安琪：福建民间诗歌运动史
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写这篇文章对我而言是个难事，一来介入诗歌历史不长，许多事情并不了解，二来，从网络发布消息反馈回来的情况看，资料搜集工作并不顺利。老一代民间诗歌运动早已烟消云散，新一代虽然略知一二，但却没有很详实的相关资料。这同时也反映了福建民间诗歌运动的部分真实，即，福建诗人们并不热心于此类活动。记得当初接到发星约稿，我当即拟了一个约稿函在福建各大相关诗歌论坛广为贴之，并希望看到的人互相提醒。结果，应者依旧寥寥。 倘因此就拒绝此文的写作对福建民间诗歌运动不啻为一次损失，据我所知，热心民间诗歌的发星有意辟出一期《独立》做一个民间诗歌运动专号，应约撰写的省份极为有限，福建被选中证明本省诗歌在发星心中的份量，作为福建诗人，推辞这份约稿显然是对福建诗歌运动的不尊重。我于是勉为其难，开始这一份艰难的书写历程。 通常而言，民间诗歌运动包含有两方面的含义，一为诗人之间的民间交往，二为诗人之间因了这份交往而自发组织编印成的民刊。两者同时兼而有之的很多，也就是，一个民间社群相应地伴随有一份民间刊物。本文拟从民间刊物入手，来追溯一下福建民间诗歌运动的发生发展史。 必须指出，民间诗歌流派及民刊，最终的走向往往是分化甚至反目为仇，这里面有两个因素：一、取得社会影响后成员内部对名利的明争暗斗，二、创办及建设过程中牵涉到经济投入不均或不公所引发的不满。所以，本文在叙述中很希望各个社团在涉及经费方面能够给予具体的说法，这，有助于澄清流派在发展过程中产生的迷雾。 为了叙述的公正，本文将以引用相关人士的文字为主。伴之以本人的观点如有不当，敬请指正。 一、福州/时间下限1989年：野烟、星期五、新大陆 ——本节星期五内容来自曾宏文字。 1985年9月，福州诗人柔刚和季弗、奚谷、白岩、毕晴等人从厦大等学校毕业后，怀着要自己做事的雄心，成立了“新大陆”文社，每周一在柔刚家里闲聊，期间于1986年1月27日于福州仓山区文化馆联合举办“迎新春诗歌朗诵会”，后在该馆馆长郑一谋的帮助下油印了文社的第一本诗集《新大陆诗集》。 1986年7月，“新大陆”文社正式印出了第一张诗报“新大陆”创刊号。声称“关注并积极参予现代诗在中国的建设工作，提倡作品的个性和南方特色，致力于现代诗这块辽阔的新大陆的开拓！” 第一期《新大陆》诗报印数多达二千份。 1986年底，《新大陆》诗报印了四千份，放在福州“树人书店”销售，回收了部分印刷经费，也使诗报真正走向社会。 1987年11月21日，“新大陆”文社在福州少年文化宫举办了“秋之梦”晚会，邀请了福州几乎所有文学社团和沙龙的同仁参加，除了诗歌朗诵，同仁们还表演了相声和吉它弹唱，该活动是“新大陆”文社的最后一次大型文艺活动。 从第三期开始，《新大陆》诗报开始接受外来投稿，到1988年底，《新大陆》诗报已出了四期。 对《新大陆》诗报伸出经济援助之手的有政和县许友亮先生和日本的王丽琴小姐以及福建省作协的王性初先生。 1989年4、5月份，《新大陆》第五期编好复印之前，同仁们参与了公开的不吃饭（绝食？——安琪注）活动，至此，“新大陆”文社写下了最后一首永远留给自己的诗。 ——本节“新大陆”内容全部选自柔刚诗集《罗星塔》的前言（写于1995年6月）。 二、三明/时间下限1989年：大浪潮 1986年至1988年，三明现代诗仍然十分活跃。