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原文化纯洁性：文化，自它产生萌发的那一刻起，就是天长地成的，它是人生命与精神的灵窍喷出，是呼吸与喝饮的火焰需要，它来自裸赤，同时也去到裸赤，它没有枝叶的阴影之形，也没有后天的人为之暗，它是山峰顶上的雪，是山谷中暗响的泉，是神者梦呓与法事中的朗唱。原文化纯洁性就是处子一般是神圣的、香泽的，它没有强加与附从，也没有重色与苦痛，而是山风般清爽银亮，如大凉山山月内外没有一丝埃尘。
原文化独立性：它已经千年万年存在，且自成一系一体一色一山一族一魂之康健 呼吸，如灵山圣水傍依密林黑水深峡大地，互相有了支撑与兄弟般的拥抱。文化只有像一棵放在崖上的黑树一般迎击风雨雷电，笑谈世间苍桑，而自己向天空挺直的腰不曾改变，这便是一种遗世独立精神。独立是原文化自身古老纯洁的相沿长久生命铸成。文化的独立性形成于悠久与纯洁，独立与叛徒、狗腿子等词形成对峙，它是男人女人活血文化本源的基本元素。如果没有文化纯洁性与独立性，那不叫文化，叫狗的吠叫，可怜之极！
原文化现代转换：古器煮新酒香味依然，祖息依然，我端座于这片古老土地呼吸“全球一体化”“准物质欲望”等当代利器，我必用掌心内心魂心根心之黑力，溶解它们利器的锋度，因为21世纪的大凉山被四面楚歌的“现代”捆绑，犹如最后的野狼与野虎，这是悲观主义者的臭嘴与贫血。他们没有看见我端座于大地，荞子满山遍野千年来被彝经沐浴，黑骏马夜啼的明月穿成情人身上透明的裙衣，我黑色的血液中仍然是黑石轰响黑诗汹涌，在密林似的玉米林中，一只古代的黑虎正肩扛火焰满身的情人赶往远方……原文化的古血在我内心热起来，热起来，念着，现代的钢铁机器在大山中会生锈会长出木耳，那木耳正是现代人早餐中的圣饮。原文化现代转换是找到我在世间生活的根脉，即人类消失在现代文明进程中的金子，重新打造、翻新，佩在情人的丰乳上，让它发出焰火的光芒。
地域现代文化建设：我认为地域(山地、山区、边缘、边地、有根系文化的地方)文化的现代化的最终途径是地域人(我)充满在现代文化阳光下更有人的人味(人的生存完美意义)。我曾在一篇文章中指出：“人类的最佳生存环境是人神共居”。在地域中，神的出源在文化中，所以现代人是需要用你人的人(实体)在文化(神性)中找到母源(根源)，即认知(认同)你的文化血源之祖(母)，你就知道自己从哪里来，要到哪里去，现在在干什么。人类永恒的命运之剑悬在你家园(归属)文化之体中找到落题之案，所以你清楚自己生存价值意义，这是幸福与快乐的根本。从地域文化(根、家园)出发，去做一个有根有魂牵的现代人，这就是地域现代文化建设的最根本基础，其余再说都是白费。
“悲壮的现代边缘文化探索孤独者”：伦佐老哥说我是处在多重边缘的一个“写作者”：1、不依附投降主流认同，站在民间(边缘)；2、地理上的生存之地所处边缘；3、不是真正彝人，而作彝人诗的彝文化边缘；4、自己掏钱办民刊，身处主流传播与中心的又一边缘。在朋友看来，我是悲壮的现代边缘文化探索孤独者。对于悲壮有那么一点，这就是当下世俗化语境下保持纯洁自由灵魂生存的一种独立意志。你现实不要我生，我偏生，你现实要我滴血，我就滴血并血液中滴出刀锋划开的伤口。我就要看看，世界末日到底怎样。一个信仰自由独立的诗歌写作者的最终命运与践行结果是什么。孤独，在许多人看来是可怕的，在我则是一种难得的大平静、大思考、大境界。没有真正的充满月光与黑石流动的孤独空间，就没有我认为快乐幸福的诗歌生活。我就是要让自己有限的一生，探索自由以及一个独立写作者的最远极限，以及诗歌的温暖之火漫延的最宽面积。
地域“犬”文化黑暗之像：阴阳二极构成世界，同时也构成再生与死亡两极。在地域中，在天空下，狗人以及狗影遍地，它们污染了经文的一些词句，使这些词句的本义曲解，异化成弯躬曲膝的一幅狈相与犬相，好在高山密林之手阻击了这些黑暗元素，使它们贪婪的心被挡在善良者破烂的衣衫上，它们在蛆虫横爬的茅厕与粪坑履行着自已的尸走。真正的文化是没有“犬”黑的，真正的文化是处女，只有深爱她的人才能得到它，并拥抱它。
地域精神终极：城市文明（现代文明）的兴起，在金钱物欲澎涨的虚魂中，已消解了许多人类自然之美的原素（朴质、善良、诚实等），这是所谓文明进程所付的高昴代价之一；应该是文明越现代发达，人更应该生活的更好，但这只是一个梦幻；在两种文明形态（乡村文明与城市文明）相触并融的过程中，这个问题一直没有处理好，所以吸毒、性乱、人格异变、电脑病等城市（现代）文明所辗出的碎屑，就成了人们批驳城市（现代）文明错误的指称。在两个文明体系相融共存的完美型人类生活、精神模式中，现代人必须具有文化根系以及文化的张扬才能在城市虚浮的尘土中看见你的真实与快乐性，而文化的引入与根系家园的找寻，必须是具有诗性的文化，而诗性的文化换句话说，就是文化中保存了人的自然之性（朴质、善良、诚实等），而这个有文化自然之性的根系文化，在中国宽阔的地域文化中比比皆是，因为这些文化已经几千年的风雨，它们至今新鲜的活在地域中，它们已经储存了很强大的生命基因；所以倡导“地域诗歌写作”，是找寻人类精神生活的新路，是带出地域各文化（文明）体系中适宜人类精神生活质量提高的有机元素，它的前提是用现代的目光与现代艺术的先进手段去开掘与张扬，用密林中蛮粗的、自然的、透明的、火烈的人本之情来消解驱除一“现代文明”精神病体上的虚无、麻醉、无聊、性变异等扭曲的精神因素。而诗歌的这种试验、探索方式，也是乡村文明（地域文明）与现代文明的融合与转接，其目的是愉愈人的灵魂快乐与提升人的精神质量，这是“地域诗歌写作”的终极目的。
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