董源《溪岸图》真伪再引激辩 三大高手隔空交手
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董源《溪岸图》真伪再引激辩 上海博物馆古代书画展厅，60幅从美国回国“探亲”的中国古代字画让参观者大饱眼福。这场名为“翰墨荟萃”的五代宋元字画大展，包括了宋徽宗《摹张萱捣练图》、黄庭坚《草书廉颇蔺相如传卷》等传世珍品。 其中最引人关注的，要数五代董元（亦作“董源”）的《溪岸图》，从来没有一幅中国古代绘画作品像《溪岸图》那样，引发了一场长达15年的国际性大辩论。本月初，上博为“翰墨荟萃”举办了一场国际学术研讨会，会上《溪岸图》再次成为专家们在发言中谈及最多、争论最激烈的作品。 各抒己见，三大高手隔空交手 研讨会上，鉴藏家谢稚柳的夫人、书画家陈佩秋针对《溪岸图》率先发声，她认为画绢材质是10世纪的，款识“北苑副使臣董元画”墨色与画面色泽一致，画上收藏印也证明从宋代至明代流传有序，从构图和技法上分析，这是董元存世的惟一真迹，而收藏在各大博物馆的《夏山图》、《潇湘图》和《夏景山口待渡图》则应是明代伪作。 上海美术馆专家丁羲元也认同陈佩秋的观点。他认为《溪岸图》不仅是董元真迹，而且画面上一家四口是南唐中主李璟一家，画中被抱在妇女怀中的小孩正是后主李煜。 研讨会现场，上海古代书画收藏家颜明告诉记者，围绕《溪岸图》目前学术界共有三种观点，一种认为是张大千的伪作，一种认为是董元真迹，而国内的主流观点是，它至少是一幅宋代古画，是否为董元真迹则无法考证。 在这次展览上，三种观点再次交锋，三派代表人物虽然未在展览上碰面，但隔空交手依旧带有一点火药味。 “伪作说”的代表人物是美国人高居翰，中国古代绘画史的研究权威之一。在展览的论文集中，他毫不客气地写道：“我坚信，这根本不是一张古画，不过是近代画家、赝品制造者张大千的伪作……《溪岸图》的风格特征和其他署名张大千的画作是如此一致，在真正的古画中不会得见，这才是判断问题的关键。” “真迹说”的代表人物美国大都会博物馆顾问方闻教授，在提交的论文中，将《溪岸图》与10世纪的墓葬壁画、佛经插图进行图案分析，重申“《溪岸图》是董元创作于公元940年左右的真迹”，“创作时代早于皴法技艺形成之前”，它和另一幅董元作品《寒林重汀图》可被视作创立典范的基准作品。他进一步写道：“对绢本画碳含量进行激光扫描，将会为证明两作系同出一人之手提供新的科学证据。” 而“五代北宋”说的代表人物台湾大学教授傅申，当天恰好担任研讨会第二场的执行主席。他在点评中说：“我研究张大千几十年，说《溪岸图》是张大千作伪，暴露了高居翰的知识盲点，他不了解张大千的绘画风格。”而对于“真迹说”，他也不以为然：“它是五代北宋的作品，但署名‘董元’并不能排除后人所为，要证明确实是董元的作品，必须拿出更多的铁证，否则就是一厢情愿的猜测。” |
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