此时刘登翰和周美文已经调到福州，范方周围聚集了一批更年轻的诗人，如叶卫平、莱笙、崔晟、斯平、杨振乐、黄静芬、林美茂、鲁萌、李仕淦、赖微、詹昌政、卢辉和萧春雷等人。《希望》已经停办，萧春雷等人于是搞了一份油印的《大浪潮》诗刊，常有聚会，热烈探讨诗艺。范方和崔晟出版了诗集。“大浪潮现代诗学会”参与了《诗歌报》和《深圳青年报》联合举办的中国现代诗大展，并发表了由莱笙执笔的“大浪潮宣言”。 徐敬亚、孟浪等人编选的《中国现代主义诗群大观：1986-1988》，收入了范方和萧春雷各一首短诗，以及这份写于1986年的“大浪潮宣言”。宣言提出了三个概念：人生观念的大时空，现代与传统审美精神结合的大心境，语言无为运用的大技巧。宣言说：“我们认为中国现代诗只所以难以伟岸于世界现代诗之林，首先是因诗人们心甘情愿为狭隘的现实圈所围困。因此，我们突围，走向民族意识的深层，走向人类存在的一派无边的时空之混沌，走进笼罩心灵茫茫的困惑……在大困惑中呈现人的塑像和价值。”那是一个领异标新的年代，宣言和站队比创作更热闹的年代，可是莱笙的这篇宣言严谨而克制。去年，赖微还说：“三明诗群的理论主张没有过时。” 自1989年以后，三明诗群的活动（含大浪潮？——安琪注）沉寂下来，一些成员离开了，留下的，孤独地写作。 ——本节内容选自诗人、作家萧春雷《关于“三明诗群”几则笔记》。 三、福州/1992年至今：柔刚诗歌奖 一个奖项的份量取决于它的获奖者的分量，而当奖项自身足够份量时，获奖者则享受了奖项带来的光芒。柔刚诗歌奖就是这样一个能给获奖者带来光芒的奖项，时至今日，柔刚诗歌奖的获奖者中涵纳有第三代、中间代、70后的精英力量，已经成为国内诗界最具影响力的民间奖项。 ——以上纯属安琪个人观点。 四、漳州/ 1992年至今：诗、第三说、诗歌蓝本 1996（？）年起，“新死亡诗派”开始以每年一卷的方式推出厚重的《诗》丛刊，并多次举办有省外诗人参加的相关研讨会，漳州诗人阿里、康城先后参加了该团体并退出。 《诗》丛刊在选稿的大容量、装祯的豪华、诗歌观点的激进上引人注目。 道辉作为漳州现代诗歌写作的发起人，其诗写态度的孤注一掷，其对诗歌语言施予的暴力，其对诗歌出版的近乎偏执，影响了和他交往的许多诗人。同时在他身上的小农意识及经济上的不透明，也使得该诗派成员进出频繁。从而影响了该流派走向更宽广的层面。 作为漳州走出来的诗人，本人深知，《诗》丛刊的编印及“新死亡诗派”举办活动的大量经费，绝非道辉夫妇二人之力能够承担，其间诗派内外诗人的热心参与和支持，也应在此提上一笔，是为对历史的公正态度。 ——以上纯属安琪个人观点。 时值国内70后诗歌运动如火如荼，当时安琪作为该运动的鼓吹者，康城作为该运动的中坚，自然会在刊物上为70后设专题，这也形成了创刊号的另一特色：为70后运动继续造势！ 创刊号很快得到诗人们的关注，《诗歌月刊》杂志在当年的“民间诗刊专号”上，把《第三说》列为头条，并选发该刊近二十人的诗作，使该刊一出手即有深远影响。 创刊号资金安琪提供三分之二，康城提供三分之一。 2001年，第三说承办了当年度的第十届“柔刚诗歌奖”。 2002年，中间代概念经由《诗歌与人——中国大陆中间代诗人诗选》的隆重推出，并经安琪的大量理论约稿，已成规模。顺理成章的，《第三说》第二期做了《中间代诗论》专号，全面展示中间代这一群体的理论基础。