张炜：作家过分职业化有伤害 做业余作者最正常(2)
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名家 评述 张炜是绝对的 浪漫主义者 陈晓明 张炜是我非常欣赏，发自内心非常崇敬的一位作家。我觉得张炜先生的写作是提供了一种精神的指引。而今天文坛恰恰缺乏这样的精神的指引。读张炜的作品有一种崇敬之感。 今天很多的作品故事和人物是很好玩的，很多乐道的事情，我觉得这些也需要。但今天最需要的最缺乏的恰恰是一种精神的指引，一种能够提供一个精神世界的文字。这一点尤其是张炜先生的作品，这方面是独树一帜的。前面有他的《你在高原》十卷，我曾经说过，如果汉语文学有高原，那么你在高原就是高原。我今天依然坚持这个看法。我觉得张炜的作品非常大而精，他有你在高原的高亢和嘹亮、雄浑和斑斓，又有现在这套散文系列，这些文字非常的纯净，更加的明媚，更加的温馨，甚至像潺潺流水一样，那是大海的汹涌波涛在高原，但是这些会和你促膝谈心。 他有一类文字跨度是很大的，我们说浪漫风格，我很愿意用浪漫主义来理解张炜先生。我们现在很多文化是在捧现在缺的支脉，但是张炜先生一直在中国的浪漫主义文化重建上做出了不朽的功勋。今天中国非常有力量的作家他们身上都包含着浪漫主义的精神，莫言也是一种浪漫主义的精神，刘震云一句顶万句也是浪漫的精神，张炜先生也是一种浪漫的精神。张炜献身的浪漫主义显得更加的宽广，他是一个绝对的浪漫主义，其他的作家有个现实主义和浪漫主义融合的状态。但是张炜是绝对的浪漫主义者。 读张炜先生这一类的文章可以看到一个人走过的精神的道路。他的作品是不断地写自己的内心，不断地去写自己对一种精神的体验，在精神的层面上他打开了这么一个维度，我觉得是非常非常独特的。 当然我们今天强调一种东西绝不是说我们把某种东西捧上去。今天的文化是无限丰富无限多样，但是总是有一些东西是可贵的，所以说多元不是相对主义，相对主义有相对性，如果没有相对性我们不能讨论任何是非观念。张炜是这么勤奋的作家，《你在高原》之外还有高原是令人惊异的，他是非常了不起的作家，一个作家有他的精神世界、精神追求和精神上不败的地方，有在精神上敢于引导人们的地方。如果说一个作家不能在精神上给人提供一个引导的话，我觉得这样的作家他不能成为作家，即使是成为作家也不是一个有力量的作家。 陈晓明 北大博导 著名评论家 书评 历史细节与 批判精神 吴昕孺 我曾读过王国华的两本书：《五毛钱吵翻天》、《你不知道的历史细节》，我喜欢他的文字，敦实里别具一种幽默，幽默中又暗含辛辣，常在尺幅之间陡起波澜，横扫怪力乱神之余，机锋直指当下与现实，大有决痈溃疽之快感。 近读国华的新著《教科书里没有的历史细节》，依然茅塞频开，兴会淋漓。《都是君子惹的祸》这篇我很喜欢。他讲了一个故事，当初王安石推行变法时，起用了君子、小人各色人等，但司马光、范尧夫、张天祺等君子不屑与之为伍，要么当面跟王安石顶撞，要么挂靴走人，只剩下一群刻薄小人围在王安石身边，致使变法失败。国华说，很多小人都是君子逼出来的，如果君子们不把王安石逼到无路可走，王安石就不会成为小人之首。于是，他得出一个规律：“君子，一般都是自称的；小人，一般都是用来指称对手的。动辄称呼对手为小人的人，能算得上真正的谦谦君子吗？世界上本没有那么多所谓小人，自称君子的多了，小人也就多了起来。他们不仅逼出了一批小人，还制造出了一批伪君子。” 国华还有一篇《捷径》，说的是两个表兄弟，都想着学而优则仕，一个老老实实应试，考了一年又一年，考中之后候补，侥幸补了实缺，又要按惯例一级级提升……另一个却在应试途中开了小差，他竟然出家当了和尚，在庙里谋个住持，以住持身份亲自念经求签，广泛结交显宦巨商，很快便由僧致富，以钱捐官，直接买了一个太守。然后，国华笔头一转：“我的意思是，不一定照搬先人的具体措施，而要学习先人的另类思维。就拿升官途径来说吧，有人从科员到科长到处长到局长，够他熬一辈子的；有人从司机到办公室主任到厅长，哪个更省事？例子有的是，我才不一一列举呢，你自己琢磨去吧。” 著名散文家伍立杨如是评价：“读王国华的历史小品，常被他的奇特思维打动，即使一件平庸的旧事，在他笔下也变得生动有趣，充满灵性。”我就是被国华打动的众多读者之一。 《教科书里没有的历史细节》王国华著 王国华，笔名易水寒，著名书评人、专栏作家 |
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