时间总是因永逝而体现为在场感的虚幻 | 胡马《苍茫传：河山深处》
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时间总是因永逝而体现为在场感的虚幻 白勇 苍茫传：河山深处 胡马 一座山，还是乳名最好听。 2023/9/24—25，于成都水东门桥河边茶铺
胡马，本名胡君，生于 1970 年。现居成都。曾参与编辑《终点》《人行道》《存在》等民刊。 白勇点评： 读胡马的这首诗，立即被吸引了，不是语言，而是一种哲学或形而上学的神思在诗中呈现，胡马制造了一种形式，在这种形式中空间的在场与时间的纵深这一对矛盾，交织在一起，读之可眼见空间辽阔，又有时空交错、神思恍惚之感，很值得玩味。 这种交织本身，就是这首诗所要表达的主题，并且主题、形式与内容三者一体，颇得博尔赫斯《小径分岔的花园》时空迷宫的神韵。这是一种少有的诗歌处理方式，一种特别的现代诗歌艺术形式，呈现了诗歌语境的某种内在张力。 它写出了一种时空的缠绕。张引力的话用引号说出，读者立即产生当下的在场感，和诗中的人一起，远远看见巨大的风力发电机在海拔1400米处缓缓转动，其下海拔1200米处有“我们饮茶的所在”，这一刻苍茫渺远的画面感突兀浮现眼前，仿佛“白云深处有人家”，但说的是过去，看见过去的自己和一群人远远地在那儿喝茶，神思恍惚之中，过去某个瞬间的在场与当下的在场同时呈现，叠加在一起。 在场，是一种静止的时间片断，是一种“时间的空间化”（法国思想家巴什拉），时间在那一瞬间凝滞并呈现，但时间总是因永逝而体现为在场感的虚幻，因此“在场表面上的‘澄明’实际上是一种无限的‘幽深’”，存在主义认为“存在先于本质”，存在深深蕴含着时间“幽深”的本质。 远眺“我们饮茶的所在”，即表达了空间中“幽深”的时间本质。 诗中“存在着某种不可言说的呼应”一句，也揭示了作者想表达的这种“幽深”，它只能感应、呼应，无法言说，但可以用诗意来渲染、点化，引导读者体会这种幽深感，你会感觉到“苍茫”的“河山深处”，深藏着时间衍生出来的一切场景，它们是时间的载体，而时间是它们的长度，它们曾经在场，今天已经不在，却衍生了今天，而且被当下新的在场所感应，所呼应，这就叫苍茫，也就是时间的传记，所以诗名“苍茫传”。 于是胡马和他的朋友们，在眺望中对话，在不断扩大的空间里，不断揭开“苍茫河山深处”的时间场景，他们看见风力发电场所在之处的影山镇上，当年梦亦非的奔波；而另一个空间里，一个小小少年在匆忙赶路，他错过了车，他要步行七个小时，去赶上学校的晚修课…… 时间与空间，在此交错，当下的在场与过去的在场，电影蒙太奇式地交错呈现，读之身临其境，感动、恍惚，不断穿越回还之间，不知今夕何夕。当年一个个在场的片断，无数静止的空间，叠加形成了时间，形成了虚无。 你凝视着深渊，却一直在这个深渊中。人总是不断自指，又必须不断逃离自指。 一切都不可阻遏地向着“幽深”奔赴。 只余苍茫，只余无力感，凝滞于笔下。 |
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