该期《第三说——中间代诗论》成为理论家们时至今日论述中间代的重要读本并被大量引用。 本期资金诗人奇斌赞助三分之一，安琪和康城各自承担三分之一。 2003年，《第三说》依然是理论专号，由两个创意栏目构成：第三说推荐的诗人、第三说推荐的理论家。组稿工作完成并已编定尚未付印之际，安琪离开福建漳州，开始了北漂历程。此时的安琪因为生活奔波不定，已无心继续《第三说》，剩下的工作由康城独立完成。 本期第三说福州诗人荆溪提供一半资金，剩下一半由康城承担。 2004年、2005年，《第三说》停刊。 2006年《第三说》正在编印中，由康城、朱佳发、冰儿三个70后诗人联手。《第三说》继续在行进。 应该说，《第三说》在强化“中间代”概念的工作上贡献很大，它的突出创意的战略构想也取得了实质性成果。至于今后的发展，留待康城等人的继续努力。本人作为前期策划和主编者，已基本完成我在漳州时期的使命。到北京后，因为地域关系，本人的重心无可厚非转向备受争议的《第三条道路》，有意思的是，这两个群体，都以“第三”开头，不知做何解？ ——本节完全来自安琪个人观点。 ——本节完全来自安琪个人观点。 五、漳州/2004年：《中间代诗全集》《70后诗集》 《70后诗集》有诗人康城、黄礼孩、朱佳发、老皮合资并主编，平装上下卷。康城和黄礼孩主要负责选稿工作。 ——本节完全来自安琪个人观点。 六、三明/1998年至今：放弃 从1998年创刊伊始，《放弃》连续出刊五期，至2001年被迫停刊。2006年，宁化籍年轻的一批诗人们，雄心勃勃要恢复《放弃》，并已进入编稿阶段。 ——本节参考鬼叔中部分观点。 七、霞浦/1985至今：丑石 1999年复刊的《丑石》诗报，谋求更大的发展，改出4开胶印报纸，仍不定期出版，期发数1000份。2001年再度改版，出对开大报，逢双月出版，成为全国唯一定期双月出版的民间诗歌大报。期发数上升至1500份，影响力日益扩大。 2002年被《诗选刊》杂志社评选为全国5家“最受读者关注和欢迎的民间诗报刊”之一。 围绕《丑石》诗报有一个相对固定的作者队伍，渐渐形成“丑石诗群”，主要成员有：谢宜兴、刘伟雄、空林子、郭友钊、邱景华、伊路、安琪、康城、探花等。迄今举办过多次大型诗歌活动，其中，2002年和《诗选刊》联手举办的全国民间社团活动第一次为民间诗歌正名，影响深远。 2004、2005，丑石承办了第十三届、第十四届的“柔刚诗歌奖”。 ——本节内容由谢宜兴部分提供。 八、惠安/1988年至今：惠安诗群 由于种种原因，随后惠安诗群部落里的人各分东西，各寻出路。直至2003年4月，诗人任轩和浪行天下创办了“惠安诗歌沙龙网”（），利用网络平台与全国各地诗友进行良好的交流，是目前泉州诗歌界较为活跃的一个群体。现主要成员有叶逢平、浪行天下、任轩、作二、陈功、张鞍荭、夜子、吴银兰等人，现办有民刊《崇武文学》、《惠安诗歌报》等，印刷数量均在1000份以上。 ——本节内容选自浪行天下的文字。 九、厦门/1992年至今：《采贝》及其他 厦门大学作为国内重点大学，其采贝诗社长年出有《采贝》诗刊，培养了很多日后有影响的福建诗人。具体情况不详。 ——本节内容由老茂、颜非提供。 十、南平/1985年：《晓窗》 十、莆田/九十年代中期：《风》 十一、福州/九十年代中期：《绿色龙》 |
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