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Q：这说到一个最关键的问题，一旦一个人开始跟社会进行接触的时候，就是他需要有一定“社会性”的时候，这种“社会性”某种程度上就代表着“理性”。
A：关键是社会性的本质是什么?是尊重你的个性需要，还是填鸭式的教育？是尊重个人属性的表达？还是将所有的人都同一化？我现在做的就是从观念开始，从认知开始，从艺术入手，改变人们的认知，改变环境。而我觉得用艺术的方式更容易跟环境发生关系，只要能跟环境互动，能产生更大的力量的方式，我就会去做。
“当代艺术是求真的最好媒介”
Q：“住院”那三个月，你到底是什么状态？
A：极度压抑。这种压抑是因为你面对的是你特别欣赏的、有才华的人，但是他们却在心灵的牢笼里。比如你在现实生活当中，看到一个让你非常动感情、非常欣赏的人，天天关在笼子里面，你说那是种什么感觉？
Q:这种压抑里包含了怎样的一种反思？
A：我们大部分人都被某种文明抑制了，我们跟最自然的那种状态是中断的。人内心放松的状态是最美的。如果一个人去深入思考，你会觉得我们所谓的文明存在着问题。因为我们的文明成果是让人幸福，实际上幸福并没有越来越多。
Q：我们一直没有提到一个词汇：悲悯。你所做的这件事跟我们普世意义上的仁爱有关吗？
A:不，我觉得我们的思维特质就是感情用事。其实缺乏真正的理性，我们一直在崇尚的理性究其根本只是功利理性而已。是世俗的理性，是“对我有利”的理性，就像我们对钱的追求，看上去很理性，其实已经很疯癫了，因为很多人不要命、不要感情了。
Q:不是悲悯，不是爱，那你看他们的目光是什么样的目光？
A：是求真的目光。我就是要探索精神的真相，这是我最原始的动因。然后看到了他们的天赋，我的目光就变成仰视了，这跟现实完全是反的，因为人们通常是歧视、俯视他们的，而我则是仰视。任何行动都不可能排斥感情因素，但是做这件事我是深思熟虑的，我要了解这个真相，而不是同情他们的角度。我是站在更抽象、更形而上的层面。
Q:可是你知道，就是因为太形而上，怎么坐实到现实世界呢？人们是需要“实惠”的，在惊叹这些精神疾病患者是梵高一样的大师后，又怎么样呢？
A:我是有转化的，原来做心理咨询是一对一的方式，现在不是针对个人，而是群体，是更普遍的现象。我是换了打法，落实到现实中其实很具体，就是要改变大众的视角、观念。举个例子，我出了这本书，就是给世人看，让他们了解并对他们产生影响。包括我策划题为“病”的艺术展，这都是所谓社会治疗的一种方式。
现在我正在推进艺术病区的建设，基本上已经得到院方的支持；我的终极理想是建立精神病人艺术馆，这是综合理想与实现以及和社会互动的最好媒介，也会长期积累素材，而且各种社会力量会参与到艺术馆，我相信在不断互动中环境会有所改变的。而且我明显地感觉到有效果，比如在文化圈，刚开始大家抵触，现在没有了，而且越来越多的人开始认同，觉得这事有意义有价值，而且大家通过艺术方式进入到了一个思考层面。
Q:求真的过程会很痛，它令你更柔韧了吗？
A:令我更自信了。
Q:自信来源于什么？
A: 中国艺术在求真方面非常缺失，我们更多是求善。但是离开真的善，没有真做基础的善，是否就是伪善？而我的自信恰恰来源于正因为我们一直缺失“求真”，我们才有太大的空间，有大量的工作可以做。
如果说我的艺术理念，最重要的就是和最广泛的大众互动，更高的角度来讲就是弥补我们的真，我个人势单力薄，但是我能找到促进社会公众去了解、补充真的点，“病”、“精神异常”，都是我的点。当点连成线，形成机构，而机构再和社会互动的时候，力量就大了。
Q:我们今天聊的都是精神层面的问题，最后回到当代艺术这个话题本身，你觉得它的精神性怎么样？
A:当代艺术，它是开放的，它要把自己的精神和观念传递到生活当中去，去跟生活对接。我觉得现在有一个很大的问题，就是审美过剩。我认为这个时代已经可以结束了。因为生活通通都美化了，而我们还在设计与呈现美，我认为这是一个非常粗浅的理念。我们要做的是把人的觉悟、思想投放到产品上，让人通过这个产品领会到我们的精神追求。
现在需要的是一些觉悟觉醒，生命的觉悟和生命的觉醒。我们每个人的生命是什么样的？是精神的还是生理的？要找到一种形式表现出来，要让人们直观地看到，这个生命体是什么样的。
Q:如果我们生活的这个空间，所有的一切应用品都是一定程度上的精神设计体，那也是很疯狂的事情。
A：不会，设计师要把握这种平衡，让它有助于人的身心健康，有助于人接近真实。比如你们做设计杂志，不仅仅是赏心悦目，还要让人有力量，在无形之中要对产品价值也有所改变，让它承载一种意义和觉悟。
Q:最后一个问题，这些病人的作品会有怎样的去向？
A:三个月一共收集了三百多幅（件）作品。目前我们是代为保管。在北京、上海等地做展的时候，有很多画廊表示要买，但是模式我们还没最终想好，如果进行市场推广，我们将和他们的监护人通过律师签定法律协议。关键问题是要最终回馈到病人本身。但是，这些精神病人要想转化成艺术家，还存在许多法律上的障碍。他们创作的作品，不能署自己真实的名字，不能出自己的肖像，还没有自己起码的权利。特别是张玉宝，他的情况更为特殊。他现在其实就是一个孤儿，是街道把他送到精神病院的。他是个艺术天赋极高的精神病人，我们特别想把他作为一个精神病人转化成艺术家的个案，但是这种角色转换非常困难，我们现在还没有想出具体的办法。
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