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好书“腰封”与“妖封”好书

  关于好书,就像情人眼里出西施、西施眼里出英雄一样,无统一标准和固定说法。但我认为好书应该是唯质量至上的,是好读、流行、趣味、深度相统一的,是历经岁月洗礼而为人们心灵所需的那种典藏式图书,正如英国著名诗人弥尔顿所言:“一本好书是一个艺术大师宝贵的血液,是超越生命之外的生命,是可以铭记和珍藏的血液”。而“腰封”也称“书腰纸”,是包裹在图书封面中部的一条纸带,高度为图书高度的三分之一左右,宽度则不但能包裹封面的面封、书脊和底封,而且两边还各有一个勒口,一般用牢度较强的纸张制作。腰封上可印与该图书相关的宣传推介文字,主要作用是装饰封面或补充封面表现不足的设计。

  在日本,99%的图书都是有腰封的,它们不论是设计、构思、内容都很精美。自20世纪90年代腰封从日本传入中国以来,因成本不高宣传效果较好而为出版界所青睐。初见于精装书,起到推荐精品图书和保护书皮封面的作用,进入21世纪后平装书加腰封渐成风尚。作为一种近年来我国图书市场流行的营销利器,由于有些书的封面设计有很强的艺术性,直接在书上印宣传文案会破坏整体美感,出版社增加腰封印宣传语也是一个创意。读者通过腰封可以最快捷地了解一本书的内容和特点,从而帮助自己选购图书提供某种参考和方便。这就像腰封作为衣饰对于一个美女“腰封秀出小蛮腰、腰带衬出曲线美”一样,好看、耐看又实用。好书 “腰封”的例子不少,比如中华书局2006年11月出版北京著名女学者于丹著的《于丹〈论语〉心得》的腰封语强调学者、电视与出版强强联手实现的三赢和该书的与众不同——“百家讲坛,坛坛都是好酒”。“学者使电视深刻,电视让学者有为”。“《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”北京十月文艺出版社2007年8月出版的北京著名女作家霍达的长篇小说《穆斯林的葬礼》的腰封与封面素净雅致的装帧设计有机地融为一体,强调茅奖经典特色、正版销量突破百万——“最有生命力的茅盾文学奖经典作品,正版销量突破百万册”。“最纯洁的梦想、最凄美的爱情、最痛楚的命运”。昆仑出版社2008年7月出版的辽宁著名文学评论家贺绍俊著的人物传记《作家铁凝》的腰封语实事求是地介绍继文学大师茅盾、巴金之后的中国作协第三任掌门人铁凝引人注目的三重身份和小说特色——“铁凝在人格统一的前提下,保持着自己的三重身份角色:政治身份、作家身份、女性身份。在现在的文化背景下,要使这三重身份特别是前两重身份和谐统一而不发生异化,这是一种很高的人生智慧”。“这三重身份,也给她提供了三种观察世界的视角”。“老作家汪曾祺说她的小说是‘快乐的小说,温暖的小说,为这个世界祝福的小说’”。陕西师范大学出版社2010年1月出版的著名旅美女作家严歌苓的《小姨多鹤》的腰封语将该书内容概述、接连获奖、全新改版、同名电视连续剧热播融为一体进行宣传推介——“一个苦难年代的温情故事,一部闪耀人性光辉的文学经典,一段岁月女人的命运礼赞,一曲大历史中小人物的生命歌哭”。 “著名作家严歌苓经典史诗巨著《小姨多鹤》全新改版”。“本书荣膺‘《当代》长篇小说五年最佳奖’”、‘中山杯’华侨文学奖”。“根据《小姨多鹤》改编的同名电视剧全国热映,孙俪、姜武、阎学晶、杜源、萨日娜等众多明星倾情演绎”。这几本好书的“腰封”宣传用语平实,各有千秋、各具特色,出版社、著作者、读者各方面均能接受,是皆大欢喜的比较理想的“好书要腰”的腰封。

  但是,更多的出版人和著作者深得日本著名畅销书推手井狩春男的“书腰制作在于吊人胃口”的要领,认为好书也怕巷子深,有腰封的好书比没有腰封的好书的卖相好。为了让读者印象深刻,一看到觉得非买不可,腰封设计大打名人鼓吹牌、销量奇迹牌,大多吹嘘得天花乱坠让作者都有点不好意思,大有“语不雷人死不休”的豪放,以致不少读书人厌恶地将这些牛气冲天的腰封称为“妖封”。 “妖封”好书的例子也不少,比如万卷出版公司2008年7月出版的北京著名青年作家石康的长篇小说《奋斗》因同名32集电视连续剧2007年在全国一炮打响,腰封上的宣传便不自觉地牛气冲天起来——“80后的‘圣经’,有史以来最火的青春偶像剧!完整版小说比电视剧精彩100倍!”。陕西师范大学出版社2009年1月出版的四川著名作家魏明伦著的《魏明伦随笔选》腰封上的话让人触目惊心得实在难辩真假——钱钟书破例:“魏明伦的文章写得好!”李敖自谦:“还是四川来的魏明伦为大!”余秋雨惊叹:“魏明伦给我的喜悦与激动,首先是他的创作状态!”。云南人民出版社2009年5月出版的著名军旅作家阎连科的长篇散文《我与父辈》的腰封被称作是“集腰封恶俗元素之大成的垃圾腰封代表作”——“万人签名联合推荐,2009年最感人的大书”。“最让世界震撼的中国作家阎连科”。“锥心泣血的文字,千万读者为之动容”。“创预售销量奇迹,超越《小团圆》”。陕西师范大学出版社2009年10月出版的上海著名学者余秋雨著的《问学余秋雨:与北大学生谈中国文化》腰封上则有这样赫然醒目大言不惭的话——“古有三千弟子《论语》孔夫子,今有北大学生《问学》余秋雨。”“用最具个性的文笔精心淬炼华夏五千年文化”。“创制中国文坛‘散文式’文化通史”。本来给这些好书拴上一条精美的“腰带”,提炼出图书最具卖点的东西,吸引读者的注意力也无可厚非,由于浮夸风的影响,不管是出版商的存心炒作还是作者的飘飘然,抑或出版商和著作者的串通一气,反正这些“腰带”太“妖”, 雷人之语实在太牛了,反而被读者视为垃圾扔之而后快,这样的包装就失去其促销意义了!鉴于此,用杂乱无章、乌七八糟来形容这些“好书太妖”一点不为过。这就像一个酷男 “穿西装系围巾、 衬衣西裤加腰封”的装扮新时尚,在时装表演会上走走猫步还可以,走在大街小巷这样的装扮只会作为怪物来欣赏。

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