唐朝晖：回到民间社会生态
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从城市里，离开，置身于另一种社会生态，看见遥远的身影，与阳光一起，照着窗玻璃，影子打碎在地上，老人说：我不会让外婆教给我的“记忆”失传。 不久之前，或者更久，你行走在青藏高原，涉过高地湍急的河流，一个人把车，开上珠峰大本营，站在被剖开的山顶，人类翻出大地的内脏给你看，雪水彻夜不眠地急急地流过遭到毁灭性打击的山体，它们日夜与自己挥泪告别，匆匆逃离自己的家园——那座温暖的雪山。 之前，你去了终南山，在没有信号、没有电的茅棚里，你与一位出家人，三两位修行者住在一起。 后来，你带着空虚的身体，随一条船在河流上漂，经湘水、资江、沅江、澧水、汨罗江、洞庭湖、长江一小段，几十天时间，你与三位水手生活在一条船上。 后来，你带着两个孩子，住在湘西花垣县板栗村——一个古老的苗族村寨，有着巨石围墙。每天看清晨的阳光打在禾苗的露珠上，看村民背着一大捆木柴走在夕阳回家的路上。 …… 再后来，在群岭之间，在古老的自然村落里，你走近一条小溪，那里植物低垂，草丛间、树林里、石头下，花朵簇拥。村子里，她们信奉的一个梦，于心灵深处，一条路，被时刻清扫，点亮在夜晚的天空下，影子照在现实的土地上。仔细倾听，她们说出：一个又一个，动情的梦。 女书，一个美丽的梦，一条婉转、风流的河，暗暗地流落在树林最底部，随根流浪在大地深处。 低声部的乐色丛林里，她们低吟，美妙的叹息，笼罩在月色中，明亮的星空。 第一次见面，事理就明朗清晰地照亮了那个下午。选择她直率、阳光、忧伤的性格。女书文化的字、音、形、意、气诸多根本，都在她身心里开花、弥漫，她无障碍地把物质的、精神的女书文化，用字写下来，用音唱出来，山川河流、日月星空，都是女书。大地、行云是女书，掉在地上的树枝，开在枝头的花，落在地上的种子，都是女书。 她把昨天的女书民间社会生态，完完整整地带到现在——给你看。 她叫何艳新，一位健在的老人，中国最后一位女书自然传人。 下面所有的事情，都真真切切地发生在南方群岭中，她们的村落里。 |
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