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语文杂谈:名相晏婴的心胸

    名相晏婴的心胸——由“二桃杀三士”说起

    春秋时期,齐国景公手下有三员宠将:公孙接、田开疆、古冶子。皆勇猛无敌,力能搏虎降蛟。三人平时关系很铁,常聚在一起喝酒扯淡,并仗着有君王宠,三人都没怎么把其他同事放在眼里。特别是几碗烧酒一下肚,就全不知道自个儿姓甚名谁了。某日,三人坐在一块喝酒时,时任齐相的晏婴先生刚好路过,出于上级对下级的惯常礼节,晏婴便微笑着上前打了声招呼。殊料一张热脸竟贴上了三只冷屁股。三人根本不鸟他。晏子讨了个没趣,心头登时悬起一把明晃晃的刃!

    不久,晏婴便找了个机会向齐景公进言,“我听说明君手下的勇士,上有君臣之义,下有长幼之礼,内能除暴,外能抗敌。现在主公手下的三个勇士,上无君臣之义,下无长幼之礼,内不能除暴,外不能抗敌。这是国家祸乱的根源啊!我看该把他们除掉。”

    景公听了,似有些犹豫,便搪塞道,“这三个人武功盖世,恐怕不容易对付啊!”

    晏子微微一笑,胸有成竹道,“只消以君王您的名义赐给这三人两枚红桃,便可兵不血刃地除掉他们了。”

    见景公一脸惶惑,晏子继续说道,“这伙武夫平日都是恃功自宠之徒,您只要说这两枚红桃是赐给最勇敢的勇士就行了。接下来您就等着瞧好戏吧。”

    景公似有所悟,于是依着晏婴之计赐给三勇士两枚红桃。

    三勇士见了二桃,果然中计。公孙接认为自己当年陪主公打猎,第一次宰了一头野猪,第二次砍了一只老虎,按此功劳,应该享有一枚红桃。于是当仁不让取过一枚塞到了嘴里。田开疆赶紧抢过一枚桃,叫道,我曾率军数次击退敌国的进攻,军功赫赫,吃一颗桃应该不过分。说罢,张嘴就咬了一口。剩下一个古冶子,望着空空的盘子,心里拔凉拔凉。他沉沉地叹了口气,摇了摇头道,平日里你们跟俺称兄道弟,想不到见了好处时,手他妈伸得比谁都快!如果讲功劳,你们谁比得过俺!当年俺替主公驾着马车渡河,不料一头巨鼋突然冲出水面,张嘴就咬住了车前那匹马,把马车拖向河心。俺不会游泳,只好猛吸一口气跳下马车,在河底走了一百步,终于把巨鼋杀死,救主公脱了险。难道俺不比二位更有资格吃一颗桃子吗?

    听了古冶子这番悲情豪迈之言,公孙接和田开疆不由面面相觑,羞愧不已。公孙接垂首道,我的勇敢和功劳皆不如你,却居功恃勇,毫不谦让地拿了桃子,实在是贪功的小人。但我也不是懦夫,敢做敢当。说罢,便拔剑抹了脖子。田开疆见状,立刻效仿,也拔剑往脖子上一横,当即血溅数尺。

    这下轮到古冶子傻眼了。当即捶胸顿足地哭道,俺们三人本来亲如兄弟,现在为了争两颗桃子,你们两人都被我逼得自杀了。俺如果独活,是不仁;俺自吹自擂而羞辱勇士,是不义;悔恨自己做错了事还不肯死,就是不勇。唉,啥也甭说了,兄弟们呐,鬼门关前且等俺一等!说罢,古冶子也抽出剑锋,跟削菜瓜似的削断了自个儿的喉管。

