南方艺术

曾蒙:靠近(组诗)

    1.远处

    具体的事物,肮脏的桌面
    多么玄和神秘
    在黄昏,挟带书本的人更是消极。
    远处,成堆的垃圾表示了高度,
    —个时代的高度,
    在小汽车由笔直转向拐角之处,
    我看见,速度、流动的传统,
    在时间的弯曲之处呈现着美德。
   
    从A到B,
    庞大的肉体摩擦清晨的空气,
    发出干冽的吃吃声。
    而胆小的老鼠走过火车,
    只有短小的身影在缩短着距离。
   
    2.投靠

    似乎在秋天,我无限度接受美德
    和让人伤心的玻璃或果核。
    当你我彼此的面容消失在
    汽车扬起的灰尘之中,你的更清晰
    而我似乎已面目全非。
   
    人们在谈论春天的宴席,
    一场伟大的葬礼,在高等学府的林荫路上
    成群的小轿车由戴袖章的警察
    引导。—个大人物的出现
    必然占领更多的地盘。
    而爱情是不是占有(或Have)
    哲学层面的question(动词:追问之意)
    在秋天的陈述里已显单调。
    总是天真的小礼帽遇见门外的孩童,
    总是我在秋天遇见无言的瓦砾。
    雨水洗刷,总得裸露广袤无边洁白的大腿。
   
    3.奔跑

    投靠市场的小青年在有限的时间中
    奔跑,正如在潜意识或杀人偿命的梦中
    渴望飞翔。你的喋喋不休
    如同高老头,不外乎盯住了求货上门的
    外省青年的腰包。
   
    更多的少女梦见贞操,更多的花朵
    飘零在处女的世界。草原已是野草一片
    梦中的白马已不是处男。
    你用—个眼神追逼另—位青年奔跑,
    在心领神会的一晚,
    纸币和物件的交易已不简单。
    而疯狂的舞池里,我再也寻不见
    外省青年:“谁需要,谁就能得到。”
 
    4.秋天叙事谣

    我总是在春天遇见破旧的碎片:
    树叶、风、花香或春天零星的消息。
    我总是怀想着—个时代的美德和良心,
    是否会遇到街上的乞丐
    更多的时候,我会在果核的秋天
    怀想那些蓝天、高蹈的童年。
   
    在城市郊区,我生存,
    有时我在宽敞的图书馆伫立,并向外眺望。
    我觉得自己唯一的存在,
    就是比街上奔流的人群安静多了,
    比那些挣钱的少爷更能思考。
   
    秋天是好的,秋天总在我的现实
    总在春天之外相遇更多无聊的消息。
   
    5.现在

    Now,在过去时态里属于将来。
    但是,我面对“现在”却是这样想的:
    她是远方的远方,在爱因斯坦的相对论里,
    她是:永不消失的存在。
    而克尔凯戈尔呢,这个困难的现代主义者
    人们只能隔靴搔痒,—脸迷茫。
   
    Now,当我从当下的话语中出来,
    (问题一:永不可逃离的逃离)
    我看到的书籍变成了黄金。
    当我进入当代,深入当代,就像深入女人体,
    (问题二:我已经成为了机器)
    我看到的那些书籍、课桌和图书馆
    立刻形成垃圾。
   
    “现在”的确成了难题。

                     
    6.最后

    最后,我从满是烟味的屋子出来
    哲学家和辩论家的面孔已是模糊。
    这些亲爱的兄弟们怎么啦:
    我怀念你们,你们却从我记忆的屏幕
    缓慢地消逝。
   
    于是我坐在水池旁的石凳上冥想
    (我是不是也变成了思想家?
    ——哼,思想!多么可怕)
    我似乎听到时断时续的水声
    在唱着古希腊时代忧伤的歌谣。
   
    但是,时代的列车依然要穿越,
    我也会在这趟没有终点的列车抵达紫禁城。
    无限地靠近美和善良,
    同时我知道:这趟没有终点的时代列车
    同时也抵达了虚无之境。

            1995年3月8日—4月3日于西师

    喜欢()

    南方论坛

    频道热门