身体感知,象征,异化...[详情] -
安石榴 | 拆迁的一代:70后诗人身份的退隐和诗歌的出场
本文写于二十六年前世纪之交,原标题《70年代:诗人身份的退隐和诗歌的出场》,彼时作为新生代出场之七零诗人,今已年逾半百,然文中之...[详情] -
曾蒙:国度(长诗)
曾蒙,四川达县渡市人,毕业于西南大学,现供职于四川攀枝花市中心医院,写作逾三十载。16岁开始发表大量作品,并被收入多种选本。前期...[详情]