    一时间,无数苍蝇闻腥而来,饕餮大餐旋即拉开帷幕。

    送桃使者回宫向景公报告了情况后,景公叹了口气,令人将三勇士好好安葬。

    妙计得逞,晏婴心头的那把刃也落了下来。二桃杀三士,从此成为后人颂扬其智慧谋略的经典案例。

    晏婴一辈子干过许多漂亮事儿,为国为民,鞠躬尽瘁,死后还被孔圣人大赞为“君子”之楷模!但我觉得,在“二桃杀三士”这件事上,晏婴有点儿狠。回过头来看,晏婴当初之所以心生恶念,直接原因是三士对其不恭。都说晏婴心胸豁达,但为何独独在这事儿上跟三士一伙较劲呢?原来他是担心三士恃宠骄狂,“不尊君臣之义,不守长幼之礼”,有危害社稷的潜在危险。所谓防患于未然,应该乘早铲除以儆效尤。齐景公也不是傻子,尽管心底里很喜欢这三个勇猛无敌的爱将,但是事态一旦关系到社稷存亡,他也就一点也不心软了。

    问题是,三士平日里除了在同事面前表现得有点儿傲慢之外,但对主上仍旧是忠心耿耿的。从后来三人相继拔剑自杀可见,他们骨子里还是有忠义情结的。否则,逼到那个份上了,鱼死网破又当怎样?两个桃儿,这不分明是耍人嘛!三人不是傻子,应该看出来主上赐桃的真实用心。我想,三士未必是争功自杀,可能是见主上对他们的忠心起疑,觉得受辱才愤而自杀。《晏子春秋》为了美化晏婴,自然把三士说成是为争功而中计自杀。以此好凸显晏婴计策之奇妙!可惜欲盖弥彰,难以服人。     古人云,士可杀不可辱!晏婴让景公赐二桃给三勇士,分明带有戏弄和侮辱的味道,倘甘心受辱,三士就得争功自戕;若拒受,则是抗命,到时就可以名正言顺地剿灭了。晏婴此招之狠毒,由此可见一斑。

    何况,史料中并没有任何迹象表明这三勇士打算扯旗造反。话说回来,凭三个头脑简单四肢发达的家伙,就算是反,也翻不了什么大浪。三士的威胁根本不像晏婴说的那么危言耸听,达到祸害国家的地步!然而政治游戏可不讲什么公道,玩的就是阴招。品行完美如晏婴者,也难免在受辱之后恶从心头起,来他个完美的公报私仇。后来,连三国时的文臣楷模诸葛孔明都对这种行径看不过去,专门写了首《梁甫吟》以示不满,其中有四句云,“一朝被谗言,二桃杀三士。谁能为此谋,国相齐晏子。”显然,同为文臣,诸葛先生是有点儿看不起晏婴的。事实上,诸葛亮为蜀相时,主公的义弟关云长也跋扈的很,可他还是以大局为重,处处忍让。以他的谋略,若想弄个诡计做掉关羽那个大红脸,估计也不算什么难事。

    即便是与晏婴隔代不久的赵国名臣蔺相如,在面对同样的问题时,做的也比晏先生漂亮。所谓精诚所至金石为开,蔺相如退一步海阔天空,最终感化了廉颇,让其负荆请罪。蔺相如以德服人,足以名扬千古!

    南宋高宗时期,岳飞为国尽心尽力,可最终还是因一个“莫须有”的罪名而身首两处。本来高宗皇帝对岳飞是很欣赏的,同时也绝对信任他的忠心。可后来还是听信了奸相秦桧的谗言。其实,秦桧进的也不算谗言,他说了大实话,倘若岳飞收复了中原,迎回了“徽宗”“钦宗”二帝,那么当下坐在龙椅上的赵构先生怎么办?可以说,秦桧的一句大实话直接捅到了赵构的心坎上,怎么可能不痛!

    那么秦桧又为何屡屡在高宗面前进岳飞的谗言呢?原因很简单,岳飞从来没把他这个宰相放在眼里,有时候甚至还送几个白眼。既然你我水火不容,那我何不假公济私地阴你一回呢?

    所谓君要臣死,臣不得不死。既然皇帝都有了杀你的心,那么编织罪名这种对文人来说小儿科的事儿就自不在话下了。于是便有了经典的“莫须有”罪名的诞生。

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