川沙诗歌《圣诞》赏析
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罗堂松：好一朵恶之花 圣诞对于西方人的意义就像春节对于我们中国人的一样。而写圣诞的诗歌也是不计其数，其中以歌颂的居多，然后还有一些是借圣诞来抒发忧伤的情感或是对现实社会的不满。正因为如此，这首写圣诞的诗歌就有了它独特性，别有一番趣味。 初读这首诗，我看到了波得莱尔的《恶之花》的影子。《恶之花》在十九世纪的法国引起了这么大的争议：攻击诽谤者有之，冷嘲热讽者有之，支持同情者有之，赞扬称颂者有之。于是我也做了一个试验，将这首诗贴在了学校的BBS的一个诗歌版块，果然不出我所料，这首诗被大多数人指责为垃圾、恶俗、低级趣味，被版主锁楼不说，我的ID更是遭到了版主的警告：只要我当一天这里的版主，我就不允许这样的诗歌出现在我的板块。整首诗的确到处都是所谓的污言秽语，有些肮脏，有些病态，有些猥琐。但是它也未尝不包含着一些美丽，甚至还有诗人的一些勇敢。整首诗是一种丑陋与美丽的完美的结合，病态与健康的完美的结合。 诗人一开口就大骂“圣诞/你这荡妇/你这淫荡的情妇”，这就奠定了诗人对圣诞的感情色彩：既痛恨，又喜爱。诗人痛恨她的淫荡，又难以拒绝她的媚惑。“在这暖冬张灯结彩盛宴的夜的广场/你袒胸露背套着超短迷你裙旋转闪动着你诱惑的大腿”这两句更是写出了圣诞的诱惑力，就像一朵罂粟花，美丽而招摇，诗人明知道有毒，却又无法拒绝她的无穷的媚惑，这也为下面的诗句作了铺垫。所以诗的开头就给出了整首诗强烈的基调，没有丝毫的晦涩，对于这样一首感情色彩浓烈的诗来说是一个非常不错的开头。 “你忘却我抛弃我冷落我躲避我逃离我/你匆匆关闭你曾经半夜对我敞开的大门把锁换掉把/钥匙扔进花园里的草丛”果然，诗人道出了对她痛恨的原因：“忘却”、“抛弃”、“冷落”、“躲避”、“逃离”、“关闭”、“半夜”、“钥匙扔进草丛”，她的确非常可恶、可恨。但是，诗人越将她写得可恨，越能说明诗人对她的期待，可谓爱之深恨之切。而下面的几句更是道出了圣诞对诗人的伤害--诱惑了诗人的名声。对于诗人来说，或是对于文人来说，名声是崇高无上。圣诞用诱人的“秋波之剑”、“寒光闪烁的尖刀”，在她迷人的“笑声”、诱人的“肉体”的麻醉下将诗人的心脏从胸膛里剜走，让诗人成为一具行尸走肉。“让我行尸在一群行尸里行进着一具行尸/让我走肉在一群走肉之间走动着一堆走肉”这样的写法更是有它独到的妙处，“行尸”、“走肉”既当名词又当动词，这本不算什么，好就好在同时将三个用在同一句里，而且两句连着用。这样，不但颂读上非常有韵律，而且在增强感情色彩上有独特的作用。 在接下来的几句里，诗人更是将圣诞的媚惑、放荡写得淋漓尽致。在她的诱惑下，诗人犹如被她牵着鼻子走一般，陷入了深深的泥潭不能自拔。而仅仅是作者不能自拔吗？显然不是，全广场的人都是这样。倘若说她是一种病，显然，她不是癌症，而是流感。她不像癌症那样可怕，得了这种病在肉体上似乎还是一种享受；就像流感一样，你周围的人全部患上了，而且也说不清是谁传染谁，病菌似乎是在自己体内自行滋生的。大家同样欢快，享受圣诞的鸦片--忘我。 第二节的后部分是全诗的升华--通过歇斯底里的笑声将全诗推向了高潮。这高潮在前面的广场夜景、妖艳的圣诞的铺垫下，通过单纯而又刺耳的笑声来实现。“哈哈哈……哈……” 就是这样简单的字与省略号的组合却带来了意想不到的效果。这声音像吸血蝙蝠在夜空中掠过而后回荡在中世纪的广场的。圣诞不像是在为耶稣的重生而在庆祝，平安夜的广场是妖艳的魔鬼的天下，这本身也是一个怪胎、一种病态。重叠而用的“哈哈哈……哈……”就像用砖砌成的厚实的墙，这些墙将诗人围在中间--四面的墙、八面的墙、六十四面的墙；三维空间的墙、四维的墙。笑声令人透不过气来，压抑，使人难以呼吸。但人感到肉体上的愉悦，就如在狭小的烟雾缭绕的KTV包厢中，歇斯底里的吼叫的一群人--在进行一种损害健康的愉悦。 所以说，这整首诗就是一棵象征主义的参天大树。圣诞象征的是什么？我认为象征的是一种物欲横流、纸醉金迷的社会病。人们沉醉于肉体的享受中，精神世界变得荒芜。得这病的当然还包括诗人，但是诗人比其他人坦诚，敢于一吐为快罢了，其他人虚伪、羞于启齿而异。所以说这首诗与《恶之花》有异曲同工之处。波得莱尔是十九世纪法国最勇敢的诗人，有着坎坷曲折的身世，但他的诗歌的命运却是比他的身世还要坎坷，直到二十世纪以后人们才认识到他的真正的价值。这首诗在学校BBS的遭遇似乎也将预示着它的未来。诗人通过第二人称，用一种近乎于歇斯底里的喊声喊出了“圣诞”这种社会病，整首诗到处充斥着最强烈的感情，在视觉和听觉上给人最强烈的冲击力。当然，诗人仅仅是将这种社会病展现在人们面前罢了，诗人不是医生，诗人也是病人。 《圣诞》这首诗是一张疾病诊断书，病人给全世界的病人看病；是一张悔过书，倾家荡产的赌徒在走进赌场前的忏悔。圣诞诚然是一朵恶之花，一束社会的病态之花。诗人的高明之处就在于他能在丑陋的罪恶之中发现美，也能在美的体验中感受到恶的存在。这首诗是精神罪恶的艺术，而不是精神罪恶的颂歌。 圣 诞
圣诞
圣诞
You whore
You whore (First published in “Literature” of North America Weekly, Aug. 28, 2008) （原载《川沙诗歌精品赏析》 河北教育出版社2010年出版） |
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