张绍民:大量诗人缺什么(2)
|
15.灵魂 尸体写作的人,不会有美好的灵魂。进行污染、投毒写作的人,没有真善美,也不会有灵魂。为诗歌招魂、为文学招魂、为社会招魂,是真正作品的职责。 16.超越 平庸者连自己都突破不了,更谈不上突破大的智慧。超越不了,何来高度?无法越过,就永远屈服已有的力量和羞耻。不能超越,就是羞耻和侏儒。所有格式化了的诗人作家,都会被删除。 17. 思想 大量诗人(死人)几乎是不存在思想的,那些侏儒没有思想高度。没有思想的写作,很安全,有利于稳定。按照道理说,诗人应该最有思想,但所有的那些那些假诗人行尸走肉一样,没有思想。没有思想,就令人放心了。 18.思考 积极正面的思考产生价值。坏诗人劣等诗人省略了思考,直接拷盘阅读得来的知识,写下歪歪扭扭的复印诗句,哪里会形成有价值的作品。有很多靠阅读起家,没有独立思考、悟性的写诗的人,他们写诗的依靠是一个图书馆,是其他大师的脑袋。越读越不灵,读得越多,没有悟性,没有思考,就越愚蠢。愚蠢的读书人、迂腐的读书人也是安全的,令人放心的,有利于稳定,祝贺这些人为稳定做出的贡献。 19.哲学 汉语的哲学几乎隐藏在易经、老子、庄子、中医、风水、命相里。几乎很少过分地独立出来。同样,诗歌里的哲学,就像血液里的水一样重要。坏诗人差诗人连汉语汉字都不懂,何来诗歌里的哲学精神? 20.眼光 看见钱,看见色,看见权,看见欲望。没有发现的眼光,很多坏诗人假诗人集体近视。没有眼光,也读不到好诗。读者也需要眼光。评论家没有眼光,就会抓住些死了的诗歌,做死的评论,做出来的学术,就死了死了的。 21.发现 发现自己的不足,就迈开了进步的步伐。发现独特的美,就找到了诗意。诗人疯狂盯着钱色,能够看见什么? 22.自我批判 忏悔,反省,检点自己,观照自身,自我批评,在很多人那里根本存存在,而且专门攻击、毁灭性打击实力诗人。 23.承担 跑得最快的是奴才。有承担的诗人,在现实层面和心灵层面都显示出了自己的力量。 24.修养 有修养的人,往往会受到小人的攻击。自古如此,在诗歌里同样如此。真正的好诗人,都很有修养,理应如此。因为真正的文学,真正的诗歌都是教育人的。如果文学诗歌还没有教育好一个人,那么这个人是不是真正的诗人作家就可想而知。 25.耐得住寂寞 浮躁者撑不了任何事情,写诗也不例外。很多伟大作品都在孤独、寂寞中完成。与此相关,冷静、安静,都是必要的诗歌写作元素。 26.忠诚 忠诚于汉语与人类精神、万物生命精神的诗人寥寥无几。忠诚于心灵的诗人罕见。迷恋钱财的伪诗人倒是很多。诗歌没有了忠诚,就没有了精气神。 27.诚信 诗歌、文学本身就使一种诚信,一种信仰,但在伪文学伪作家诗人那里,坦诚、诚信遭到了屠杀。诗歌里流行欺诈。 28.良知 良知对于诗人来说就像大地作为最重要的基础和基本的立足点。消灭了良知的写作,无疑在作恶。 |
喜欢()
南方论坛
频道热门
-
万冲、赵野对话录:从汉字开始
赵野,当代诗人,1964年出生于四川兴文古宋,毕业于四川大学外文系。出版有诗集多部。现居大理和北京。...[详情] -
邓翔 | 断想:读赵野《石匮书》 | 附:赵野《石匮书》全版
邓翔,1963年出生于四川营山,1983年毕业于成都科技大学自动化系,“第三代人”诗歌运动主要参与者,诗歌民刊“象罔”参与者。个人诗集...[详情] -
四川江油90后诗人周领亨 | 为了爱你,我会弄死自己
周领亨,生于1991年4月,四川江油人。十分不喜欢工作。喜欢读书、电影、金属音乐,主要是对存在主义,城市经验,身体感知,象征,异化...[详情] -
安石榴 | 拆迁的一代:70后诗人身份的退隐和诗歌的出场
本文写于二十六年前世纪之交,原标题《70年代:诗人身份的退隐和诗歌的出场》,彼时作为新生代出场之七零诗人,今已年逾半百,然文中之...[详情] -
曾蒙:国度(长诗)
曾蒙,四川达县渡市人,毕业于西南大学,现供职于四川攀枝花市中心医院,写作逾三十载。16岁开始发表大量作品,并被收入多种选本。前期...[详情]




