格非谈写作：作家就是观察者 需要有一定的训练
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从左往右依次为：欧阳江河、格非、戴锦华、柴春芽 2014年1月5日，广西师范大学出版社“新民说”年度文化沙龙在京举办，以“新国民·新国家·新世界”为主题展开论坛，欧阳江河与格非、戴锦华、柴春芽共话“文艺与新民”并谈论了知识分子写作，为读者呈上2014年开年第一场文化盛宴。在浮躁的环境下，学者、作者需要好的平台展示思想，读者需要有好的平台沟通交流、参与讨论，创始于2012年底的“新民说”正是提供了这样的平台。 知识分子是谁？戴锦华教授的理解是：“需要你的时候挺身而出，对抗强者，那一刻你是知识分子，你退到书斋当中读书，你就是个读书人。”至于知识分子写作，格非强调的是“对于现实有没有观察，这是区别好的文学和不好文学的重要关键。”作家、文学评论家李长之曾说：“从偏枯的理智变而为情感理智同样发展，从清浅鄙近变而为深厚远大，从移植的变而为本土的，从截取的变而为根本的，从单单是自然科学的进步变而为各方面的进步，尤其是思想和精神上的，这才是真正的中国的文艺复兴！”欧阳江河、格非、戴锦华、柴春芽以“文艺复兴”的命题，畅谈了知识分子写作。 类型 “我和格非、戴锦华、柴春芽涉及了四个领域不同性质的写作，但又有所交叉，还有一种类型是媒体写作。”——欧阳江河 正如欧阳江河所说，自己和格非、戴锦华、柴春芽涉及了四个领域不同性质的写作，但又有所交叉。 欧阳江河，原名江河，著名朦胧派诗人。1979年开始发表诗歌作品，1983年至1984年间，他创作了长诗《悬棺》。其代表作有《玻璃工厂》、《计划经济时代的爱情》、《傍晚穿过广场》、《最后的幻象》、《椅中人的倾听与交谈》、《咖啡馆》、《雪》等。著有诗集《透过词语的玻璃》、《谁去谁留》、《事物的眼泪》，评论集《站在虚构这边》，其写作理念对20世纪90年代以来的中国诗坛有较大的影响，现居北京，是华语文学传媒大奖2010年度诗人。 格非是中国当代小说中最重要的小说家之一，又是清华大学的教授，一个名副其实的知识分子的写作者。“他的写作在真正意义上完成了从小说家、文体学家、先锋作家向成熟作家的写作转型，在中国只有少数几个人完成了这个转型。他是一个名副其实的知识分子写作意义上的小说家。”欧阳江河说。 戴锦华，无论从启蒙的意义上还是从成熟的意义上讲，是中国最重要的导师型的思想家，涉及的范围非常广泛，电影、电影史，比较文化、比较文学研究，以及女性主义、女性文学等，也有涉及哲学领域的写作，现为北京大学比较文学和比较文化研究所博导。 出生于1975年的柴春芽做过摄影记者，也是文字记者，被台湾文坛誉为“中国最年轻的大师”，也从事影像创作，最近拍的电影《我故乡的四种死亡方式》刚刚在温哥华国际影展获得特别提名奖。 欧阳江河补充说，还应该有媒体写作的领域。“尽管我对媒体意识形态有所警惕，但是媒体写作是我们当代社会越来越重要的一个类型的写作，按照我所喜欢的诗人的说法，历史是永久的新闻，说明新闻写作也是历史的一部分。” |
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