赵卡：“爱玛，就是我！”
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“名著、名译、名社、名店，还这么便宜！”在内蒙古新华书店营业大厅书架前，广子建议我不要犹豫买下它，福楼拜那部的曾因“伤风败俗、亵渎宗教”而卷入一桩可笑诉讼的《包法利夫人》。 平庸的生活是恰当的，不平庸的生活则充满了虚无，但不满足平庸的生活就会招致堕落，如爱玛。我们这位美丽的包法利夫人，一个自小在修道院受过贵族化教育的农家女儿，读过许多浪漫主义小说，却嫁了个她瞧不上眼的当乡镇医生的丈夫。爱玛追求浪漫优雅的生活和传奇式的爱情，自甘堕落，陷入偷情深渊而不能自拔。结果，她没偷来幸福反而进了放高利贷者的圈套，以致负债累累，她的两个姘夫（一个是道德败坏的乡绅罗道耳弗，另一个是自私怯懦的文书赖昂）也见死不救，包法利先生的薄产早已被她挥霍殆尽，可怜的爱玛最后服下了砒霜。 读余华的《活着》时，感觉人真是不如草，活着太惨了。其实他师从的是福楼拜，包法利先生和《活着》中的福贵有几分相似之处，亲人们一个一个相继离开，不过包法利先生比福贵还强一点，福贵活着，可他包法利先生却戴了两顶大绿帽子生生给憋屈死了，死了的好处是他作为父亲再也不会看到女儿的悲惨处境了，那位包法利小姐，“一个远房姨母把她收养下来。姨母家道贫寒，为了谋生，如今把她送进了一家纱厂。”译者特意为这段话作了注：“由于童工工资非常低廉，当时资本家喜欢雇用童工。动词一直是过去时，从这一句起，直到末一句，作者改用现在时。白尔特进工厂做童工，该有八九岁了。”就是这个注解居然把我的眼圈给注红了，看来，人心还是柔软的。 福楼拜，无可争辩的小说文体大师，在他之后，估计写小说的十有八九都以他为师。当然，他的任何教导都会被奉为圭臬。《居斯塔夫•福楼拜通信集》第3卷第31－32页有这样一段福楼拜说的话，大师们“根本无须讲究文笔，他们这些了不起的人不在乎有语病，正因为有这些语病才更说明他们了不起。而我们这些小人物只有拿出十全十美的作品才能站住脚……在此我不揣冒昧提出一个我在任何场合都不敢说出口的见解，即大作家往往文笔不佳，这对他们再好也没有了。不应该从他们那里去找形式美，而应该到二流作家（如奥拉斯，拉布吕耶尔）那里去找。”读着读着头上就冒出了汗，不对呀，他福楼拜先生作为大师可不是这样“根本无须讲究文笔”的啊，他那炉火纯青的语言艺术几无对手，文字锤炼的更不能增减一字，翻来覆去，咋看都不像是教导，分明是在误导。 哈哈，我估摸着，我们把《包法利夫人》先误读成了偷情故事，剩下来的时间就开始曲解大师的话了。 |
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