南方艺术

　　一代才女的旷世杰作

　　读萧红《呼兰河传》

　　《呼兰河传》是萧红最为脍炙人口的名作之一，亦是现代文学“最美的收获”之一。它由作者构思并开始写作于1937年的武汉，而因时世动乱不安，转徙流离，直至1940年12月才在香港完成。作品先是边写边在1940年9月至12月期间的香港《星岛日报》副刊《星座》连载，翌年5月由上海杂志公司在桂林出版单行本，可惜作者未看到样书就英年早逝了。

　　萧红（1911-1942）

　　《呼兰河传》自诞生后，多年来不断再版、重印，成为最受欢迎的中国现代文学名著之一。

　　萧红（1911—1942），原名张廼莹，笔名悄吟等，出生于黑龙江省呼兰县一个地主家庭。1927年，进入哈尔滨东省特别区第一女子中学读书。1931年，为反抗包办婚姻，离家出走，开始了一生的流浪和漂泊。1934年，与萧军一起到上海，得到鲁迅先生的帮助。1935年底，出版中篇小说《生死场》，轰动文坛。抗日战争全面爆发后，辗转于武汉、临汾、西安、重庆等地。1940年1月到香港，在病中完成了《呼兰河传》的写作，并写出长篇小说《马伯乐》第一部及回忆性散文《回忆鲁迅先生》等。1942年1月22日，病逝于香港，年仅三十一岁。

　　萧红是现代文学史上极具才情的女作家，被誉为20世纪30年代的“文学洛神”。她拥有两套笔墨，两种才情。一方面关心民族、国家的生死存亡，穷人和弱势者的生存境遇；一方面又专注于自己孤寂的情绪，心灵的微妙感受，对于爱和温暖的追求与向往。

　　萧红对于国家民族的关心，更多时候聚集于批判国民性的痼疾这一焦点上。她曾经说：“现在或是过去，作家写作的出发点是对着人类的愚昧。”便指这一点。萧红的这一追求直接受到鲁迅“改造人的灵魂”的写作导向的影响，是五四启蒙精神的延续。

　　经历多年漂泊之后对于故乡的深切怀念和反思，促成了《呼兰河传》的写作。

　　全书共分七章：

　　第一章描写呼兰河城的概况，其中对东二道街上大泥坑的描写，尤其细致传神。这大泥坑正是呼兰河城的一个象征，表现了人们对阻碍自身前进的事物的习焉不察，以及维持现状、不求改观的苟且心理。而以大泥坑的幌子吃瘟猪肉的细节，更是揭露了人们的自欺的性格弱点。

　　第二章描述呼兰河人精神上的“盛举”：跳大神，放河灯，唱野台子戏，逛四月十八娘娘庙大会……这些活动都是“为鬼而做”的，更突显了民众的迷信、愚昧，以及现代知识和理性的匮乏。

　　第三章描写“我”与祖父在后花园度过的快乐时光，这是全书最明朗、最温馨、写得最自如的篇什，充满了童心、童趣及美妙的意境。

　　第四章是对“我”家几户房客生活的勾勒，突显了这些房客生活的艰辛及没有尊严。作者从童年的感受出发，渲染了“我家是荒凉的”这一点，流露出对下层劳动者的深切关怀和同情。

　　第五章描写小团圆媳妇惨死的经过，揭露出封建礼教及愚昧迷信的风俗其势力的强大。传统习俗已化为人们的“集体无意识”，深入其骨髓，尤以小团圆媳妇的婆婆为甚。可以说，小团圆媳妇不是被某个具体的人杀死的，而是被这种“无主名无意识的杀人团”（鲁迅语）害死的。

　　第六章主要刻画“我”家的长工有二伯。这是一位可怜而又可悲的老人，有几分阿Q气，突出体现在他的“精神胜利法”及欺弱怕强的病态人格上。这是他的个性长期受压制的结果，也是不健康社会为害的结果。

　　第七章，讲述一个磨倌冯歪嘴子的故事。在众人不友好的、“看笑话”的环境中，他以顽强的毅力支撑着一个家庭，并在妻子难产而死之后，仍坚忍地悉心抚养两个孩子生存下去。作者在这个人物身上，倾注了自己美好的愿望和祝福。

　　这七章每个部分都可单独成篇，但合在一起，又相契无间，非常和谐。因为这部作品的主角不是某个人、某个事件，而是整个呼兰河城。作者着力描绘的是呼兰河城的性格，意欲表达的是她对这个小城既爱又“恨”的复杂情感态度。其中既有对于充斥呼兰河城的历史的惰性力量，人们的愚昧、麻木、自私、迷信、毫无进取精神及变革意识的批判，又有对后花园、祖父，及火烧云等故乡风物的怀念，也有对于冯歪嘴子这样的人物坚忍顽强的生命力的肯定与赞美。

　　《呼兰河传》不同于通常意义上的小说。它没有中心人物，没有完整的贯穿始终的故事情节。作者重视的是小城的风俗描写，对于小城居民的日常生活细节及生活场景的描述，对于特定氛围的渲染，有如一幅栩栩如生的乡土风俗画。写人也不求面面俱到，而是重在刻画人的灵魂。在场景和细节的连缀中，常常弥漫着浓郁的诗意。叙述的调子是舒缓、平淡的，既有浓厚的乡情，又有几分惆怅。

　　可以说，萧红创造了一种介于小说、散文与诗之间的独特文体。

　　作者的语言朴素自然，流畅优美，明丽清新。采用的主要是儿童视角，口吻一派天真、浑朴、稚拙。萧红还喜欢用传统诗歌中常采用的“复沓”手法，如第四章中一再重复“我家是荒凉的”一句，加强了作品的音乐性和节奏感，突出了某种给作者留下深刻印象的感受、氛围。

　　作品中也有幽默和讽刺，读来令人忍俊不禁，但大抵上是一种“含泪的微笑”，透露出背井离乡的作者心底的淡淡忧伤和哀愁。

　　总之，《呼兰河传》是一部意味隽永的经典文学作品，具有独特的社会认识价值和审美价值。读者朋友们在阅读中不妨让速度慢下来，细细体味作品丰富的思想意蕴、舒缓自如的叙述调子，以及氤氲于美的文字中的迷人的味道、意境。

　　萧红的其他几篇名作——《永久的憧憬和追求》《手》《牛车上》《后花园》及《小城三月》，或可与《呼兰河传》做互文性阅读，或本身为萧红短篇乃至20世纪中国短篇小说中之上佳者，有兴趣的朋友们可做进一步的阅读。